目录(共33章)
↓↓
第1章 学而第一
第2章 为政第二
第3章 八佾第三
第4章 里仁第四
第5章 公冶长第五
第6章 雍也第六
第7章 述而第七
第8章 泰伯第八
第9章 子罕第九
第10章 乡党第十
第11章 先进第十一
第12章 颜渊第十二
第13章 子路第十三
第14章 宪问第十四
第15章 卫灵公第十五
第16章 季氏第十六
第17章 阳货第十七
第18章 微子第十八
第19章 子张第十九
第20章 尧曰第二十
第21章 梁惠王上
第22章 梁惠王下
第23章 公孙丑上
第24章 公孙丑下
第25章 滕文公上
第26章 滕文公下
第27章 离娄上
第28章 离娄下
第29章 上
第30章 下
第31章 告子上
第32章 告子下
第33章 尽心上
同类推荐
传习录(传世名著百部第50卷)
王守仁是明代中叶的著名哲学家。他的心学思想,以一种“活泼泼”的自我意识和主体精神,冲破了数百年来中国思想界为程朱理学所垄断的沉闷局面,风靡晚明,启迪近代,影响至今。在《传习录》中,王守仁对程朱理学以外在于主体的“理”为本体的思路进行了抨击,指出:“朱子所谓‘格物’云者,在即物而穷其理也。即物穷理,是就事事物物上求其所谓定理者也。是以吾心而求理于事事物物之中,析‘心’与‘理’而为二矣。闭上眼睛才能看清自己
慈悲是一种爱,对家人、对朋友、对同事、对尘世间一草一木的爱。本书源于贤宗法师的人生体悟、修行心得以及讲学录,在阅读中,我们可以体验到两个特色,一是“向下”,法师分享给我们的不是高深莫测的理论,而是生活的智慧;二是“缓慢”,句句通俗易懂,紧贴内心,读来依依不舍。老子为人处世智慧全集
老子的智慧,是他对人性本质深刻剖析的结果,是经过时代战乱、社会动荡、人事纷争和生命无常等诸多因素积淀而成。因为他最早提出“以退为进、以守为攻”的“阴”谋策略,所以被后世学者称为“月亮下的智者”。但是,老子的为人处世智慧也不是一味退避,其实他提倡的是更大的进攻,如:“将欲取之(刚),必先予之(柔)”;“他认为最高明和最有效的方法就是“不争”,舍己从人,不强出头,退一步海阔天空,不作正面冲突,伪装示弱,弃近谋远,这才是真正的深谋远虑。因为它超越了有限、暂时和表面的成功,取得的是更加博大、高超、长远和实质性的利益。不争表现出一种品性,美好和谐,最得人心,却又得到了最大的实惠。在历史与伦理之间:中西方德育比较研究
从特征看,中国的社会和教育充满了激情、理想主义、英雄主义(追求集体利益的英雄),表现为伟大、理想、超越和神圣;西方的社会和教育表现为理性、功利主义、实用主义(追求“个体”自由的英雄),特点是平凡、现实、适应和世俗。在中国,道德义愤常常是正当的,比如劫富济贫;在西方,法制理性衡量一切,尽管“市场失效”会造成“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的现象。比如,曾经的中国退休工人的工资比科学家高的现象,虽不合理却合乎人情;西方的科学家工资比工人高十倍,不合人情但是合理(合法)。
热门推荐
鲜妻太甜:老公,抱一抱!
新文已发《首席老公,强势爱!》无意间招惹了C市最尊贵霸道的男人,转眼就被贴上了莫太太的标签。于是她从走投无路,到每天的生活只剩下被宠!宠!宠!婚前,莫凌靳告诉她,他什么也不缺,只缺个老婆。婚后,她发现上当,“不是只缺个老婆吗?怎么又缺宝宝?”桀骜不驯:凰妃狠危险!
血娆,杀手界无可替代的杀手之王,却因一次小小的任务,被一对神秘的镯子带到了一个未知的大陆,穿越到了一名废物少女身上。凤沧歌,凤家嫡女,位排第六,奇丑无比还是个不能修炼的废物,还神奇的被指婚太子,而且要被皇家退婚。但这一切在血娆到来后都逆转了,废物嘛,洗下髓伐下筋后天赋吓死你,丑,没事是我以前中毒,我这倾城容颜你说我丑?“太子殿下~”。某妖孽宠溺一笑“爱妃我在呢。”契约灵镯,洗髓伐筋,十系全能!丹药神器大把抓,神兽挨个贴上来,美男在身边,执掌乾坤天下尽在素手中!爱你入骨强娶娇妻入洞房
“宁泓奕,你昨天才和我求婚,今天就为别的女人甩我一巴掌,这就是你对我的保护?”“宁泓奕,为了爱你,我放弃了一切,甚至是尊严,你怎么可以……可以……”“宁泓奕,我只有你和孩子,你不要我了,孩子没了,我该何去何从……”“小语,我哪儿比不上他,为什么你可以对他笑颜如花,对我,却只剩下冰冷。"“莫诗语,你是我宁泓奕的未婚妻,半夜却跑到别的男人家里!你把我当什么了!"“小语,为什么?为了离开我,你连我们的孩子都可以伤害?你的心是铁做的吗?不,就算铁,也会被高温融化,而你,坚不可摧……”