刘勰
夫情动而言形，（1）理发而文见（2）；盖沿隐以至显，因内而符外者也（3）。然才有庸俊，气有刚柔（4），学有浅深，习有雅郑（5），并情性所铄，陶染所凝（6），是以笔区云谲，文苑波诡者矣（7）。故辞理庸俊，莫能翻其才（8）；风趣刚柔，宁或改其气（9）；事义浅深，未闻乖其学（10）；体式雅郑，鲜有反其习。各师成心，其异如面。
“注释”
（1）情动，感情活动；言形，用言辞形容。《毛诗序》：“情动于中而形于言”。
（2）理发，文理的发明；见，通现，显露。
（3）隐，隐藏；显，显现；因内，因顺于内；符外，符合于外。
（4）才，才能；庸，平庸；俊，杰出；气，气质；刚，阳刚；柔，阴柔。
（5）学，学问；浅深，浮浅和深厚；习，习性；雅，雅乐；郑，郑声。雅郑指正邪。
（6）情性，先天的质性，包括才和气；铄，本指金属的熔化，这里指受影响；陶染，后天的影响，包括学和习。
（7）笔区和文苑互训；谲，变化；诡，反常。
（8）辞理，文辞和文理；莫能，不能；翻，翻转，改变。
（9）风趣，风格和趣味；宁，难道；改其气，改变其气质。
（10）事义，事情和意义；未闻，没有听说；乖，违背。体式，体裁格式；鲜有，少有；反其习，违反其习性。师，效法；成心，本性之心；异，不同；面，面貌。
“译文”
人的感情活动于心中，必然会形成一定的语言；人的思想生成的时候，也必然会体现成为文章。把隐藏在内心的情理表现成鲜明的文采，内外相符，表里一致。但是人的才能有平庸和杰出之别，气质有阳刚和阴柔之异，学问有浮浅和深厚之差，习性有雅正和通俗之殊。这些既与人的先天素养相关，亦与个人后天陶冶相联。正因为这样，文学创作领域亦出现风起云涌，波浪翻滚之情况。所以言辞和文理的平庸和杰出，是受才能决定的；风格趣味的阳刚和阴柔，是受气质决定的；事情意义的浮浅和深厚，与学养的浅深密切相关；体裁格式的雅正和通俗，与个人的习性不可分割。各种各样的文章，都效法自己的本性之心，风格上的不同犹如个人的面孔都有不同一样。
若总其归途，则数穷八体（1）：一曰典雅，二曰远奥（2），三曰精约，四曰显附（3），五曰繁缛，六曰壮丽（4），七曰新奇，八曰轻靡（5）。典雅者，熔式经诰，方轨儒门者也（6）。远奥者，馥采典文，经理玄宗者也（7）。精约者，核字省句，剖析毫厘者也（8）。显附者，辞直义畅，切理厌心者也（9）。繁缛者，博喻酿采，炜烨枝派者也（10）。壮丽者，高论宏裁，卓烁异采者也。新奇者，摈古兢今，危侧趣诡者也。轻靡者，浮文弱植，缥缈附俗者也。故雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖。文辞根叶，苑囿其中矣。
“注释”
（1）总，综合；涂，通“途”，指途径；穷，穷尽。
（2）典，经典；雅，雅正；典雅，庄重；远奥，深远玄妙。
（3）精，精致，精当；约，简约；显，明显；附，切合。
（4）繁，繁多；缛，采饰繁杂；壮，雄壮；丽，华丽。
（5）新奇，怪异；轻靡，轻薄浮靡。
（6）熔式，取法；经诰，儒家的经典；方轨，并驾。
（7）馥，通“复”，复杂深奥；典，法典，法则；玄宗，以玄远为宗。
（8）核，考察；省，省略；剖析，剖解分析。
（9）辞直义畅，文辞正直，含义流畅；切，切合；厌，满足。
（10）博喻，广博的比喻；酿采，酝酿出文采；炜烨，形容明亮；枝，分枝；派，流派。
宏，宏伟；裁，判断；卓，卓越；烁，光彩；异，不同一般。
摈，排斥；竞，就是“竞”，竞争；危侧，险僻；趣诡，趣味诡谲。
浮，浮泛；植，借为“志”；缥缈，恍惚不定；附俗，趋附流俗。
反，相反；殊，不同。
舛，不合；乖，违背。
根叶，比喻文章的主要部分和细节部分；苑囿，园林，这里指包括。
“译文”
总而言之，文章的风格可以归纳成八种：第一是典雅庄重型，第二是深远玄妙型，第三是精致婉约型，第四是鲜明切理型，第五是繁章缛采型，第六是雄伟壮丽型，第七是新潮怪奇型，第八是轻薄浮靡型。所谓典雅庄重，就是善于向儒家的经书学习，走的是儒学的门径。所谓深远玄妙，说的是文章含义复杂深厚，常常能把人们引入一个玄远的境界。所谓精致婉约，是说写文章字句精炼，分析细致绵密。所谓鲜明切理，是说文辞正直，语义流畅，切合事理人心。所谓繁章缛采，指的是善于使用比喻，文采鲜亮繁密，光华四射。所谓雄伟壮丽，指的是论说高妙，判断宏伟，识见卓越不凡。所谓新潮怪奇，就是喜欢赶时髦，文风诡奇怪异。所谓轻薄浮靡，就是文风浮泛，情志无力，内容恍惚不定，趋向于流俗。所以典雅与新奇相反，深奥与明显不同，精约与繁缛异轨，壮丽与轻靡乖违。文章本体的主干和枝节，都包括在这几种风格之中。
“内容讲解”
《体性》是《文心雕龙》的第27篇，主要论述创作风格，刘勰在这一篇详细分析了创作风格与作家个性的内在联系，创作风格的分类以及各体风格的特点。本书所选的是《体性》的第一部分。刘勰首先指出了文学风格形成的规律，接着它又从才气学习四个方面具体地分析风格的辞理、风趣、事义和体式，最后认为文学风格的形成是：“各师成心，其异如面”。刘勰将文学风格分成八种，其中典雅一种偏重于儒家，远奥一种偏重于道家。对于八种风格的最后两种，即“新奇”和“轻靡”，刘勰在语气中似有批评之意。刘勰还认为，八种风格中典雅与新奇，远奥与显附，繁缛与精约，壮丽与轻靡两两相对。
“思考题”
1.刘勰将文学风格分成哪八种？最主要的两种的含义是什么？
2.说出“各师成心，其异如面”的文论意蕴？
