古圣人所独用者，众人皆有之，然无成功者，其用之非也。
——《鬼谷子·摩篇》
鬼谷子所称道的“圣人独用”，是说，圣人单独使用的“摩意”之术，一般人也可以使用，然而没有将其运用成功的，是因为他们的方法用错了。因此，圣人之所以成功，是因为其做事用方法、使技巧，顺应自然规律，并且方法正确。而普通人做事，不注意方法技巧，所以总失败。由此可见，事在人为，做事无所谓成功或失败之说。很多时候，失败只是没找到正确的方法而已。
这道理众人皆知，但要实施起来却不是件容易的事。方法如果运用得当，则会成功，如果运用不当，则会适得其反，导致失败。
春秋时期，楚国强盛，吴国弱小。吴王欲出兵攻打楚国。大臣们都劝阻，但吴王不但不听，而且怒气冲冲地说：“谁再反对，就格杀勿论。”大臣们一听，自然不敢再进谏。但宫里一位年轻的卫士，明知此次出兵不明智，但面对严厉的吴王，又不敢贸然进谏，于是苦思计策，经过几天的考虑，终于相处了一个计策。
这天，这位卫士一大清早就走进王宫的后花园。只见他手里拿着弹弓，转到东又转到西，衣服都被露水打湿了。就这样他在哪里连续转了三天。
卫士的行为终于被吴王觉察了，觉得很奇怪，于是就把那个卫士找来问话，“你为何总在花园里走来走去？”
卫士恭恭敬敬地说：“大王，我正在观察一件很有趣的事。花园里的一棵树上，有只蝉在自得其乐地喝露水，但对麻雀藏在它身后，却浑然不知，而当麻雀正全神贯注地准备捕蝉时，一只黄雀却悄然地躲在麻雀的身后想去抓它。黄雀正聚精会神想抓麻雀时，没想到我已拿着弹弓正准备打它呢”
吴王一听，如醍醐灌顶，说：“这确实很有趣，自己为了一点利益，要去攻击别人，却没想到隐藏在身后的危机。”
于是，吴王取消了攻打楚国的计划。
可见，方法的重要性。这个小士兵的聪明就在于会用方法，他用讲故事的方式让吴王去悟道，间接达到进谏的目的。这个故事说明在人的成功与失败之间，很多时候，失败是可以避免的，主要你善于用大脑去想，就万事皆易。俗话说，事在人为。休言万般皆是命。只要去“为”，就会有所得。
在现在的管理中，为什么有的企业能越做越大，越做越强，除了客观原因之外，更多的是主观上方法是否得当的原因，比如用人得当，知人善任，等等。都是通向成功的途径。唐太宗时期之所以能出现“贞观之治”的局面，这跟李世民会用人，用对人有很大的关系。比如，其用人唯贤，鼓励进谏，虚心纳谏，都是其管理方法正确，所以“有为”的原因。由古及今，当今社会中，也不乏成功的经营管理者，松下公司的总裁松下幸之助就是深谙“循道而行和事在人为”道理的人。身为一个拥有数十亿家产的松下总裁，松下之助在他的著作《工作·生活·梦》中说道：“工作的本身如果是对的，是对社会有益的，金钱会自然地跟随而来。”简简单单的一句话，却道出了遵循规律和注意方法的重要性，指出了创造社会价值与个人金钱收入成正比的关系。松下的成功告诉我们：一切皆是事在人为！
中国古典小说《三国演义》中诸葛亮说过这样一句话，“谋事在人，成事在天。不可强也！”至今，这句话依然闪烁着智慧的光辉，启发和教育着后人。
要懂得“事在人为”的道理，首先要明白什么是“天”，什么是“人”。以道家思想来分析，天者，天道也！人者，人为主动也！而天道，就是我们所说的宇宙，即万物的规则、万物的真理，一切事物皆有一定的规则！站在这个高度去看待事物，则无处不是顺天者昌，而逆天者亡。西汉人刘向《管子》中，《重令》有言：“天道之数，人心之变。”遵循天道并得人心，战争一旦爆发，“战可以必胜，而守可以必固”，“此正天下之道也”。所以从这个意义上说，顺应自然规律，遵循天道，再发挥主观能动性，就可事在人为了。若是违背了这个“道”，就会做错事；违背了这个“道”，就会走错路；违背了这个“道”，就会一事无成，甚至于一败涂地！
罗贯中笔下那位想篡位的奸臣董卓，因为生性残虐，当权后横征暴敛，逆天行事，最后也只有被杀的下场！可见，遵循自然之道的人才能“事在人为”。若是逆天而行，自己再想有所为，也终会惹得天怒人愤的。
那些有所作为的人，其之所以能有为，正是因为遵循了客观规律和懂得“事在人为”的道理。而很多人的失败与走上下坡之路，也正是因为违背了事物发展的客观规律。只要人们能够站在客观的角度去分析思考，都会得出这样的结论。董卓之死，正是因为逆天而行，邓小平同志的改革开放正是顺应了时代的需要和为了人民大众谋福利的目的，所以得到了巨大的成功。
人们常说：“谋事在人，成事在天！”但所谓“在人”和“在天”，不是说成功与否要听天由命，而是说在遵循自然规律的前提下，再积极去谋事。比如，在经营管理中，你了解了市场规律，看清了市场形势，再去积极发展自己的事业就必然会成功。否则，只会事与愿违。比如，有一年大蒜价格很高，于是大家都来种蒜，结果是大量的蒜推上市场，这年蒜的价格一下子跌到了最低点，种蒜的人很多都陪了钱。所以说，事在人为是有提前的，假如不清楚形势，不了解事物发展的客观规律，这种“为”是不可取的。鬼谷子和老子所提倡的“有所为，有所不为”就是说，值得“为”的就“为”，不值得“为”的就不“为”。但哪些是“值得的”，哪些是“不值得的”的呢？有一个原则，凡是符合天道、人道的就是值得的，否则就是不值得的。俗话说，“天助自助者”，正是符合天道的另一种解释，自己努力了，老天都会帮助你的。要想做事顺利，唯有客观冷静；若要成功进取，唯有中正平常！
事在人为！成事不难，却难在于拥有一种凡事客观冷静的处事态度；其实，成事也很容易，只要能拥有一颗洞悉天意的客观中正平常心！
