人是哺乳动物，鱼是卵生动物，把哺乳动物的基因和卵生动物的基因组合在一起“造”出新物种，这在当今时代并不难。美国、英国的科学都有这方面尝试的欲望，但当局担心造出对人类有害的物种，而没有得到批准。地球对于外星人来说只是他们的一个超级实验室，他们注重的是实验结果，不会顾及地球的生态和地球人的安危，一旦发生问题，他们拍屁股走人，所以，他们在地球上什么实验都做，什么实验都敢做。这不奇怪，我们到另一个星球上也是这样。
外星人不但实验出了瞿如，还实验出了虎蛟。蛟是能发水的龙，从字面上看，虎蛟就是像虎一样的龙。地球上的龙有两种：一种是动物龙，一种是机械龙。无论动物龙还是机械龙，它们都是“天国牌”的“外星造”，原始人看不懂，他们往往混为一谈，令今人无法分辨。此处的虎蛟是动物龙。外星人造出这种龙不但可以提高人体的免疫力——预防痈肿，还可治疗痔疮。看来，生痔疮不是地球人的专利，外星人的“后门”也经常发生故障。
又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺（yīng）文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
再往东五百里是丹穴山，山上有丰富的金属矿和玉石矿。丹水发源于此，向南流入渤海。山中有一种鸟，外形像鸡，全身上下都是五彩羽毛，这就是凤凰。凤凰头上的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸前的花纹像“仁”字，腹部的花纹像“信”字。这种鸟生活悠闲，饮食从容，它经常是一边鸣叫一边跳舞。凤凰出现时，天下太平。
对凤凰写得如此之细，《山海经》绝无仅有，不但如此，对凤凰着笔还不止一处，后面还有。外星人之间的战争结束，受吓的地球人生活恢复了安宁，被驯化的凤凰飞到各地传递这种平安信息，因此，地球人对凤凰情有独钟，还按照凤凰身上的花纹创造出了文字。
又东五百里，曰发爽之山，无草木，多水，多白猿。泛（fàn）水出焉，而南流注于渤海。
再往东五百里是发爽山，山上没有草木，却有丰富的水系，其中还有很多白色的猿猴。泛水发源于此，向南注入渤海。
又一个有水无草木的地方。奇怪的是没有草木却有猿猴，这可能吗？猿也好，猴也罢，它们的食物是植物，可山上没有草木，难道它们吃石头不成？非也，有人给它们投食，这就是外星人，外星人要观察动物在这种极端恶劣环境下的生存状况。
又东四百里，至于旄（máo）山之尾。其南有谷，曰育遗，多怪鸟，凯风自是出。
再往东四百里，便到了旄山的末端。此处的南面有一个峡谷，叫育遗谷，谷中有很多怪鸟，柔和的南风从这里吹出。
刮凉风的峡谷十分常见，吹热风的峡谷谁见过？但没见过不等于没有，长征火箭发射卫星升空时，火箭尾气喷出的热浪沿着山谷袭来，那不就是热风吗？外星人不是在养宠物，他们不会让原始人与他们同吃、同住、同劳动。冬天，原始人聚在山谷中抱团取暖，外星人的火箭升空，尾气从山谷吹来，原始人觉得很舒适。“怪鸟”就是外星人的飞行器。
又东四百里，至于非山之首。其上多金玉，无水，其下多蝮虫。
又东五百里，曰阳夹之山，无草木，多水。
又东五百里，曰灌湘之山，上多木，无草；多怪鸟，无兽。
再往东四百里就到了非山，山上蕴藏丰富的金属矿和玉石矿，这里没有水，山下的蝮蛇很多。
再往东五百里是阳夹山，山中没有草木，可水系很多。
再往东五百里是灌湘山，山上有很多树，却没有草。这里有许多奇怪的鸟，但没有兽类。
灌湘山的“上多木”，通常被译为“有很多树木”，我却把它译成“有很多木桩子”。十几个光秃秃的火箭立在山上，远远望去，那不就是木桩子嘛！古代学者不知火箭为何物，近代人也不晓得，只有当代人才知道。所以，以往的学者翻译时，都按照古人的思维模式，把“木”译成树木。
“怪鸟”就是飞行器，小型的UFO。外星人用这些“怪鸟”做交通工具，运送火箭部件和燃料。然而，UFO经常起落，轰轰的马达声把动物惊跑了，造成了“多怪鸟，无兽”。
既然发射火箭，当然要有外星人操作，外星人在哪里操作呢？在一排排“工棚”之中，长长的蝮蛇就是“工棚”，即“多蝮虫”。
又东五百里，曰鸡山，其上多金，其下多丹雘。黑水山焉，而南流注于海。其中有（tuán）鱼，其状如鲋（fù）而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。
再往东五百里是鸡山，山上有丰富的金属矿，山下盛产丹雘颜料。黑水发源于此，向南流入大海。水中有（tuán）鱼，这种鱼外形像鲫鱼，却长着猪毛。这种鱼居然还能叫，叫出的声音也同猪差不多，它出现时天下就会大旱。
考你一个问题，天下有多大？是整个地球吗？在古人的意识中，天下就是中国。那么，清朝人的天下多大？清朝人的天下当然是清朝全境。大清的江山要比今天大得多，东北以外兴安岭为界，也就是俄罗斯的斯塔诺夫山脉，外兴安岭以内都是清朝的，含俄罗斯的萨哈林岛，即库页岛；北面不但包括蒙古国全境，还包括俄罗斯的唐努乌梁海地区；西北达巴尔喀什湖及整个葱岭。明朝人的天下比清朝小多了，明与北元蒙古以长城为界，长城以南才是明朝，西面只包括新疆的东部，西南的藏区原则上是明朝的，但朝廷并不驻军。元朝初期的天下就更大的，南至南海，北抵北冰洋，东临日本海，西逾葱岭，如果把钦察汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊利汗国算在内，西部到意大利，南部到印度、也门！
我们再往前说，宋朝的天下呢？宋人说的天下通常指的是黄河以南；西夏人的天下呢？当然只有今天的河套和宁夏一带；大理国的天下就是云南和老挝、缅甸交界一带；唐朝的天下又变大了……不必细说，总之，广义的天下是整个地球，狭义的天下是我们的国家，一般来讲，我们说的天下，就是狭义上的天下，因此，天下是随国家大小而变化的。
原始人没有任何交通工具，甚至不会骑马，他们日常的活动范围也就是几十公里，他们的天下概念当然就很小了，所以，“见则天下大旱”的范围也不会很大。
鱼只能生活在水中，用鱼来传递信息是不可能的，可是，如果用信号弹，那就变不可能为可能了。鱼就是一种信号弹，这种信号弹由水中发射，当信号弹升空时，“天下”的旱灾实验就开始了。“彘毛”就是水貂、水獭的毛，原始人把信号弹的“尾巴”比为水貂和水獭的毛，以致后人把二者混为一谈。
又东四百里，曰令丘之山，无草木，多火。其南有谷焉，曰中谷，条风自是出。有鸟焉，其状如枭，人面四目而有耳，其名曰颙（yú），其鸣自号也，见则天下大旱。
再往东四百里是令丘山，这里没有草木，却总能看到火。山南有个峡谷，人称中谷，温暖的东北风从这里吹出。山中有一种鸟，外形像猫头鹰，却长着一副人脸，脸上有四只眼睛，还有耳朵，这种鸟叫颙，它的叫声就是自己的名字，每当颙出现时，“天下”就要大旱。
令丘山是外星人的一个大型飞行基地，飞行器升空时，其尾气的热浪从山谷中喷出，使山外的原始人感到很温暖。颙也应该是一种信号弹，不过，这种信号弹上画着四只眼睛的人脸。这又是为什么呢？
在地球上进行实验的外星人可能来自不同国家，甚至来自不同的星球，由于语言不同，他们就用不同的画面来传递信息。颙是画面的一种，或表示生产的国家，或表示生产的星球，或表示外星人的命令。
地球人不知颙为何物，听到它的“叫声”像什么，就把它叫什么。我老家在黑龙江省呼兰县，那里有一种鸟，春天时总是“臭咕臭咕”地叫，当地农民不知鸟的名称，就把这种鸟叫“臭咕”，实际就是布谷鸟。
从字面上看，令丘山就是外星人发“令”的山。
又东三百七十里，曰仑者之山，其上多金玉，其下多青雘。有木焉，其状如谷而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白（gāo），可以血玉。
再往东三百七十里是仑者山，山上蕴藏丰富的金属矿和玉石，山下遍布青雘颜料。山中有一种树木，外形像构树，纹理却显红色，枝干流出的汁液像漆，味道如糖浆一般，人吃不但不饿，还能解除疲劳，这种树叫白（gāo），用它可以把玉石染成鲜红色。
青雘、朱雘都是外星人在地球上实验产生的污染物，他们要进行重大的造物工程，就不可避免产生副产品。通常我们的先人把“有木焉”译成有树木，这是惯性思维，难道我们不可以译成“有木头”或“有木桩”吗？此处的白（gāo）只介绍了它的浆汁和纹理，只字没说这种树的枝叶。如果这个山中摆着几台饮料机，外面有类似于构木的树纹，其中的饮料呈乳状红色，既像咖啡，又像奶油，还像巧克力液，这岂不又解饿，又提神吗？当外星人无意中把这种饮料洒在玉石上，那玉石不就是成了饮料的颜色了吗？
又东五百八十里，曰禺槀（gǎo）之山，多怪兽，多大蛇。
再往东五百八十里是禺槀山，山中有很多奇怪的动物，还有很多大蛇。
大蛇有多大？是在十米外观看，还是在百米外，抑或千米之外？外星人不会让地球人接近他们的设备，他们肯定担心好奇的地球人会损坏他们的设备或威胁他们实验出的物种。“大蛇”就是大型的UFO，也就是飞船母舰。“怪兽”有两种可能：一种是外星人实验出新物种，一种是形状各异的UFO。
又东五百八十里，曰南禺之山，其上多金玉，其下多水。有穴焉，水出辄入，夏乃出，冬则闭。佐水出焉，而东南流注于海，有凤皇，鹓（yuàn）雏。
再往东五百八十里是南禺山，山上蕴藏丰富的金属矿和玉石，山下水系遍布。山中有一个奇怪的洞穴，水流出来又流回去，不过，这个怪穴只在夏季水才流动，冬天就不流了。佐水发源于此，向东南流入大海，佐水一带有凤凰和鹓雏之类的鸟栖息。
地球上一片荒凉，外星人分布地球各地，他们要开会商量大事，只能用飞行器做交通工具。地球上的资源没有开发出来，为节省燃料，外星人的UFO采用水中滑行起飞——河流成了他们的水上机场。南禺山的山洞与山前的水源相连，飞行器起飞时，强大的尾气把水吹出山洞；飞行器升空后，水又从洞口流了回去。这不是“水出辄入”吗？冬天是枯水期，水量较小，虽然飞行器升空，但尾气吹出的水流不到山洞口，这就是“冬则闭”。
凤凰和鹓雏之类的鸟是外星人传递信息的信鸽，它们在各山之间飞来飞去。
凡南次三经之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龙身而人面。其祠皆一白狗祈，糈用稌。
总计南方第三列山系，从天虞山起到南禺山止，共十四座山，绵延六千五百三十里。诸山山神都是龙的身子人的脸。祭祀山神时，人们用的是一条白色的狗作祭品，供奉神的米仍是精制的糯米。
《山海经》中大量地出现祭祀，为什么呢？既然其中的神是外星人，外星人为什么要让地球人顶礼膜拜呢？其实就是一个“怕”字。外星人怕地球人造他们的反，一旦有人振臂高呼，“起来，不愿做奴隶的人们”，他们就需要大量的时间和精力来“维稳”，他们在地球上的科研将大受影响。外星人的生命是有限的，他们在地球上的时间也不是无限的。他们利用地球人的蒙昧，对地球人进行愚化教育，以争取更多的时间和精力来完成他们的宏大计划。
低级错误又出现了，《南次三经》实际只有13座山，绵延5730里，而此处却说14座山，绵延6530里，多出1座山，多出800里。“其神皆龙身而人面”应译为：这些山上神秘的飞行器，都是龙一样的形状，透过UFO的窗口，甚至可以看到外星人的脸。
右南经之山志，大小凡四十山，万六千三百八十里。
以上所记载的南山三列山系，大小山头总共四十座，途经一万六千三百八十里。
“右”就是右侧。古书都是竖版从右往左排版，所以，这里的“右”相当于我们今天横版书的“以上”。
再说明一点：三个山系的山神分别是“鸟身而龙首”、“龙身而鸟首”、“龙身而人面”。其实都是一个意思，只不过换一种说法而已。
