另一种声音：海外汉学访谈录

新乡土中国是什么样的呢？浙江省武义县县域推进新农村建设的经验闯入了笔者的眼帘，刻入了笔者的脑中。笔者在为武义的惊人变化感到震撼之时，认定这就是笔者心中的新乡土中国。新农村建设武义经验提升为武义模式，其结构大而分之可分为人与自然的关联在协调中平衡，人与人的关联在沟通中和谐两大基本元素。

本书积作者数十年学习、研究灯谜之心得，精心编撰而成。全书涵盖灯谜猜制要领、猜谜诀窍、制谜技巧、谜话拾缀、谜事随笔、竞猜谜选、灯谜集锦7大类，内容丰富多彩，深入浅出，雅俗共赏，知识性与趣味性相统一。

中华传统文化源远流长。中国民俗，是中华传统文化的重要组成部分，是传统文化在社会生活中的具体体现。它是一种创造于民间又传承于民间的世代相习的思想和行为的传承性事像。它以有规律的活动约束人们的行为和意识，这种约束力来自习惯势力、传袭力量和心理信仰。

本书采用词条形式，对晋江民间的主要风俗进行挖掘、记录和整理，按内容分类成书。

《日本论日本人》由戴季陶、蒋百里所著，对日本社会文化的方方面面，原始信仰、皇权崇拜、社会阶级的演变、武士和町人的性格、政党的形成、民族主义向军国主义的演变、社会风气、生活习惯、家庭成员的关系等，一一作了分析。《日本论日本人》从日本的自然条件、历史渊源说起，通过分析近代日本的国际局势、经济困境、政党矛盾、阶级隔阂等，综观了日本社会的变迁，指出了日本民族精神上的空虚与矛盾。这两部作品被学界视为中国人研究日本的标杆性的著作，其思想价值经久不衰，在今天天对于中国读者了解日本的民族性格仍有重要作用。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

相爱之人，为救三界众生，阴阳相隔。他名唤天罗，万年等待只为那句“待到风云变色苍穹破，君来寻我可好？”今生无法相守，他们相约来世。他们先后转世为人，又将在三界掀起怎样的风浪？此生他们能否成为神仙伴侣，笑傲三界？

主人公呼延雷是个喜欢雷的高中生，一场莫名的闪电将他带到宇宙的另一个世界，由此他开始步入修行的世界，由一个小修士逐渐变成一个轰动天地的神话人物，并揭开了前世今生来生的奥秘，同时揭开死与生的关系。在这里他讲展开一段惊天动地的旅程，破开一段万古的秘密。由他展开的新纪元即将开始。

不知从什么时候开始，地球上出现了一种病毒，给人异能，让人杀戮。

害死自己的爸爸不说，还要把自己禁锢在身边，长得帅的男的不准看，长得美的美女也不能摸！！！这是什么世道？“周熠谦，你这锅里放油了吗就开始炒菜？”“哦。”拿起油往满是菜的锅里倒。“你怎么那么笨啊？后加一万句嫌弃！“好了好了，你不要再说我了，你说我自己不还是要心疼！”What？情节虚构，请勿模仿

理工科宅男穿越玛雅大陆，生活就此改变，拥有改变世界力量后，这一世能摆脱孤独自由自在生活么

1944年，湘西南偏僻山区3000名百姓惨遭日寇屠杀，几乎没有被屠杀的起因。但他们就是被集体屠杀了。本书以一个七岁男孩的纯真眼光，反思讲述在日军侵华期间的悲惨遭遇，重现当年在湘西南发生的残忍暴行。为什么“既没撩日本人，也没惹日本人”的偏僻山乡，同样逃脱不了惨遭屠杀的命运？！而集体屠杀的手段，比德寇将犹太人灭绝于毒气室内有过之而无不及。这些被屠杀的乡民生活在偏僻山区，死了也就死了，没有人再去提起。不但连墓碑（哪怕是空冢的集体无名墓碑）都找不到一块，就连新修的家谱中，也最多只有一句：殁于某年某月。

一个是皇帝，一个是王爷，孪生兄弟，一模一样，老天爷她糗毕了。第一次认错，她泼了皇帝一身脏水，第二次认错，她猛K了皇帝，第三次，把花心大萝卜当成了皇帝，哇啊啊啊，他们两个到底谁是谁啊？她真正喜欢的又是谁啊？

最美的爱恋，不是相伴一生，而是让人一生留恋。最爱的情缘，无论有多久，无论有多远，即使阴阳相隔，我也愿去陪伴。如果是我们可以做到吗，也许有人说这是虚假的浪漫，但是事实却依旧如此。只要相信爱，一切都会实现。所谓的时间距离，一切都只是过眼烟云。因为相信爱情，才会获得天使最后的垂青。也许徐梦梅和澹台云之间就是因为彼此的爱情，才能坚持在岁月和距离的迷离中，实现完美的爱情。爱情却难免完美，也许是天使的妒忌，才会让他们的一切充满坎坷。或许阴阳之间的距离，才是他们最完美的爱情见证。

弗里德里希·席勒(1759—1805)　德国古典文学和古典美学最重要的代表人物之一，与歌德并称为“德国最伟大的作家”，死后与歌德合葬。席勒与歌德的合作创造了德国文学史上最辉煌的十年，他的《欢乐颂》被贝多芬谱为《第九交响曲》四海传唱，他以美学为依托思考了人性的完善、人类的命运和社会的改良。席勒的著作影响了几代中国人，从蔡元培到郭沫若，从鲁迅到田汉，从王国维到朱光潜、宗白华，无不推崇他的思想成就、受到他的直接影响。