TFBOYS之摩天伦的思念

【又名EXO结婚法则】【奶茶味咖啡韵】【染夏抱团，放心入坑】“洛筱亦，你不要仗着我宠你就无法无天”吴世勋气恼的追着某个小跑的女孩说道。“吴世勋，我又没有求你宠我。”17岁那年，父亲已自己年老的荒谬理由草草的打发了她。17岁，正值花样年华，就草草的做了人妻。嚣张霸气，但是独宠于她。倾世爱意，只为给她。“要欺负你也是我吴世勋欺负你，哪来那么多废话，谁欺负你，爷废了他。”“况且我都舍不得欺负的人，哪能让别人欺负?”吴世勋，尽管只是一个挂名的丈夫，可却是是全心全意待她。“你脑子被猪亲了么，你小时候不是给我说过要嫁给我吗？所以呢，我才是你的初恋。”

爱情..…就像是邂逅一场盛景后，摆出美丽苍凉的手势。?就如：从此无心爱良夜，任他明月下西楼。此情可待成追忆，只是当时已惘然。纵有千种风情，更与何人说。?如果，所有伤痕都能够痊愈。如果，所有真心都能够换来真意。如果，所有相信都能够坚持。如果，所有情感都能够完美。如果，依然能相遇在某座城。单纯的微笑，微微的幸福，肆意的拥抱。该多好。可是真的只是如果。?我的世界不允许你的消失,不管结局是否完美，可你……却永远的走了，再也不回来了，再也不回头了……?你知道吗？有个傻瓜想你了，你答应我的都不作数了吗？难道约定也会过期？难道我们的誓言已成逝言？

牧雨薇，冷曦晨，夏雨夕三个女孩与TFBOYS的命运如何？命运齿轮在转动。。。。。。

快穿快穿，就是快速的穿越，可是为毛写成了慢穿！

这是写到长大的所以比较.......请大家喜欢的加我QQ1172611901这是本人第一次写小说

她心机深沉手段毒辣，却不想惨遭自己最爱之人背叛，将她亲手推下天台。她是陆府懦弱的四小姐，被家中二哥欺凌至死。即便是离奇穿越成枉死的陆家四小姐，她的日子同样举步维艰。从此陷入了心机手段，阴谋陷害的后宅风波不得安宁。为了生存，她凭借一颗冷静聪明的头脑，毒辣的手段一步一步的踩踏尸骨变得冷血无情。甚至为达目的不择手段！她将笑看那些欺凌她的恶人一个一个面临死亡。一个血染衣襟与她共负仇恨，一个拔剑与兄反目成仇，一个身处皇位却因一句“一生一世一双人”被拒之千里最终将他惹恼，杀意四起。既不能爱那便亲手毁掉……

皇后法则第一条：不准纳妃！皇后法则第二条：不准撩男！皇后法则N+1条……皇夫泪奔，跪倒求饶命!都说女人如水，北夜皇却觉得这都是骗人的。他家皇后专政还善妒……“皇夫，你又说我坏话了？”某皇后手拿皮鞭，步步逼近，嘴角一抹阴笑扬起。北夜皇龙床躺好，嘴角一撇，委屈道：“皇后，为夫不敢！”

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茅盾的散文反映时代，同时也超越时代，他的早期散文大多篇幅短小，通过一个个小小的生活剪影象征时代的苦闷。他用文字对社会生活进行素描写生，对生活的体察细致入微。在他笔下，富于时代特征的社会生活场景丰富多样，跃然纸上。《沙滩上的脚迹——茅盾散文》收录了茅盾的经典散文力作，既有战争年代的时代感怀，也有对自然风光的赞美，还有对人事的追忆，以及对生活、对文学的思考，有助于读者较为全面地了解茅盾的艺术风格、写作特色。

方今之世，巫、妖、人三足鼎立，三皇五帝已为绝响，十方神灵亦成传说。当传奇老去，谁来主这乱世浮沉？我辈修士，纵万劫千灾，道心不死！剑指苍穹，意凌九霄，踏碎青云，与天齐高！感谢阅文书评团提供书评支持！

现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆？三年未归生死不明的丈夫？心狠手辣的阴毒亲戚？贪婪而好色的地主老财？吃上顿没下顿的贫困宭境？不怕不怕，神仙相助，一技在手，天下我有！且看现代张悦娘，如何身带福气玩转古代，开面馆、收小弟、左纳财富，右傍美男，共绘幸福生活大好蓝图！！！！快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售，只要3.99元即可将整本书抱回家，你还等什么哪，赶紧点击下面的直通车，享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧！）

被小三当众发喜帖，顾佳一怒之下用两百块买来小白脸一只，合演一出浪漫爱情剧。结果……顾佳狰狞举着结婚证：“你不是说这是假证吗？！”某总裁淡定：“假证要九百九，真的只要九块九，你给的钱不够！”说好的假婚假证呢？！

在这个充实着金钱，物质，欲望的世界里。人与人之间变得冷漠，爱情已经不再是爱情，亲情也不再是情亲，朋友也只是今时的朋友也许明天就会不记得对方。赵家宝和姚远生活在同一个城市，在同一所大学上学，他们有着同龄人一样的经历，谈恋爱，分手，网游，毕业工作，面对工作，面对婚姻。他们认为这就是生活，生活就应该这样。在经历了太多的事情之后，他们发现他们年少时的追求慢慢的变得淡了，没了，他们开始思考人生，爱情到底是什么，生存又是为了什么，他们一起寻找这答案、、、、

现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？