司马光与《资治通鉴》

我们是海盗，有本领的海盗。美丽的姑娘们，请你来到我的怀抱。我们是海盗，自由自在的海盗。在骷髅旗的指引下，为了生存而辛劳。我们是海盗，没有明天的海盗。永远没有终点，在七大洋上飘荡的海盗..感兴趣吧，那么，现在就让我们一起进入这海阔天空的海盗世界吧!他们挥舞刀枪，宣称与上帝为敌；他们抢掠成性，蔑视人间一切权威。他们抛撒金币，以生命疯狂下注；他们以船为伴，有着自己的道德规章--他们已成传说，被海与天封藏。独眼的船长、生锈的火枪、哗啦作响的金币，盛着财宝的木箱..纵横匕海的故事，并不只是幻想。暴风雨、坏血病、骷髅旗、私掠证，荒岛埋宝，公海搏杀..海盗的世界。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

这种深入骨髓的首都(以前叫“帝京”)意识，凸显了北京人政治上的惟我独尊，可也削弱了这座城市经济上和文化上的竞争力。首都的政治定性，压倒了北京城市功能及风貌的展示，世人喜欢从国家命运的大处着眼，而忘记了北京同时还应该是一座极具魅力的现代大都市……

置身于信息时代，高科技飞速发展的时代，我们会把“鬼神”当作茶前饭后消遣的话题与笑料，报之莞尔一笑。但是中国几千年的古老信仰和观念不会静如此水，沉沙之下依然涌动和摇迹。

伏羲是中华各民族共同的人文始祖，伏羲文化是中华民族的本源文化和优秀传统文化。甘肃天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地。伏羲氏在中华民族的文明进程中，具有奠基和启蒙之功。

女身男心医药世家不论之爱这放古代是要浸猪笼的！

北宋年间，天灾人祸，强敌环绕，乱象四起。徽宗年间，征收生辰纲，选丽人入宫，极尽享乐之能事，更是加重了百姓负担，百姓敢怒不敢言，一时强人四起。林冲，本是八十万禁军教头，拳拳赤诚之心，投身行伍之间，忠君报国，却因种种缘由，开始在这乱世之中开始上下漂浮。回首观去，都是浪里归程。【已有完本小说《水浒别讲》和《父亲的情人们》，请放心阅读本书。】感谢阅文书评团提供书评支持！

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她是妖，他是人。都说跨物种恋爱是没有好结果的，他们能否打破这个说法？七年前他们携手共度，七年后又能否再次牵起对方的手？七年之痒，七年之殇，七年……那一片紫藤萝依旧还在绽放，那一片罂粟依旧鲜艳如血……

你相信你所认知的世界就是真实的世界吗？如果某天你坐飞机，看到窗外有人飞过，或者在自家阳台，看到远方有架UFO，请不要怀疑你的眼睛，也不要听专家鬼扯，你所需要做的就是跟随本心。一个本已准备向现实低头的大学生何昊辰，偶得一颗从天而降的石子，从此世界的神秘面纱便被他一把揭开。异能武术，魔怪妖邪，一切在他面前都如莹虫之火，在这个爱恨纷争的世界，唯有他，才能一统宇内。

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我叫裴缅，我十六岁，我是抑郁症患者，后来呀，都说我疯了。我叫俞森，我喜欢了一个姑娘，我差一点就跳下去了，她说，如果我跳下去，她也就不活了。我知道的，她不爱我，只是一心想要寻死。可是，我爱她。我叫于鸢，是于是的于，纸鸢的鸢。我叫俞鸢，是俞森的俞，纸鸢的鸢。裴缅，我就是喜欢他，可是我不姓于呀，我姓俞啊。

大道从来一祖风。大道不行，礼义何用？九州万国以武入道、修成神通。天庭各方借鉴，以启诸神之灵；血火染墨剑，人杀狼也杀！兵法有云：“狭路相逢，勇者胜”，然后呢？“勇者相逢，智者胜！”你若神通广大，可以凭借一己之力颠覆一个皇朝，甚至自己做幽王，建国立业，开疆拓土！

简介：她年仅十四岁，来自近乎与世隔绝的小山村，失散多年的亲生父亲病逝，留下千亿遗产，她能否由一个一无所有的小村姑，摇身变成中国最富有的亿万千金，她能否在所谓“亲情”的围攻中顺利突围。