手脸常保温热
盥，即是浇水洗手。洗发称为沐，洗面称为，洗身称为浴，以上这些都统称为洗。养生家说：头发宜多梳，不宜多洗；对着风口洗发，有可能得经年难愈的头痛病。中医认为风邪善动，具有升发、向上、向外的特性，因此风邪侵袭人体，经常会伤及人体的上部（头面），出现头痛、出汗、怕风的症状。人到老年，头发开始稀疏，这时应经常梳发，似乎没有必要再洗发了。早晨起床后，应该先洗脸，饭后、午睡后、黄昏后，都应该养成这一习惯。人的面貌可以反映五脏的光华，频频洗脸可以使五脏更具光彩。《太素经》说：“手应该经常在脸上”。就是说，人应该频频用两手擦面。以上两种说法意思是一样的。中医认为心在窍为舌，肝在窍为目，脾在窍为口，肺在窍为鼻，所以内脏的病变会在脸上表现出来，而经常擦脸也会让和其对应的内脏往好的方面转化，面色自然也就好看了。
冬天手冷，应该用热水洗手，这样可以长时间保持手的暖和，远远胜过在炉灶上烤火。《礼记·玉藻》说：“每天要洗五次手”。意思是说不要嫌洗手太过频繁。《礼记·内则》又说：“每三天洗一次头时，脸上有尘垢就用温热的淘米水洗脸，脚上有污垢就用热水洗脚。”燂，是温热的意思；潘，即淘米水，俗称米泔水。
洗脸水不要担心过热，热水洗脸能使血气运行；如果用冷水洗脸，则会使气血凝滞，使人脸上没有光泽。夏天井水阴寒，寒气透骨，洗手可能会引起手打战。《礼记·玉藻》说：“用淘米水洗发，用淘高粱的水洗脸。”淘米水和淘高粱的水都是泔水。去除污垢的东西很多，古人之所以用它，是因为它既能去污垢，又不缺乏精气，相比而言，泔水大大超过了其他东西。
洗澡太多损寿
洗浴，必然使人的全身毛孔遍开，如果洗澡太过频繁就会让毛孔经常张开，人体的真气就趁机从毛孔跑出来，因而耗伤了人体本来应该内守的真气。谚语说：多梳头，少洗浴。即使盛夏季节，也必须隔三四天才可以洗一次澡。洗浴后阳气上升，阳气聚集于头面部，这时必须洗脸，让聚集于头面的阳气得以宣畅；浴后吃点东西，再稍睡一会儿。浴时容易被风邪所伤，所以，如果洗浴，必须到透气而不过风的房间中。
《礼记·内则》说：“人应该每隔五天用热水洗浴一次”。洗浴时，水温不能太高，温度要以自己的身体感适合为宜，所以说，洗浴还是温水好。有时洗澡时间过长，浴水冷了，要另外用大壶贮存热水，放在浴盆旁边，慢慢将水加入，使全身感到畅快，再停止加热水。《云笈七签》说：“晚上睡觉时，应经常用双手擦摩身体，这叫‘干浴’。”
洗浴注意护真气
《四时调摄论》说：“饥饿时不可洗浴。”意思是说，此时腹中空虚，不可再使元气耗损了。中医认为脾主升清，脾可以将摄入的营养物质吸收并上输于心肺头目，通过心肺的作用化生气血以营养全身。饥饿时，气血化生不足，元气不足时洗澡，就会更加耗损元气。《四时调摄论》又说：“用枸杞煎汤洗浴，可以使人不病不老；即使没有确切的效果，但至少也没有什么损害。”至于五枝汤，用桃枝、柳枝之类，极能发汗，汗出多了也损耗人的精血。但下半身无汗的人，可以用它们来洗脚。
春天和秋天不是洗浴的良时，如果爱清洁，必须要洗浴，那么就在封闭的房间中，用大瓷缸盛一半的水，将布帐笼罩在上面，然后入浴。洗浴完，赶紧穿上衣服，衣服穿上后必须感到很暖和，如果稍微感到寒冷，恐怕马上就要感冒了。
洗浴后当风而站，此时腠理仍是张开的，风邪容易侵入人的肌表和腠理间，进而引发疾病。如果仅仅是皮毛受寒，人就会发冷发热；如果邪气积累久了进入身体内部，危害就大了。所以人应该避开风邪，尤其是洗浴后更应该避开。《论语》说“浴乎沂，风乎舞雩，”意思是说，春天里，在沂河里洗洗澡，然后到舞雩台上吹吹风，让心灵得到涤荡。这些只不过是狂士借以言志的话。暮春时节本来就不是洗浴的时候，更何况还要当风而浴？
香水洗浴伤元气
明代董其昌所撰《清录》，记载了很多用香水洗浴的方子，香气能通利窍穴，疏泄元气；但人只要洗浴，就担心毛孔张开，更何况用香水使毛孔张开，这怎么可以呢？我认为《礼记》所说的“用淘米水洗发，用淘高粱的水洗脸，”其原因就是要遵循“以五谷为贵”的祖训。凡是上品的香水，都是天地造化所形成的精气酝酿成的，似乎也不应该亵渎它的用途。《藏器》说：“樟木煎汤，可以用来治疗脚气、疥癣、风痒。”按：樟性辛烈，香气四溢，尤其不可无故用来浴身。
洗浴时，用铁锅盛水，在砖筑的浴室里进行。人坐在锅中，下面烧着火，或温或凉，任由自己掌握，这实在是一件赏心乐事。但我曾听说有的人在铁锅中洗浴，锅破后人坠入火中，水与火混在一起将身体烫伤。这是真该引以为戒的事啊！
