老少乐哈哈

本书共分七大部分，几乎涵盖了当今世界各个领域的最恐怖、最玄妙的各种悬案。

南丁格尔自幼就怀有崇高的理想，她认为生活的真谛在于为人类做出有益的事情，做一个好护士，是她生平唯一的愿望，她把自己的一生都献给了护理事业，1854年克里米亚战争爆发，南丁格尔率领38名护士抵达前线，她在前线医院健全管理制度，提高护理质量，竭尽全力排除各种困难，仅用半年左右的时间，就使伤病员的死亡率由原来的42010降至2.2%，她的功绩得到了大家认可。由于每个夜晚她都手执风灯巡视病房，因此被战地士兵称为“提灯女神”，1860年，南丁格尔在英国圣托马斯医院创建了世界上第一所正规护士学校，这就是南丁格尔护士学校，随后，她又创办了助产士及经济贫困的医院护士培训班，为护理事业的发展作出了重大贡献。

本书精选了《生命的姿势》、《替我叫一声妈妈》、《明亮的眼睛》等90篇关于母爱的故事，让广大青少年朋友感悟母爱，理解母亲操劳、艰辛的一生，感受母亲的伟大，从而学会回报母亲、感恩母亲。

《三国演义》，原名为《三国志通俗演义》，又名《三国志演义》，是一部长篇历史演义小说，也是中国古代长篇章回体小说的开山之作。它的流传范围、影响程度，都可谓是中国古代历史小说中独一无二的。

《百家姓》是我国流行时间最长，流传范围最广的一种蒙学教材。它采用四言体，句句押韵，虽然它的内容没有文理，便读来顺口，易学好记。《百家姓》是中国独有的文化现象。它所辑录的这些姓氏，体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感，姓氏文化，或谱牒文化，是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史衍化中，为人们寻找宗脉源流，建立血亲意义上的归属感，帮助人们认识传统的血亲情结，提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。

纪录最平凡的校园生活。希望每一位从毕业班过来的同学看到这篇文章会回想起在校园的酸甜苦辣，跟那青涩的初恋，还有身在异地的同学回到家乡看到亲人及从小就‘暗恋’的她。

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

女主角王梓晗出生于贫穷家庭，有一个妹妹叫王紫宓和弟弟王嘉佑。女二杨佳出生于名门望族杨氏，有个哥哥叫杨震（男二），但母亲极其宠爱杨佳。男一陈正定，出生于名门望族陈府。他们之间会发生什么故事呢？敬请期待！

他，来自另一个世界，但他绝没有想过自己来到这个世界的使命是重塑乾坤；

带着游戏人物技能穿越异界，一代游戏王在DNF比赛后离奇穿越异界，且看游戏技能对异界神魔的冲击。

“三亿，初夜给我。”她给了，用那三亿钞票换回了自己家公司一命。“想让你家公司不倒，当我情妇。”可怜的温澜只能一步一步的掉进曲墨大总裁的圈套。“求你……放过我……”温澜乞求。曲墨：“呵，让我爱上你了，你就想跑，你觉得可能么。”傻白甜，男主很邪很霸道，女主很傻很作妖，PS：自今日起一天一更请大家同时关注阿言连载，《首选老婆：少爷你别逃》

刚下夜班的蓝惜儿坐着车准备回家，就在车上打个盹的功夫，醒来却发现自己在......算了，既来之则安之，我蓝惜儿在哪不能风生水起啊。什么？部落里缺吃的。没关系，带着部落里的人出去找吃的。什么？说我是巫医。人家只是一个刚毕业的小医生而已，巫医实在是不敢当啊。什么？我怎么莫名其妙的就成了兽神大人啊？算了算了，巫医我都当了那就一起吧。看着围在蓝惜儿身边的兽人，凌风终于忍无可忍了，扛着蓝惜儿就进洞。“喂，混蛋，你要干嘛。”凌风挑挑眉：“部落还缺个族长夫人。”

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

现代，她是令人闻风丧胆的杀手。一朝穿越……为情所伤，归隐山林，再次回来，无人能敌，连四国皇帝见了她都要行跪拜礼。而最后，谁是男主？谁能逆袭？男主？对不起，还有几个在排队。哥哥喜欢自己？我不同意，你能咋滴？一统天下，只不过是一句话的事。就是这么狂就是这么任性就是这么妖孽，能奈我何？九天十地，唯我独尊欢迎加入杀手皇妃太妖孽粉丝群，群号码：567465008，没几个人，慎加（注：女主的性格多变，要做好准备）

本文是青春叛逆成长言情城市萝莉帅哥贵族巴拉拉能量稀里哗啦的小说.不喜勿喷.谢谢合作。