艺术百科知识博览

《民间文化与“十七年”戏曲改编》对“十七年”时期民间文化与中国传统戏曲改编的关系进行了细致描述和考察，并以此为研究语境、理论视野和写作支援平台，从“民间”的维度，对这一时期中国传统戏曲改编的发生、发展、性质、功能等做了概括性的梳理，既有宏观的全局分析，又有引人入胜的个案探讨，从另一个侧面揭示了“民间文化”对社会发展的深刻影响和重大意义。

本书中著名设计师、插画师威廉·斯莫克阐述了包豪斯的设计主义如何对当代艺术，不论在建筑设计、平面设计方面，还是在工业设计、现代美术方面所造成的影响。

元曲又称夹心。元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式。元代发展成戏曲形式，每本以四折为主，在开头或折间另加楔子。每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

本书收集了作者在宗教音乐、民间音乐、音乐评论和民俗等方面的研究、评价的文章34篇，具体内容包括：“民间锣鼓乐释文”、“重庆音乐创作现状初探”、“游艺民俗”等。

艺术家通过艺术创作来表现和传达其审美感受和审美理想，欣赏者通过艺术欣赏来获得美感，并满足自己的审美需要。出于一种朴素的愿望，为了让大家对艺术有一个基础性的认识和理解，王志艳精心编撰了《艺术百科知识博览》。

《孟子与性善论》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形 式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

我欲寻仙，但仙在何处……………………不想成仙的修真者，就不是个合格的修真者，早晚有一天，老子要遍寻这漫天神佛，踢她们的屁股，老子倒要问一问，混蛋们！你们都在搞些什么东东！！————问天

每个案发现场都有着一个个日记本，也有着一个个离奇古怪的故事，当我终于处理完41件灵异事件，却发现，每一个事件都有着联系，待我解开这个诡异的谜题。

电脑进入生活开始，游戏也成为了学生群中不可缺少的话题，当游戏成为人们口中的毒瘤，电竞选手的电竞之路也会崎岖，家人的反对，社会对电竞行业的排斥。他们不知道，电竞场上秒级以下的操作与反应；他们不知道，电竞场上队友之间的情谊与信任；他们更不知道，电竞人在背后的努力……我们能做的，唯一能做的，就只是坚持我们心中的信仰，让我们成为这个行业的开路人，让我们清除所有的拦路虎。当我们回味我们的青春，那一刻，我们奋斗过，坚持过！我们曾抵御世俗的目光，我们曾坚持自己的信仰。

明天，本不远，奈何情深缘浅。命运是人一生下来就已经被注定好的，怎么挣扎，如何逃避都已经于事无补。纵使知晓自己的命运，妄图改变也终是难逃命运的折磨。注定好的结局，即使再怎么努力也难以修改。该走向哪里的结局也必不会偏离原先的轨道。叶逸铭本就平凡，却因岑瑶的出现而从此注定与众不同。重生后的逸铭遇到重重的危险与难题，面的感情上的折磨与一个又一个的疑点，逸铭在迷雾中寻找答案，最终揭晓了一切谜题。

一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

风云变幻的火云大陆，魔族试图崛起，前世记忆的追溯到底是祝福还是诅咒？一具亘古不朽的躯体，一双无坚不摧的手，是诅咒？还是祝福？上位者以人以国为棋子，杀伐无度，莫飞乜了一眼苍穹：“命运在天？世人皆是棋子？不一定。”

昏君、乱世、社稷、宗法，民心！这些到底是什么？是说辞？是借口？还是真正的赤胆忠心？纷飞的战火造就了汉末群雄，让他们在历史的丰碑中成为不朽。浪花淘尽，逝水东流，金戈铁马，鼓角争鸣的喧嚣之后，往事已越千年。一款策略类游戏，一个意外降临异世的少年，126座盖世雄城，55位三国英雄，金戈铁马，霸凌天下，且看《大皇帝异界纵横》交流群：489616186

世界无比辽阔，以灵修为主导的世间，存在无数地域，每一地域中都会有一不样的事发生。天火灵域，一位从灵都离开的青年，面向真正的大世界……

身世离奇的天帝义女素雪与幽居闲宫的王叔潮涯相知相恋。随着年龄增长、法术精进，素雪不得已卷入仙魔之战。为守护心爱之人，潮涯以伤重之躯强修秘术，堕身成魔，意图夺位，功亏一篑。素雪伤愈下界找寻记忆尽失、流落人间的潮涯并为情所伤、愤然堕仙的好友月神。然而事与愿违，潮涯成魔，月神被害，绝望之下她毁灭天柱，铸成大错，死里逃生，蛰伏千载。乌云化雪，真相揭开，重返仙界，再见潮涯，她却发现心中最牵挂的人换做默默支持、以命相守的紫玉仙。生死一刻，她要作何抉择？众神心结要如何化解？人界毁灭，天界又能否逃过浩劫？