孔子出游楚，遇见一个驼背老人，举着竿子捕蝉，象从地上拿东西一样方便。他请问老人有什么秘诀。
老人说：“刚开始联系捕蝉，我经常一只也抓不到，练习了五六个月以后蝉跑掉的机会就很少了；之后更加专心一致，抓不到的情况就更少了，到后来就象在地上拾东西一样容易。我的方法是先站稳身子，全心全意注意蝉的翅膀，不坐顾右盼，不因为纷乱的外部环境而影响自己的注意力，眼中看见的只有蝉，怎么会抓不到呢？”
孔子感慨的对弟子说：“专一就能够静心，使得自己能够聚精会神，技术自然高妙，这位驼背老人的经验值得我们学习啊！”
任何一件事情，只要我们心无旁鹜的认真做个一年半载，把别的诱惑、爱好暂时收敛和压抑一下，那肯定是可以取得很好的成绩的。佝偻老人的体质没有办法和一般人相比，但是他在捕蝉这件事情上却远远超过了一般人的水平，主要原因就是专一和刻苦。
不识车轭
车轭是驾车时套在牲口脖颈上的一种木制驾具，略微弯曲有点像个“人”字形。
一天，一个郑国人走在路上捡到一个车轭。因为他从未套过牲口驾车，所以不认识这是个什么东西。回家后，他拿着车轭去问邻居说：“这是个什么东西？”
邻居告诉他说：“这是车轭。”
虽然这个郑国人知道了自己手里拿的这根弯木棒叫作“车轭”，但毕竟印象不深，他并没把这件事放在心上。第二天，这个人又在路上捡到一个车轭，他又拿去问邻居，邻居回答说：“这是车轭。”
谁知这个郑国人听了以后，竟大怒。他说道：“先前那个东西，你说是车轭，现在这一个，你又说是车轭，路上哪来这么多的车轭呢？我看这分明是你在骗我，你不是个好东西。”他说着、骂着，竟然抓起邻居的衣领同他打起架来。
一个人遇到了疑难事情，往往要请教别人。可是这个郑国人，既想请教别人，又不虚心，还要怀疑别人。他不知道自己的愚昧无知，却怀疑别人在欺骗自己。如此自以为是而又蛮横无理的人，真是愚蠢可笑。
苦练书法
王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为“书圣”。
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称“墨池”。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为“墨池”的名胜。
王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相，与当朝太傅稀鉴是好朋友，稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。
一日，稀鉴对王导说，他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意，并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄，儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美，都想得到她。稀家来人选婿时，诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事，仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后，回去向稀鉴回票说：“王家诸儿郎都不错，只是知道是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意，只顾用手在席上比划什么。”
郡鉴听后，高兴地说：“东床那位公子，必定是在书法上学有成就的王羲之。此子内含不露，潜心学业，正是我意中的女婿。”于是，把女儿嫁给了王羲之。王导的其他儿侄十分羡慕，称他为“东床快婿”，从此“东床”也就成了女婿的美称了。
贵在认真
封疆官吏出任长梧的地方官。不日，他碰到孔子的学生子牢。三句话不离本行，他与子牢探讨治理地方、管理长梧的方法。
古时封建官吏被百姓尊称为封人。封人和子牢谈得很投机。他讲到自己的治理经验，认为处理政务绝不能鲁莽从事，管理百姓更不可简单粗暴。
从治理之道又谈到种田之道。封人说自己曾种过庄稼。那时，耕地马马虎虎，无所用心，果实结出来稀稀拉拉；锄草粗心大意，锄断了苗根和枝叶，一年干下来，到了收获季节、收成无几。
听了封人的讲叙后，子牢很关心地打听他以后的状况。
封人吃一堑长一智，总结自己种田的教训，第二年便改变了粗枝大叶的态度。他告诉子牢，从此开始深耕细作，认真除草，细心护理庄稼，想不到当年获得好收成，一年下来丰衣足食。
有了种田的失败和成功，封人悟出一条道理，做任何事都贵在认真。现在他出任地方官，便守住这条做人的准则。子牢常常拿封人的事教育他人。
一分耕耘，一分收获。种庄稼是这样，干其他任何事都是这样。
只有认真负责，通过艰苦细致的劳动才能达到理想的效果。认真是做好任何事情的保证和前提。
造剑的人
大司马是楚国的官员，有一位专为他造剑的工匠，尽管有80来岁，但打出的剑依然锋利无比，光芒照人。
“您老人家年事已高，剑仍旧造得这么好，是不是有什么窍门？”大司马赞叹老匠人高超的技艺。
老工匠听了主人的夸奖，心中有些不自在，他告诉大司马：“我造了一辈子剑，我在20岁时就喜欢造剑。除了剑，我对其他东西全然不顾，不是剑就从不去细看，一晃就过了60余年。”
大司马听了老工匠的自白，更是钦佩他的献身精神。虽然他没有谈造剑的窍门，但他揭示了一条通向成功的道理。他专注于造剑技艺，几十年如一日，执着的追求使他掌握了造剑工艺，进而达到一种高妙的境界。有了这样的精神，哪有造剑不是又锋利又光亮的道理！
世上无难事，只怕有心人。种瓜得瓜，种豆得豆。精湛的技艺，丰硕的收获，事业的成功，都是靠专心致志终身追求而取得的。
弈秋第二
弈秋是我国战国时期有名的围棋高手。他的棋构思巧妙，算路精确，在全国都找不到对手。
有很多人都想拜弈秋为师，向他学习棋艺。但弈秋认为围棋是一门高智慧的艺术，一般人学不精，不愿意招过多的学生。他从那些报名的人当中挑选了两名最聪明的孩子，正式把他们招到门下。
弈秋对这两个学生说：“从今天起，你们就跟着我学习围棋。希望你们能够认真学习，刻苦钻研，力争能超过我的水平。这样，我也就感到欣慰了。”
开始的时候，这两个学生都差不多，进步都非常快，弈秋见了，心中暗暗高兴。但是，过了一段时间以后，两个学生的水平却慢慢拉开了距离。
原来，其中一个学生在上课的时候总是一心一意集中精力听弈秋讲棋，而另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，却并不下功夫，坐在那儿，看起来虽然也在听，思想却开了小差，脑子里总在想着其它乱七八糟的事情。有时候，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着：要是有只天鹅飞过来，我就可以拿弓箭去把它射下来。天鹅肉不知道是什么滋味，吃起来一定非常香……
他就这样胡思乱想着，老师讲了些什么他根本就不知道。日子一长，他的成绩自然就下降了。弈秋让他同那个认真听讲的学生一起下棋训练，他根本就不是对手，只下了几十步，就输得一塌糊涂。
弈秋看他学习不专心，说了几次也不起作用，就不想再费口舌了，于是就让他回家去了。结果，他什么也没有学到，而另一位学生后来则成为一名围棋高手，被人们称为“弈秋第二”。
做一件事情一定要专心致志，一丝不苟。如果只是妄图虚名或一心二用是做不好事情的。
纸上谈兵
赵括是战国时赵国大将赵奢的儿子。由于他从小熟读兵书，所以对用兵之道，说得有条有理，这样，使别人误认为他是一个合格的将才。但是，他的父亲却始终不承认儿子精通兵法，善于用兵。他甚至说：
“我的儿子将来要是不做赵国的将军，那倒是赵国的福气；万一不幸让他当上赵国的将军，那他一定是个败军之将。因为他从没上过战场，只会‘纸上谈兵’，一旦真的领兵打仗，绝对会出问题！”
知子莫若父，赵奢对儿子的看法十分正确。秦昭王四十六年，秦王派大将王龁攻打赵国的上党，赵国大将廉颇奉赵王之命率兵二十万救援上党。他采取固守政策，坚守长平，和秦军相持了四个多月，秦军没能攻下长平。
于是，秦王采用宰相范睢的离间计，到赵国去传布谣言说：“秦兵所惧怕的，只有赵括一个人。廉颇是个无能之辈，再过些日子，他就要投降了。”
赵王听信了谣言，便派赵括去代替廉颇领兵。赵王召来赵括，问他说：
“你能击败秦军，为国争光吗？”
赵括大言不惭他说：“要是碰上秦国名将白起，那我还得考虑一下对付的办法，现在是王龁领兵，我一定把他打得落花流水。”
于是，赵括在接掌廉颇兵权以后，立即改变固守的策略，不久就被秦兵围困。这时，秦王悄悄改派白起为主将，而以王龁为副将。结果，白起大败赵括，赵军四十万人马被俘后全被活埋，而于“纸上谈兵”的赵括也在突围时中箭身亡。
赵国在这场战役中损失了国家的有生力量，国家的元气大伤。从此以后，赵国一蹶不振。
你也许口若悬河，你也许才辩无双。但切勿把战场当辩场。赵括的悲哀就是把战场当辩场。他不知道空谈理论是不能解决实际问题的。空谈也不能成为现实。
张良得兵书
张良年青时因刺杀秦始皇不成被通缉，逃到下邳。
有一天，张良一个人出去散步，走到一座大桥上，看见一个老头，身穿一件土黄色大衫，坐在桥头上。他一见张良过来，有意无意地把脚往回一缩，他的一只鞋子却掉到桥下去了。
老头儿转过头来，很不客气地对张良说：“小伙子，下去把我的鞋子捡上来。”张良听了很生气，真想动手揍他一顿。可是再一看，人家毕竟是个老人，就忍住了气，走到桥下捡起那只鞋子，上来递给老头儿。谁料想这老头儿连接也不接，只是把脚一伸，说：“给我穿上。”
张良想了想，既然已经把上鞋给捡来了，干脆好人做到底，就跪在地上恭恭敬敬地拿鞋给老人穿上。那老头儿这才微微一笑，连声谢谢也没说，站起来走了。张良觉得这老头有点奇怪，便跟在老头儿身后，想看他往哪儿去。
老头儿走了里把地，才转过身来，对张良说：“小伙子不错呀，我倒乐意教导教导你。过五天，天一亮，你到桥上再来见我吧。”张良听他口气，知道是个有学问的人，便连忙行了跪拜之礼，答应：“好，好！”
到了第五天，张良一大早就起来赶到桥上去，谁知老头儿已经先到了。老头儿生气地对张良说：“你跟老人家约会，就该早一点儿来，怎么能叫我等你呢！”张良只好认错。那老头说：“去吧，再过五天，早一点来。”说完就走了。
又过了五天，张良一听见鸡叫，就跑到大桥那边，他还没走上桥，就见老头儿已站在桥上。老头儿看了张良一眼说：“过五天再来吧。”
张良吸取了前两次的教训。到了第四天半夜，就赶到桥上，静静地等着天亮。过了一会儿，只见那个老头儿一步一步地走过来。他一见张良，露出慈祥的笑容说：“这样才对呢！”说罢，从袖里掏出一部书来交给张良，说：“回去好好地读，将来可以给国家出点力。”
等到天亮，张良趁着晨光，拿出书来一看，原来是部周朝初年太公望编的《兵法》。从那时起，他就刻苦钻研兵法等待机会报仇。
后来，他跟随刘邦，为其出谋划策，为汉朝的建立立下大功。刘邦封他为留侯，称赞他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，十分敬重他。
当你以赤诚之心，坦荡之怀，宽宏大量，给人们以厚爱和友谊；当你以诚奶之心，信守诺言，当你以仁厚之心，宽广之怀，给人以厚爱与尊重。当你以谦诚之心，真挚之情，面对机遇。那么，希望的溪水会由于你的执着而汇成湖泊。信誉的溪水就会由于你的挖掘而汇成湖泊。
凿壁借光
西汉时的丞相、著名文学家匡衡，小的时候家里很穷，买不起蜡烛来供他晚上读书。勤奋好学的匡衡不想虚度了晚上的时光。
匡衡的邻居家里日子过得挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里照得通亮。他想到邻居家里去读书，可是遭到了拒绝。后来，匡衡想出了一个好办法，他偷偷地在墙壁上凿了一个小洞，邻居家里的亮光就透过来了，他把书本对着这光，读起来也挺方便。
匡衡读的书愈来愈多，可是他没有钱去买书，怎么办呢？有一天，他发现县里有一个财主，家里堆放了许多书，他就去帮助财主家干活，不要工钱。财主很奇怪，问他：“小伙子，你为啥白白给我家干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我给你干活，不想得到工钱，只想借你家里的书看看，不知你答应不？”
财主非常高兴，就把家里的书，全都借给他。后来，匡衡终于成就了学业，并被汉文帝拜为丞相。
匡衡凿壁借光的学习精神，让人感动，我们若是也有他那种勤奋好学的精神，又何尝不会有所成就呢？
负薪行读
朱买臣是汉朝会稽人，字翁子。家境贫穷，爱好读书，家无产业，靠砍柴卖薪度日。
每次上山打柴，担负城市时，总是一路上，边走边读，妻子也帮忙挑负随行，可是不学无识，尤其对于丈夫的好学，不但不予鼓励，反而引以为耻，时常阻止买臣不要在道中，高声歌诵朗读。
有一次，买臣正咏读得兴味盈然时，其妻不胜其烦，便大声喝斥，买臣不加理会，更高声朗吟，其妻大发雷霆，放下担子骂道：“够了，够了，我一辈子跟你挨饿受罪，永无出头之日，还要沾受这分羞辱，我再也忍受不了，我已下定决心，今天非跟你离婚不可，不愿再受罪了。”说罢，气呼呼地转身就走。买臣拦住她笑着劝她说：“我五十岁当富贵，今年已经四十多岁了，你跟着我受苦半辈子，何妨再忍耐些时，等我做了官，必当好好补偿你的苦功。”妻子愤怒地说：“像你这付穷酸相，终日只知哼唱，妻子都养不了，还谈什么荣华富贵，你终究要饿死在沟中，自己不知耻，还梦话连篇，妄想作官，真不怕让人笑掉了牙齿？”买臣好言挽留不听，只好让她离去，不久便改嫁给一个农夫。
