人的一生命运跌宕起伏，有时令人柔肠寸断。富于智慧，敢于牺牲自己的生命来拯救他人。人生在世，应当有牺牲精神和博大的胸怀．追求人生如痴如醉，清新透明，或是令人悸动和陶醉。或是让人惊心动魄。
大学的生活是紧张而激烈的。转眼间四年的大学生活结束。每一个毕业生都面临着就业问题。生活就是这样，你只有不断的付出才能得到你想要的结果。大学和中学毕竟有着许多不同。在大学里，竞争比以前多了，而父母的约束也少了。而在这四年的大学生活中让人逐渐明白到：人要想达到奋斗的目标，只能最终靠自己。在大学中，我们经常会遇到各种困难与挫折，面对这些，只有不断的自信、自律才能战胜挫折、奋发向上，不致于在挫折中放任自流。这些挫折能够磨练每一个人的意志，这在毕业以后人生的奋斗道路上是非常可贵的经验。在大学里，每个人都有自己主攻的专业方向，却并不是每个人都能学以致用。社会普遍需要的是复合型的人才。因此，一专多能的人往往能在激烈的竞争中抓住机遇。在大学里，尽可能的涉及更多的知识领域，最大限度地丰富自己的知识结构，才能有备无患，才能在“生存”的竞争中立于不败之地。
有一种人生态度，是一种自我诠释。每一次的吟唱，都会把自己忘情地包裹在音符的世界里，触动你的灵魂同她交集，宛如一枚澄清的水晶。不带丝毫杂质。任凭社会浊流的风吹浪打，依旧走着自己的路。
关于人生的成功失败，每个人有自己的标准。人的存在本身就是价值，人的精神、毅力、风骨和人生态度在于，在这样一个时代，敢于追求自己的梦。
我们经常看到面对生存困境的两种截然不同的人生态度，一种是消极的：被动地接受困境，自暴自弃，颓废垮掉；另一种是积极的：勇敢正视困境，奋起上进，不但自身没有垮下去，还能在精神上、物质上去帮助处在同样困境的他人。具备积极人生态度的人，看到的是人性、伦理道德观念和人的普遍情感世界。
（礼记）的（儒行）在谈到儒者对观点相同的人和观点相异的态度时说：“同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。”这是最早出现的“特立独行”。这里所说的“特立独行”除了不混同世俗以外，还带有不党同伐异之意。不与意见相同者结党，也不排斥意见不同者。这后一点尤难做到，儒家的大师们亦然。
三、新世纪对人生态度的要求
老老实实作学问，扎扎实实长本事，认认真真守本分，清清白白保本色。这是当代大学生应具备的道德准则与人生态度，很通俗，很精辟，发人深省。
新形势下大学生面临许多新情况、新问题。要树立正确的人生态度，有所作为，无疑要多学习、多积累、多探索、多实践。不断提高新形势下认识问题、发现问题、分析问题和解决问题的能力和水平，就是要老老实实作学问，扎扎实实长本事。“作学问”、“长本事”是时代的需要，是新形势的需要，对于大学生来说，也是提高知识水平，不断有所成就的需要。如果不注意学习，不在“扎扎实实长本事”上下功夫，就不能适应不断发展的新形势，就有可能被淘汰。
然而，对于大学生来说，仅“长本事”是远远不够的。在改革开放的大背景下，人们还将面临着权力、金钱、美色考验，还要“认认真真守本分”。近年来揭露的一些腐败案件中，有的人还是很有些本事的，或者说能力是很强的。但这些人不能正确对待自己。居功自傲，不守本分，生出“贪欲之心”，结果身败名裂。有本事却不守本分的人，往往会以本事掩盖不廉洁，以成绩的“光环”掩盖贪婪，尤其值得警惕。
对于一名大学生来说，只“守本分”不“长本事”，不能担当重任，是不称职的，更不会有什么政绩。但有本事而不守本分的人．就有可能走向腐败，走向堕落，而且危害更大，造成的影响更恶劣。因此，在“扎扎实实长本事”的同时，还要“认认真真守本分”，力戒贪欲之心，管住自己的嘴，不该吃的不吃；管住自己的手，不该拿的不拿；管住自己的腿，不该去的地方不去。这不仅是对领导干部的要求，对于普通干部特别是管钱、管物、管人的干部，也要“认认真真守本分”。
当然，作为大学生，有本事、守本分也还是不够的，还要有更高的要求，更高的思想境界和道德标准，这就是“清清白白保本色”。就是保持共产党人艰苦奋斗、廉洁奉公的本色，为人民“鞠躬尽瘁，死而后已”的本色，拒腐蚀、永不沾的本色，一身浩然正气的本色。保住了这些本色，才能经受各种考验，才能在各种诱惑面前立于不败之地，为社会主义现代化建设做出更大的贡献。
愿“老老实实作学问，扎扎实实长本事，认认真真守本分，清清白白保本色”成为大学生的人生态度！大学生应精于运用这些特质，做人生态度的“先知”。
1．为人诚实、谦虚
诚实、谦虚能够使每个人竭尽所能。正直的品性是个人走向成功的工具，而不仅是一种美德。作为先知，他们从不自欺，甚至诚实得不近人情。他们渴望真知，尽管这种追求有时带给他们个人的是苦痛。
2．公正、自我学习
人天生需要学习。停止学习之日，便是人生命终结之时。特别注重自我学习。他们不仅自己勤学不怠，也乐于帮助他人学习。他们也崇尚调查和探索。大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率领百官到毫州（今安徽毫县）去朝拜太清宫。浩浩荡荡的车马路过南京（今河南商丘），整个城市轰动了，人们争先恐后地看皇帝，惟独有一个学生闭门不出，仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他：“快去看，这是个干载难逢的机会，千万不要错过！”但这个学生只随口说了句：“将来再见也不晚。”便头也不抬地继续读他的书了。果然，第二年他就得中进士，见到了皇帝。这位学生就是日后的北宋伟大的改革思想家范仲淹。范仲淹从小读书就十分刻苦，为了励志，21岁去附近长白山上的醴泉寺读书，经常一个人伴灯苦读，每到东方欲晓，僧人们都起床了，他才和衣而卧。那时，他的生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌上一点儿韭菜末，再加点盐，就算是一顿饭。但他对这种清苦生活却毫不介意。而用全部精力在书中寻找着自己的乐趣。他匆匆收拾了几样简单的衣物，佩上琴剑，不顾朱家和母亲的阻拦，流着眼泪，毅然辞别母亲，离开长山，独自前往南京求学去了。范仲淹为什么要投南京呢？因为此地是人烟稠密的大都会，教育事业发达，这儿的应天府书院是宋代着名的四大书院之一，聚集了许多志操才智俱佳的师生。到这样的学院读书，既有名师可以请教，又有许多同学互相切磋，还有大量的书籍可供阅览．况且学院免费就学，更是经济拮据的范仲淹求之不得。范仲淹入学后，皇帝来了也不出去观看，昼夜不停地苦读，五年未解衣就枕，疲乏到了极点，就用凉水浇脸，来驱除倦意，他的食物很不充裕，甚至不得不靠喝粥度日，甚至粥不充，一天只能喝上一顿，对于一般人来说，是难以忍受的生活，范仲淹却从不叫苦。这种情况被他的一个同学、南京留守（南京的最高长官）的儿子看到了，回家告诉了父亲，于是留守就叫人给范仲淹送来许多饭菜。可是，几天过去了，食物都放坏了，仍不见范仲淹尝一口。那位同学问他为什么不吃？范仲淹说：“我不是不感激你的厚意，只是我已习惯于粗茶淡饭了，如果现在就享受这种丰盛的饭菜，以后还能吃得下粥吗？”功夫不负有心人，五年寒窗苦读，范仲淹终于成为一个精通儒家经典，博学多才，又擅长诗文的人。他通过科举考试，在1015年考中一进，被任命为广德军的司理参军（广德军位置在今安徽广德县一带，司理参军是掌管讼狱、审理案件的官员，从九品）。这时，他把母亲接来，赡养事奉。1017年，他调任集庆军节度推官（集庆军辖境位置在今安徽毫州一带，节度推官是幕职官，从八品），方恢复了原来的范姓，改名仲淹，字希文。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。当年范仲淹贬到邓州后，身体很不好，这时，他接到昔日好友滕子京从岳州（今湖南岳阳）的来信，要他为重新修竣的岳阳楼作一篇记。范仲淹为了激励遭到贬黜的朋友们，便一口答应了滕子京的请求，就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了千古传诵的（岳阳楼记）。“……不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”范仲淹用洗炼优美的文字描述了洞庭湖波澜壮阔的景色，并且借景抒情，劝勉失意志士不要因自己的不幸遭遇而忧伤，要“不以物喜，不以己悲”，摆脱个人得失，做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。抒发了他崇高的政治理想和博大的胸怀。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对，改革失改，但范仲淹主持的这次新政却开创了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石熙宁变法的前奏。他在地方上每到一地，兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。而在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱，一直到晚年，都没建造一座像样的宅第，在死后入殓时，连件新衣服都没有。然而他喜欢将自己的钱财送给别人，待人亲热敦厚，乐于替人家办好事，当时的贤士，很多是在他的指导和荐拔下成长起来的。即使是乡野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他离任时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让范仲淹继续留任。范仲淹的行动和思想。赢得身前身后几代人的敬仰。人们画了他的肖像，给他立祠，来纪念他。历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模，学习和效法。时至今天，范仲淹的精神和思想仍闪耀着奋发向上的思想光辉，仍有着启发和教育意义。
3．驾御时间、事半功倍
努力学习抓住现在，惟抓住现在才能充分利用时间。不去后悔过去，不为未来担忧，踏实地生活在现实中，就完全可以灵活地充分利用时间。身处现实，思想却远在过去或将来，会让你的思想在现实中出现断层，给你带来压力和紧张情绪。因此，惟有把握现在，才能驾驭时间，事半功倍。
4．找准最佳切合点。展现自己人生最好的一面
多数神秘的传统观念都谈到，我们的内心深处有一片净土，人们常常称之为心灵、灵魂或本我。它是人们所称的更高层次的自我，代表人内心至深处的真我。懂得如何时刻发见自己及其同事的真我，并将它们真实无误地展现出来。
赵本山还是一个农民时，有人说他重活干不成，轻活不愿干。光会耍嘴皮子。他没有放弃，把嘴皮子耍成一门真功夫，成了小品界的红人。篮球飞人乔丹成名前曾尝试转行到一家叫伯明翰·巴伦斯的二流职业棒球队打棒球，只取得了很一般的成绩悻悻而归。
可见，一个人要成功，必须找准最佳切合点。有个调查显示，时下大学生选择单位和职业时首要考虑的因素为：符合个人兴趣、爱好，能发挥个人特长，专业对口。这体现了时代的进步。
为了帮助人们找准最佳切合点，现在有很多个性理论及相应的测试工具，如经常在个性测试中使用的吉尔勃特双因素个性测试、荣格性格分类测试、罗夏克墨迹测验、卡特尔十六因素个性测试、MBTI等等。一些知名企业在招聘员工时，先要对求职者作一番个性测试。因为人们都知道，一个单位要发展，必须把不同个性的人放在最佳岗位上，才能发挥出最大的潜能。比如，在电脑行业，就要求软件开发人员最好要执着一些，而软件测试人员则应该挑剔一点，不能太随和。如果你是一个喜新厌旧的人，对于一个保守的传统企业而言，可能是经常批评公司及主管的叛逆分子，令大家头痛不已。但是如果去从事创意方面的工作，就会大受欢迎，因为你总是能提出新的想法，有用不完的点子。
要找准最佳切合点，更多的时候还要靠自我发现。鞋子合不合脚，只有自己才知道。朱德庸，台湾着名漫画家，25岁红透宝岛，（双响炮）、（涩女郎）、（醋溜族）在台湾经久不衰；在内地，他的漫画也非常畅销。可小时候的他却是一个问题孩子，被许多学校像皮球一样踢来踢去。开始他也像老师们一样认为自己非常笨。十多岁以后才明白，不是笨，是有学习障碍。他发现自己天生对文字反应迟钝，但对图形很敏感。于是他在学校里画，回到家里也是画，书上、作业本上，有空白的地方，都画得满满的，后来就有媒体发现了他，为他开设漫画专栏。因为找准了自己的最佳切合点，他成为一个优秀的漫画家。
失败的教训也能帮助我们发现自我，找准自己的最佳切合点。一位文员，在时装公司做市场宣传，一次组织新品发布会时竟然把邀请名单搞错，漏掉了一位相当重要的大客户。自知闯了大祸的她经过苦思冥想，决定将错就错，加班加点为这位客户办台专场新品发布会，自己承担一半费用。这个方案，得到了老板的同意，更使那位客户前嫌尽释，建立了更加亲密的合作关系。不久，她应聘危机公关经理，老板欣然同意。
找准最佳切合点，还要学会放弃，放弃那些次佳状态，才能把事业做大。一位经常跳槽，最后一无所成的博士生这样感叹，如果能以对待孩子的耐心来对待工作，以对待婚姻的慎重来选择去留，也许事业会是另外一番样子。是啊，你不是全能奇才，世界上也根本没有这样的奇才，你充其量只能在一两个方面取得成功。在这个物竞天择的年代，你只能聚集全身的能量，朝着最适合你的方向，专注地投入，才能成就一个优秀的你。
5．既能高瞻远瞩，又能脚踏实地
许多人能把握眼前，能看到事情的本质，遇事从不畏缩。而另一些人则能预见到未来的各种可能性。遗憾的是，这两种能力人们一般只能得此失彼。一个有理想、有作为的人却能一身专二美。
据（美国通览）记载：美国开发初期，人们在加利福尼亚大山里发现了特大金矿，一时间成千上万的人争先来到这里淘金。要圆一圆发财的美梦。一位名叫亚威尔的贫苦农民难抵诱惑，也前来淘金。然而，由于种种原因，他却收效甚微，一时不知如何是好。这时他看到当时加利福尼亚大山里天气燥热，人满为患，水源极缺，人们吃水用水十分困难。于是灵机一动：何不调整一下目标，干起卖水的生意？他说干就干，找来大批食品袋，从数十里以外的山泉中装上甘甜水，运到淘金现场出售，生意十分红火。没过几年。亚威尔便成了当时美国屈指可数的百万富翁。
