王俊凯易生相遇便是源

恨的黑化让她觉悟了，被背叛的她，友谊的破碎，她会怎么做，复仇女神的誓约：“守护者们你们玩蛋吧！”她邪恶的说，再一次的失恋加强了她的恨，命运的转折她该如何是好……

《玛雅咒语系列：魔法学院与黑暗复活》是一部有关勇气与成长的幻想小说。小说的主人公是四个魔法学校的学生阿修、安可可、祖国杰和希娜华。他们在学习魔法之际，遭遇黑暗势力牛博士的突袭。至此，他们展开了殊死搏斗。最后，正义与邪恶究竟如何分出胜负？

“啊！怎么又做那个梦！”刘立夏在翻来覆去，她不知道，与此同时另一个人也在做同一个梦，都是因为这场梦，掀起了一场xxx人的战争...

睡不着，起来读读书。都说四十才不惑，那三十岁是不是最困惑的年纪？为感情睡不着，为薪水睡不着，为家庭睡不着，为前途睡不着……谁都有睡不着的时候，也有睡不着的故事。不说大道理，只是一个简简单单的故事集。正如《大话西游》里的那句台词：长夜漫漫，无心睡眠，我以为只有我睡不着，原来晶晶姑娘你也睡不着啊？

一个人的故事未免太孤独,有了另一个人的陪伴灵魂才会变得温暖,在这座城市留下两个人的背影或远或近,但终究还是由我和你拼凑成我们。时光那么长又那么短,爱那么深又那么浅,我不会不在,愿我某天回首你依旧也在微笑。

她，名墨清花他，名杨纷凯她憧憬未来向往未来生活…守望重生为自己轰轰烈烈的爱死去了无数回他不可思议为了寻找儿时的‘女神’不惜生命…向往自由不会被任何困倦束缚看缘分如何让二人在茫茫人海中相遇又如何被茫茫人海吞没……

2015年，我要毕业了。作品名出自莎士比亚“二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。”是一个很重要的人送给我的话。不管愿或者不愿，时间并不会停下。那些珍贵的，却失去的，是需要的缅怀的，却不是可以抓着不放的。我的大学，希望你可以看见自己的大学。(本文纯属虚构，请勿模仿。)

四方大陆，强者如林，小猎人陈峰生在乱世，误入纷争，成为大乱世中最无辜的牺牲品。不过，就算是小羔羊，也有反抗的权利，逆来顺受的命运，从来只是给时间的活死人准备的。陈峰一人一剑，侠骨柔情，闯荡天下，独步大陆，霸业江湖。本书等级，灵启境，天动境，瀚海境，虚境。

从小到大，受尽苦难，以为终于遇见免我苦难之人，可是不过只是匆匆路人。她逃跑应聘进入海澜国际度假村酒店。以为可以安静度日，积极向上，相信终会守得月开见月明。他家世显赫，许多世家名媛都想成为他的女人，他却冷漠自制，可却偏偏爱上底层的一个小小员工。她自卑却努力，希望能遇见一个平凡的人能相爱到老。他看见她和好友慢慢走到一起，终于忍不住像一只伏击的豹子，背后一击，终于守得美人心。不是我想破坏你的幸福，而是你要的幸福，只有我能给

本故事，以观音菩萨原型为主题，妙善公主，她性格聪明乖巧，时常得楚庄王疼爱，其大哥太子熊审虽然也喜爱三妹妙善，但因其过于聪明伶俐，楚庄王又过于疼爱于她，太子熊审唯恐，其父王楚庄王脑子一热，便将王位传给了三妹‘妙善’其太子太傅看出了太子的心意，便为其出谋划策，故事由此而来！尽在‘妙善公主’！

目标：成为整个后宫生娃最多的女人，为了回现代，胖祖宗啊，我错了，放过了，我不敢了，恨，不帮忙，那我就成为生娃最多的女人，哇哈哈哈！！！

天王巨星，天才作家的终极PK！每个女孩子十八岁的时候都有梦，可是她的梦却早在她七岁的时候被人一起带走了。她的幸福是触不到的，她的爱是受过诅咒的。幸福就如沙漏般不断的从指缝间溜走。华丽的忧伤，沙漏般的爱情.....

“爱你。”邪魅的男子勾起红唇对面前的女孩说。“为什么？”女孩眯着眼疑惑的问着。男子没有一丝犹豫的说，“因为，爱你。”是啊，这貌似就是最好的回答，爱，要是有目的，那么就不是单纯的爱了吧······

前一世，叶袅袅是恪守本分的后宫之主，举全族之力送那人登上至尊之位，却落得个打入冷宫，死无全尸，全族一百二十一口血洒菜市口的下场!这一世，她势必要做一个祸国殃民的妖妃!就算要逆了这世道，背上天下骂名，她也要护得一族平安，免前世乱葬岗之结局。死在皇宫便此生不再踏足吗？她偏不!这一次，她依旧要坐上那把凤椅，她更要踩着那些害她毁她的人的尸骨步步生莲，凤临天下!最重要的是，她要换了身边站着的那个人!我命由我不由天!即便是与狼子野心的慕容清风一起谋皮，哪怕是千夫所指，万人唾骂，只要她痛快一世，大仇得报，那又如何？更不要说，这辈子，还真有一个腹黑得不能再腹黑，宠溺她不能再宠她的人陪她一起走向巅峰，笑看天下。

后儒之读《宋史》者，尝以繁芜为病。夫《宋史》固繁且芜矣，然辽、金二史，则又有讥其疏略者。夫《辽史》百十六卷、《金史》百三十五卷，较诸四百九十六卷之《宋史》，固有繁简之殊，然亦非穷累年之目力，未必尽能详阅也。柯氏作《宋史新编》凡二百卷，薛氏《宋元通鉴》百五十七卷，王氏《宋元资治通鉴》六十四卷，陈氏《宋史纪事本末》百有九卷，皆并辽、金二史于《宋史》中，悉心编订，各有心得，或此详而彼略，或此略而彼详，通儒尚有阙如之憾，问诸近今之一孔士，有并卷帙而未尽晰者，遑问其遍览否也。