登陆注册
8932600000013

第13章 民间信仰的重要载体——妈祖庙与关帝庙(1)

民间信仰就是老百姓的信仰,是指民众自发地对某类神灵的信奉与尊重。各方百姓,各有神灵。这些神灵或者来自对自然的崇拜,或者来自宗教的神祇,或者来自传奇的英雄。而妈祖和关公就是“传奇”所造就的“神”。尽管不同的民族、地域、时代,人们的信仰不尽相同,但妈祖和关公这一类来自人间的“神灵”,不仅在历史的淘洗中大放异彩,而且还将续写新的“传奇”篇章。

第一节“海上女神”祐平安——妈祖庙

妈祖,又称“天后”、“天妃”、“天后圣母”、“海神娘娘”,是历代船工、海员、渔民、商人共同信奉的神。

根据有关资料统计,目前全世界共有妈祖庙5000多座。其中,仅中国台湾省就有妈祖庙近千座;国外也有数百座之多,分布在日本、韩国、越南、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、印度、菲律宾、美国、法国、丹麦、巴西、阿根廷等17个国家。妈祖庙遍布广泛,信众亦多,全世界信仰妈祖的约有2亿人。

一、妈祖的传说

相传妈祖本姓林,名默,是北宋初年人,人们习惯称她为“默娘”。因为据说她自出生至满月,不啼不哭,默默无闻。默娘在人间虽然只活了28个春秋,可她的名字却被人们传诵了一千多年。

默娘懂得医术,且有一副热心肠,平时就为人治病,教人防疫消灾。她性情和顺,热心助人,只要能为乡亲们排难解纷,她都乐意去做;人们遇到了什么困难,也都愿意和她商量,请她帮助。

生长在海滨的默娘,还有一个特别的“本领”,即从小就熟悉水性,识别潮音,还会看星象;长大后,默娘能够“化木附舟”,一次又一次地救助海难。海域里遇险的渔船、商船,经常能得到她的救助。默娘曾经高举火把,把自家的屋舍燃成熊熊火焰,给迷失的商船导航;她矢志不嫁,把救难扶困当做自己一生的追求。传说默娘在28岁的时候,因为在湄洲湾口救助遇难的船只而不幸遇难。虽然身体已经殒去,但默娘的魂魄仍系海天,每每风高浪急、樯桅摧折之际,默娘便会化成红衣女子,伫立云头,指引商旅舟楫,逢凶化吉。

所以千百年来,人们为了缅怀这位勇敢善良的女性,到处立庙祭祀她。加上从宋朝开始,海运对于国计民生的影响越来越大,因此,历朝历代对妈祖非常重视。自宋徽宗宣和五年(1123年)以后,历经元朝、明朝,直至清代,共有14个皇帝先后对妈祖敕封了36次,并列入国家祀典。妈祖的封号亦从“夫人”、“天妃”、“天后”一直到“天后圣母”;截至清朝同治十一年(1872年),封号竟多达70字。妈祖信仰逐渐从民间转为公开的传播,妈祖成了最受崇拜的“海上女神”,成了万众敬仰的“天上圣母”。

知识小百科

民间流传的妈祖的故事有很多,你知道妈祖都有哪些故事吗?你能明白她受后人尊尊崇、信仰的原因吗?

故事一:在没有灯塔的年代,航海之人最怕海上迷航,在黑夜里撞上了礁石,或者大风浪之中找不到避风港。妈祖经常为海上迷航的船只指点方向,这位女神身着红衣的形象本身便具有象征意义:她是一位伟大的导航使者。相传郑和下西洋时,途经福建洋面遇到风暴,海上浊浪滔天,船只颠簸摇荡,天空漆黑无光,船工们茫然不知所向。郑和想起海神妈祖,仰天祷告。祷告毕,只见在船头隐约出现了一盏红灯,妈祖信步浪尖从容导航。于是船队紧跟前进,脱离危险进入避风港。

故事二:大风浪之夜,妈祖发现有一支来自阿拉伯的船队在海上迷失航向,处于危险之中。妈祖便把阿爸、阿妈叫出门,一把火点着了自己家的茅房,燃起熊熊火焰。黑夜中的船队看到了一片火光,于是辨明了陆地方向,将船驶入湄洲湾秀屿港而化险为夷。当外国商人看到妈祖家的残垣断壁时,无不感动流泪。正是这种不避亲疏的博爱胸怀,使妈祖成为一切海上谋生的人们所敬爱的海上女神。

二、具有代表性的妈祖庙

世界各地的妈祖庙数量众多,建筑形态也是多姿多彩。不同地方的妈祖庙承载着不同地方的历史人文痕迹,折射出独具特色的“妈祖信仰”文化。

1、湄洲妈祖庙

湄洲岛位于福建省莆田的东南方向约40多公里处,因形似娥眉而得名,面积14多平方公里。这里四季如春,绿树成荫,天蓝水净,空气清新,景色秀丽,闻名海内外的妈祖祖庙——湄洲妈祖庙就坐落在岛北端的牛头尾山麓。

湄洲妈祖庙是全世界众多妈祖庙的祖庙。在妈祖逝世的当年,乡人为了感念她生前的恩惠,就在湄洲岛上建庙祭祀,即为闻名遐迩的湄洲妈祖庙。经过千百年的口耳相传,随着信众走出国门,妈祖也从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祇。

湄州妈祖庙始建于宋朝雍熙四年(987年),开始仅“落落数椽”,名曰“神女祠”。后来又经过多次的修建、扩建,才形成现今的规模。如明代洪武七年(1374年)又增建了寝殿、香亭、鼓楼、山门,明代永乐年间,著名航海家郑和曾两次奉旨,来湄洲主持祭祀仪式,并扩建庙宇;清朝康熙二十二年(1683年)重修时,扩建有钟鼓楼、梳妆楼等,建筑规模日臻雄伟,最后形成了包含正殿、偏殿在内的五组建筑群、16座殿堂楼阁、99间斋舍客房。整个妈祖庙画梁雕栋,金碧辉煌,恰似“海上龙宫”。庙宇前临大海,潮汐吞吐,激响回音,素有“湄屿潮音”的美誉。后来,由于天灾、人祸等原因,湄洲妈祖庙几经损坏,雄奇的建筑也日渐破败;损败最严重的时候,妈祖庙几乎被“夷为平地”。

20世纪80年代以来,湄洲妈祖庙开始陆陆续续地重建。尤其是近十年来,众多妈祖信徒同心协力,捐资捐物,在政府的帮助下,对湄洲妈祖庙进行了大规模的修复兴建。如今,湄洲妈祖庙不但重放光彩,而且建筑规模也远远超过了历史上的任何时候,更加富丽堂皇。目前,湄州妈祖庙的建筑群是以前殿为中轴线进行总体规划布局,依山势而建,形成了纵深300米、高差40余米的主庙道。从庄严的山门、高大的仪门到正殿,由323级台阶连缀两旁的各组建筑,气势不凡。

从祖庙的第一个大牌坊进去,两边可见雕梁画栋的长廊,依山逶迤,迎面是一座城阙形的山门,内有“千里眼”、“顺风耳”守护。出山门再登上石级,仰望凌空而建的仪门牌坊,俗称“圣旨门”,寓为妈祖受到历代皇帝敕封的意思。仪门与广场相连,往上有钟鼓楼东西对峙,每逢节庆,钟鼓齐鸣,声震海滨。钟鼓楼的中间正对着妈祖庙的正殿,又称“太子殿”。正殿的左上侧是“寝殿”,系供奉妈祖的主要殿宇,也是平时举行祭祀的地方。寝殿往上,有石道四通八达,道旁的朝天阁、升天楼、观音殿、佛殿、五帝庙、中军殿、爱乡亭、龙凤亭等建筑物,都各具特色,各展雄姿,以供游人凭吊。

在祖庙山顶,还建有14米高的巨型妈祖石雕塑像,栩栩如生。妈祖面向大海,神态安详,依然是人们所景仰的那个佑护平安的“海上女神”。游人如若伫立山顶,极目远眺,但见山海茫茫,水天一色;回望山下,整个庙群建筑尽收眼底,构成了一幅瑰丽壮美的山水画。

湄洲妈祖庙的独特之处,就在于朝圣“海神”与观光游览的结合,让人们在峰回路转、登山观海中感受风景的迷人情趣;同时,也在浓重的妈祖文化的氛围中得到精神的升华,得到思想的启迪。

2、澳门妈阁庙

妈阁庙为澳门最著名的名胜古迹之一,初建于明弘治元年(1488年),距今已有500多年的历史,是澳门三大古刹(妈阁庙、观音堂、莲峰庙)中历史最悠久的。妈阁庙原称“妈祖阁”,又俗称“天后庙”,位于澳门妈阁山西面的山腰上,枕山临海,倚崖而建,周围古木参天,风光绮丽。

妈阁庙的门口有一对石狮,雕工精美,形态逼真,据说是300年前清朝人的杰作。庙内花木错落,岩石纵横,景色清幽,主要由大入口大门、正殿、弘仁殿、观音阁、正觉禅林等建筑物组成,各建筑规模虽然细小简单,却能充分融合自然,布局错落有致。它们之间用石阶和曲径相通,曲径两旁的岩石上有历代名流政要或文人骚客题写的摩崖石刻。院内另有一块名为“洋船石”的巨石,上刻一艘古代海船,船的桅杆上挂着一面写有“利涉大川”的幡旗,是人们喜爱的“一帆风顺”的图景。

妈阁庙的入口大门为一牌楼式花岗石建筑,宽4.5米,只开有一个门洞,门楣有“妈祖阁”三字,两侧为对联,这三部分均有琉璃瓦顶等装饰。其中,门楣顶部更有飞檐状屋脊,脊上装有瓷制宝珠及鳌鱼。紧跟在大门之后,是四柱冲天式牌坊,亦由花岗石建造而成,并有四只石狮分置在柱头上。

正殿为供奉妈祖的一个神殿,有“神山第一殿”之称,与入门建筑、牌坊以及在半山腰上的弘仁殿在空间上形成了一条直线。正殿的建筑主要由花岗石及砖头砌筑而成,其中花岗石作为主导,柱、梁、部分墙身以及屋顶均由此材料修筑,两边墙体均开有大面积的琉璃花砖方窗,而在较高位置的气窗则为圆形。在石造之屋顶上,又铺设琉璃瓦顶,其屋顶造型又分两部分,“朝拜区”的屋顶以卷棚顶的形式出现,而“神龛区”的琉璃屋顶则为重檐式,飞檐纯朴有力。

弘仁殿的规模最小,只有3平方米左右。此建筑以山上的岩石作为后墙,再以花岗石作为屋顶及两边的墙身。殿内亦供奉妈祖,两侧墙身内壁有妈祖的侍女及浮雕,妈祖神像置于山石前,与正殿神龛区的做法一样。在石屋顶上,也有绿色琉璃瓦及飞檐式屋脊作为装饰。而位于最高处的观音殿,主要是由砖石构筑而成,其建筑较为简朴。

相对于正殿、弘仁殿以及观音殿,正觉禅林位于整个建筑群的最前方,且与正殿同在一个平台上,不管在规模上还是在建筑形式上都较为讲究。正觉禅林的建筑由供奉妈祖的“神殿”及“静修区”组成。“静修区”建筑为一般民房,而“神殿”则较为复杂。神殿前面有一个内院,两侧侧廊为卷棚式屋顶。主殿区被分为三个开间,屋顶为琉璃瓦坡顶,两边侧墙顶部为金字形“镬耳”山墙,有防火的意思,具有浓烈的闽南特色。主殿区的中间部分最高,而两边渐低,墙身有泥塑装饰,墙顶则以琉璃瓦装饰。此外,主殿区的中间部分还开有一个半径为1.1米的圆形窗洞,而琉璃瓦顶上的飞檐以及瓷制宝珠的装饰,亦显示出此殿的重要性。

3、澎湖马公天后宫

在我国的台湾省,妈祖信仰十分普遍,台胞有三分之一以上信仰妈祖,全岛共有大小妈祖庙800多座。其中,位于澎湖马公岛的天后宫是全台湾历史最悠久的妈祖庙。马公岛原名“彭潮岛”,是澎湖列岛中面积最大、人口最多的海岛。澎湖岛世居的渔民最多,因妈祖是海上的保护神,所以岛上建有天后宫奉祀。澎湖马公天后宫既是台湾最古老的妈祖庙,也是全台湾历史最悠久的古迹。

据考证,天后宫建于明代万历二十年(1592年),原名为“妈祖宫”。清朝康熙二十三年(1684年),清廷加封妈祖为“天后”,妈祖宫从此改名为“天后宫”,迄今超过400年的历史。庙内雕梁画栋,刻工精细,古香古色,美不胜收。

天后宫的建筑格局为四进,殿宇庄严。庙内的刻工呈现出古朴而精细的面貌,令人赞叹。正殿重檐的燕尾脊凌空欲飞,线条流畅;正殿的屋檐、梁柱、石鼓、窗棂及殿内各处的装饰雕刻,均表现出古朴精细的雕琢手法,尤其是门槛窗镂木刻的“凤凰富贵长春图”,细腻精致,栩栩如生,是庙宇木刻作品的佼佼者,充分展现了当年闽南工匠们的非凡技艺。全台湾众多的妈祖庙中,妈祖塑像的面容或者红面,或者乌面,唯独天后宫是钦封的“天上圣母”,所以是独一无二的“金面妈祖”。每年农历3月23日妈祖神诞日的时候,天后宫都要举办大规模的妈祖海上祭祀活动,借以祈求风调雨顺,阖家平安。

万历三十一年(1603年),荷兰侵略者韦麻郎率领舰队侵入澎湖,在马公岛登陆,占领了天后宫。当时的福建金门守将沈有容闻知后,亦率领军队,在天后宫会见韦麻郎。沈有容铿锵陈辞,义正词严,晓以利害,要求荷兰侵略军退出马公岛。韦麻郎自知开战没有胜算,于是灰溜溜地离开了澎湖。沈有容的大义凛然,慷慨陈词,书写了中国人“不战而屈人之兵”的光辉一页。这也是中国政府第一次向全世界明确表明:澎湖和台湾是中国神圣的领土,是中国不可分割的一部分,容不得丝毫的侵犯。

后来,郑成功东征逐荷,施琅收复台湾,都曾在天后宫附近驻军。清廷统一中国后,康熙皇帝曾钦赐“神昭海表”匾额给天后宫,并派遣礼部郎中雅虎前来致祭,重修了庙宇。现在的大殿内尚存有当年雅虎宣读的祭文之匾额。

天后宫的后进是“清风阁”,右壁嵌有一方石碑,碑高1.98米,正面刻有“沈有容谕退红毛番韦麻郎”11个字。就是纪念沈有容驱逐荷兰侵略者这一重大事件而立的,是明朝万历年间的遗物,也是台湾现存最古老的石碑,目前已被列为国家一级古迹。

同类推荐
  • 小大人是这样炼成的

    小大人是这样炼成的

    每个人来到世界上,首先要做的事情就是学习。大家的脑子差不多聪明,成绩却不一样,为什么有的同学总能考100分,而你的成绩却老是起伏不定?其实是你对学习方法知道得太少。本书教给你的创新学习方法,就像《一千零一夜》里的神秘咒语,让你的阿拉伯神灯一下子从尘土中苏醒,闪闪发光,无所不能!
  • 仓储与配送

    仓储与配送

    全书共12章,着重介绍了仓讲与配送管理的基础知识,基本理论和操作方法,其中第一部分包括仓库的功能和分类、仓储设施、仓储管理、信息技术在仓库管理中的应用和特殊货物仓储管理等内容;第二部分包括商品配送、配送作业、配送中心的管理,配送成本的经济指标分析、电子商务与物流配送,跨国配送,配送的发展趋势等内容。每章都安排学习目标,关键概念、小结、思考题、案例分析等。既可作为高职院校物流管理、电子商务、物资管理、市场营销、国际贸易及相关专业的教学用书,也可作为仓库、港口、场站、物流中心、企事业单位的物流管理部门的物流业务培训用书。
  • 中学生美文:花儿来得及

    中学生美文:花儿来得及

    本为收录了作家安宁的经典作品,分为花儿来得及、时间会告诉你、有没有阳光温暖过卑微的你、无花果也有似锦的春天、我宁肯只是记住你的好等八辑。
  • 比尔·盖茨传(语文新课标课外必读第八辑)

    比尔·盖茨传(语文新课标课外必读第八辑)

    国家教育部颁布了最新《语文课程标准》,统称新课标,对中、小学语文教学指定了阅读书目,对阅读的数量、内容、质量以及速度都提出了明确的要求,这对于提高学生的阅读能力,培养语文素养,陶冶情操,促进学生终身学习和终身可持续发展,对于提高广大人民的文学素养具有极大的意义。
  • 第十六届新概念获奖者作文精选(B卷)

    第十六届新概念获奖者作文精选(B卷)

    黄兴主编的《第十六届新概念获奖者作文精选(B卷)》是一部收录第十六届全国新概念作文大赛获奖者优秀作品的文集。《第十六届新概念获奖者作文精选(B卷)》在2014年的新概念作文大赛结果出来后的第一时间,选取获奖的作者的新作,结集出版,分为A、8两卷,本书为B卷。按类别分成“献给时光不悔”“赶在落雪之前”“火蝴蝶”“秘地百合”“美狄亚的眼泪”“一路高速”六个章节。这些作者多数为90后,文章均为小说和散文,文风多样,可读性强。本书可以当做作文“圣经”,得到老师和家长的认同。对于喜爱青春文学的青少年读者,本书也是不错的青春文学阅读宝典。
热门推荐
  • 蠡测汇钞

    蠡测汇钞

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 福妻驾到

    福妻驾到

    现代饭店彪悍老板娘魂穿古代。不分是非的极品婆婆?三年未归生死不明的丈夫?心狠手辣的阴毒亲戚?贪婪而好色的地主老财?吃上顿没下顿的贫困宭境?不怕不怕,神仙相助,一技在手,天下我有!且看现代张悦娘,如何身带福气玩转古代,开面馆、收小弟、左纳财富,右傍美男,共绘幸福生活大好蓝图!!!!快本新书《天媒地聘》已经上架开始销售,只要3.99元即可将整本书抱回家,你还等什么哪,赶紧点击下面的直通车,享受乐乐精心为您准备的美食盛宴吧!)
  • 寻前世今生之旅

    寻前世今生之旅

    为什么?她只是想做一个普通女孩,为什么命运对她如此不公?第一世,她与他相逢,最终却生死离别。第二世,因前世的她变得冰冷,为什么,让她又一次遇上了他。第三世,求求你不要再折磨我了,我不想再遇见你,从此以后,我们再见。第四世,他为了救她,用自己的生命作为代价,而她,只能看着他慢慢死去。第五世,你看,我们天生就是互相吸引的,不是么?如果连苍天都注定的话,那么,我们。穿越、玄幻、现代、明星小说剧,对于每一世的不同,他们又该如何呢?
  • 北城无旧人

    北城无旧人

    这是几个北方女孩和一个南方女孩的校园故事。安夏9岁的时候初识筱初,11岁才和筱初有了交际,12岁才和筱初成为无话不谈的闺蜜。筱初是一位南方的女孩,因为父母的原因,她从南方学校转到了北方,并与安夏成为了同学。安夏13岁认识了八月,那是初一刚开学的那天。安夏与八月的初识并不怎么和谐,可以说是一见面就互撕的那种关系,不是你讽刺讽刺我,就是我挖苦挖苦你。但后来安夏与八月在互相吐槽中也成为了好朋友。上了初中后的安夏与筱初没有分到一个班级,筱初跟她和安夏共同的另外两个闺蜜分到了一个班级,而安夏独自被分到了另一个班级,并且认识了八月。后来认识了八月的闺蜜。
  • 分手快乐你要快乐

    分手快乐你要快乐

    爱情是这个世界上最美好的东西,我们都无法拒绝...我们苦苦求索,寝不安席,却在它到来的那一刻犹,彷徨...
  • 大丹直指

    大丹直指

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 拽丫头的暖心少爷

    拽丫头的暖心少爷

    “小染儿,我喜欢你”“滚,我不喜欢人渣”“喂!我喜欢你”“一边待着,表白还这么横”“沐染,我喜欢你”“唔~我考虑考虑”“小染儿,你怎么才能同意,我叫小染儿,你说人渣,我学得酷点,你说我横,你真的够了……”
  • 逆天穹

    逆天穹

    逆天穹,少年逆天,追求永恒,达至巅峰,逆天行道。
  • 火影羁绊

    火影羁绊

    长门:“八.九尾捕捉交给你了.岚”带土:“你的永恒万花筒写轮眼和轮回眼哪里得到的?!”鼬:“你的月读竟然和我不同?!”绝:“你这就是尾兽模式?”鬼鲛:”前辈.你这黑洞瞳术太强了.“波风水门:”没想到你也会飞雷神之术!“迪达拉:“为什么你会我的自爆?”斑:“竟然和我一模一样的须佐能乎?”团藏:“你使用伊邪那岐为什么没有失去光明?”弥彦:“岚.为什么那么久才催动重生十字架?”岚:“我招谁惹谁了?玩个火影羁绊4.33还穿越了.尼玛.五影你们要来对付我?别逼我连续用斑爷的神之力陨石天降砸死你们!!”
  • 若是重逢,别来无恙

    若是重逢,别来无恙

    一反众多纯爱小说中的高富帅,带给小鲜肉一盘,只是鲜肉带着与生俱来的悲伤,走在人生的路上,各位美女姐姐倾心拯救,却不曾想,他的悲伤来自与她们的交往,看美女盆友如何救赎小鲜肉男客?鲜肉许泽又是如何此生带悲伤?他又是如何在自己短短的三十年里,给她们不老的容颜?