素书（中华国学经典）

《尚书》是中国古代思想文化的宝库。《尚书》每篇并非成于一时，其中文句有着语法、词汇、方言的差异，又是现代语言学家们研究上古汉语演变的重要资料。如此等等，都说明《尚书》是具有着巨大历史文化价值的古代文献。

墨子是一位尊天信鬼神而苦行救世的宗教家；是一位爱好和平的使者；是一位充满爱心与理想、重视民利民生的思想家；是一位崇尚统一，推崇圣贤政治的哲人。是的，墨子是春秋战国时期集鲜明特色与争议于一身的先哲。因此，《墨子原来这样说》针对墨子所提出的意志修为、尚贤使能、尚同控制、人间兼爱等方面都做了详细分析与解读，让我们与先哲墨子进行一场心灵的碰撞与对话吧！《墨子原来这样说》是“诸子如是说系列”丛书之一，由姜正成编写。

《孟子》记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非、民贵君轻)和政治行动。

纵横家是春秋战国时代诸子百家中最为入世，而且也是对当时的国家政治生活影响最大的一家。他们既是卓越的说客和谋士，又是国家关系的润滑剂。“合众弱以攻一强，事一强以攻众弱”的“纵横之术”，即使以平民寒士之身，仍能跻身于庙堂之中影响众多国家的治国方略。这种能清洗掉诸侯列国国家机器的斑斑锈迹，让其越转越强力的现实是诸子中极为少见的。纵横家又是时代的推进器，他们将“春秋无义战”的无序纳入或“纵”或“横”有序的轨道，同其他诸子学派一起完成了中国大一统的宏图伟业。虽然，纵横家远离我们两千多年，他们活动的舞台后世已不存在。但是他们的思想、策略和游说技巧却总是被后人从不同的方面发掘效仿，并引起国外学者浓厚关注。

《韩非子》是中国古代著名思想家韩非的著作，共有文章五十五篇，其文章风格严峻峭刻，干脆犀利，在先秦诸子散文中独树一帜，为法家集大成之作品。该书就其主体来看，是一部政论性巨著，它重点阐述了法、术、势相结合的法治理论，其目的是为专制君主提供积极的主张，达到了先秦法家理论的最高峰。时至今日，《韩非子》对于我们了解中国的社会政治、思想文化仍有较强的借鉴意义。本书甄选了《韩非子》最精彩的篇章，对原典作了精准的注释和翻译，便于您更好地品读国学精粹，感知先贤智慧。

本书中的穷人在受到富人的欺侮之后，还被要求“好好学会做富人邻居”，这已经不仅仅是对贫富对立的反思了。实行“共同富裕”政策的结果却是在农村孽生了一个新的压迫阶层，这个阶层在发展经济的强势语境下凭借所占有的优势资源不断膨胀实力，最后蜕变成了新的土豪劣绅。

道极练灵无所为，魔魅噬魂固元培。佛说持心入极乐，妖谓强骨聚神髓。一具异尸，奇魂入主，四化齐修，旷古奇缘。说说神话，论论古今，调调素琴，抄抄诗经。战个痛快，装个没完，凭心所至，乐在其中！王蒙说:“我喜欢现在的一切。但是可以的话，我还是想上去看看！”

你相信吗穿越在古代和现实中来回穿梭仅仅在于一个手镯在古代会有什么事情发生呢现实又会如何一个关于穿越的神奇故事开始了。。。

昆灵界，传说有一百零九界，以灵气充沛程度又分仙域，灵域，以及荒域，但世人只知一百零八界，那神秘的虚无界不知去向。身份神秘的少年，携带虚无界踏入修真界。说话的木偶，玲珑的小狐狸.....山海万道，一念诛仙。

吴世勋：我在等一个人，在等我的永恒，告诉我爱不单行别害怕。朴灿烈：夜太黑、不经意间丢了你的美。边伯贤：我爱你，能反过来写，多好。鹿晗：一个笑就击败了一辈子，一滴泪就还清了一个人。吴亦凡：如果没有你即使看最美丽的风景都没有意义。

时间，距离，横亘在爱情之间，因为你的来到，变得一分不多，一分不少。

我叫杰克。是的在2222年的世界是一名职业的盗贼，但我有一个很好听的职业。人们成他为流浪者，好吧，为了生活我应该这么做。谁然我没有一个有钱的后台呢，不多说了，前方就要到达艾尔蓝色星球了，我得继续我的工作了。

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大火焚身。。。是前世的经历？抑或只是一个关于未来的梦境？他，温暖如玉，却对她极尽宠爱。他，霸道十足，却对她执念深种。而她却为了他义无反顾，死生不离。。。

她是楚笑笑，一个平凡的农村孩子；她亦是南凌玥，九黎南家无关紧要的一员，只为家族间的联姻而存在；她还是暗十一，暗堂最神秘的杀手，世上没有她完不成的任务。他，是她生命中的一缕曙光，亦是她要除去的人，当一颗名为爱的种子在心里种下，慢慢生根发芽，她，该何去何从······“我是来杀你的，你的存在妨碍了某些人。”“···”“为何救我？”“飞鱼大叔，你要是现在死了，我不是亏大了吗？敢抢我的生意，也要看看有没有那个命！”“···”