古代经典谏议檄文（中华千年文萃）

长期以来,中华传统文化的精华,滋养浸润着一代又一代中华儿女,它陶冶了人们的情操,孕育了中国人的传统美德,增长了人们的智慧,也不断推动着人们对自己民族优秀文化传统的继承。今天,我们少年儿童一代能对民族文化的精粹部分有所了解,将有利于他们文化素养的提高,促进健康人格的养成,也是使他们能受益终身的最基本的启蒙教育和素质教育。

对联是由两串字数相等、句式相同、平仄和谐、语意相关的汉字序列组成的独立文体。对联多用来悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上，表达人们的思想感情。对联扎根于我国民族传统文化的肥沃土壤中，融《诗经》的对偶规范、诸子百家的学说、辞赋的修辞文采、骈文的对仗声律、唐诗的风范格韵以及民间的桃符形式为一体，题材丰富、风格多样，集情意韵形之美，收雅俗共赏之效。对联历经千余年不衰，深受社会各界广大人民群众所喜爱，成为文艺百花园中的奇葩。

食俗就是饮食的风俗，又称食风、食规，是指有关食物在筛选、组配、加工、销售与食用过程中所形成的风俗习惯。中国的食俗出现很早，而且涉及社会生活的各个方面，不仅过年过节有食俗、访亲拜友有食俗，纪念历史人物也有食俗，而且，中国地域广阔，是一个多民族的国家，人们信奉各种宗教，自然就形成了宗教信仰食俗。《中国文化知识读本：中国食俗》介绍了除夕饺子、元宵节元宵、立春春饼、端午粽子、中秋月饼、腊八粥、少数民族食俗、地方风情食俗、宗教信仰食俗等中国传统饮食文化。

重庆，是一处很特别的地方。重庆城，是一座极其特别的城市。重庆人，是一个极富个性的群体。作者以细腻优美的笔触，深入重庆历史与现实的角角落落；以个性感悟又略带伤感的记忆，捕捉重庆那些美丽且具价值的人文画面；以现代时尚的旅游视角，描绘勾勒出重庆一幅幅立体多面的绚丽图景。

本书全面系统地介绍了各种类型的民俗文化，从岁时节日民俗、日常生活民俗、文娱游艺民俗、生态科技民俗、人生礼仪民俗等方面进行介绍，使人们更系统的了解我国的民俗文化。

片段一:“王，王妃说今晚要去青楼找一百八十个男妓伺候。”“哦？那今晚就摆驾青楼，本王要去陪王妃！”片段二:“去告诉王妃本王被吊在树上了，让她来救本王。”“王妃，王被吊在树上了。”“嗯，我知道了，就让他继续吊着吧！”“王，王妃说让你继续吊着。”“你再去告诉王妃说，本王吊在树上时被一个美女掳走了。”“王妃，王被美女掳走了。”突然，“砰”的一声，是物体掉落的声音，某女勾唇一笑:“不是被掳走了吗？”“是啊，可是不巧的是她把本王丢下后自己走掉了。”“那你再去找她呗！”“不就在本王面前吗？爱妃……”

最美的故事莫过于那些真实发生在我们青春里的回忆，《在故事里》或许没有华丽的辞藻，但里面的每一篇故事都是作者身边发生的与正在发生的事情，当然也有些许是作者睡梦中的故事，但同样的是在这些故事里你或许可以找到你所想要的故事。或许，你的故事也就在这里。打开《在故事里》，不用拘泥，只需挑选你所喜欢的故事进行阅读。

友谊的方程式你知道吗？跟随主人公邹羽然的脚步，一起计算出友谊的方程式吧！

一见倾心。三千繁花落，倾心于君。纵使万里江山，岂可与你相比。

虚无缥缈的鸿蒙传说，遍地神兽尸体的荒野，巨大无比的山海经，还有那亿万纪元以来未能揭开的谜团，将由他，夜天行，这位继承鸿蒙一切道统的人，将这些谜团一一揭开，铸造永恒的传说！

我叫苏小龙，我是个道士，因为高中的时候帮助了一个老人，结果成了道家传人，从此走上了道士这条路。这算是一条不归路，只要踏上去了，就很难再走下来，为此，我失去了很多东西。虽然斩妖除魔，帮助了很多人，但是我自己却变动一无所有。我该怎么办。

诸神不仁，咒术师神！少年沈棠背负着一段血海深仇，在一步一个血色脚印中，踽踽独行，最终走上咒术巅峰！

刚刚退游没多久的叶颜突然接到一个有趣的代练，于是圣谕第三区有了一个叫做女娲补锅的账号。原本对网游已经失去信心的叶颜，偶遇上在神王传说里一直让她耿耿于怀了几个月的异能幻术师沧月冥，于是叶颜开始了第二轮追赶目标，只为洗刷自己万年老二的耻辱！系统公告：恭喜恭喜！[莫见长安]于婚礼司仪处向[女娲补锅]求婚成功，欢迎各位好友到场祝贺，为他们送上最诚挚的祝福！喂，等等！不是做任务组队申请吗，怎么变成求婚了，太不要脸了！这是一个女主智商被狗吃掉，抱大腿的故事。

一个村庄少年，得到修罗大陆顶级强者仙帝指导，一步一步成就仙帝之路，灭宗门，霸冷艳女宗主，与魔女之恋，魔帝的生死较量〔神帝书友群261249435〕感谢你的到来。

某女一丝不挂的躺在被窝，拿起旁边的枕头扔向某男说“欧阳轩，你不是答应我，在我二十岁之前不碰我的吗？”某男轻松的接住枕头说“丫头，这不能怪我，我也是男的，你昨天太主动了，我招架不住！”某女躲进被窝，生无可恋的喊着“啊～，我的清白呀！”