宗子纳西从冰缝的另一头回到队伍中，除了仁钦老上师，几位武僧都单手竖掌于胸向他恭敬行礼：“礼敬黑天，见过宗子殿下。”年轻的宗子原本只是面无表情的点了点头，眼角瞥到自己的持戒上师的脸色黑了黑，只好略为无奈地开口道：“辛苦诸位了。”诸武僧答曰：“不辛苦，若没有殿下印契的护佑，卑下们又要折损人手了。”
听到这话，仁钦老上师脸上带上了悲容：“唉，都怪我，若不是我非要抢夺那些破石头，也不会让巴图他们……”
“老师，谁也没能料到短鼻头山会雪崩。”宗子纳西开口劝到。
“是啊，巴图他们也是为了引开冰魔潮才冲入雪崩的，若不是有师座大人，俺和小央宗就要和巴图大哥做伴去了。您和巴图都是莲花山城（注1）的勇士。”古立都等人也跟着劝慰着，仁钦老上师只是摇头叹息。
“师座，您看这些冰魔的脸上为什么会覆着灰白色的硬块？”问话的是一向机灵的小央宗，一个还不到18岁的少年武僧，雪山的气密修为已然达到5阶顶峰（注2），是武僧中除了古立都外，另一个年纪虽小修为天赋却高的少年武僧，一向乖巧活泼，颇受众人宠溺。
仁钦老上师见他蹲在一具冰魔的尸体边上提问，也就按下悲伤，摸了摸小央宗刚刚刮过头发的青瓢头皮，答到：“这是冰月魔人特有的冰癣，被我们凡生百姓视为宝物的灵气对这些魔物来说却有剧毒，若是它们长期暴露在地表，过不了多久身上的皮肤便为被灵气腐蚀为灰白色的硬块，甚至它们体内的经脉也会因为灵气的浸染而干硬断绝，所以冰月魔人一族的寿命远远要比我们雪域凡生来得短暂，正是因为生命短暂，所以这些畜生才会如此疯狂，在暗季从地里爬出来残害凡生百姓！”说到这里，老上师的声音里带上了忿恨，恨意让他提起一些精神，向众人大声说：“阿遮那，你快用灵火把这些畜生的尸体烧了。”
“老师，我看到这冰缝下有一个断层，大家在那里稍事休息。再往前翻过几个山头就是域南松赞林寺的地界，那是雪域凡生的大聚落，到了那里大家伙就可以真正放松下来了。”
宗子殿下的话让各位武僧雀跃不已，除了奉命行事的阿遮那，其他几人都聚到了断层那里，取出袍兜里存放的干粮，点燃了营火烧开雪水，用滚烫的酥油茶温暖因长时间埋伏在雪地里而冻僵的身子。
仁钦老上师和宗子纳西爬到雪峰之上，在天顶的蓝绿色的极光之下将每一个石板一一翻开来查看。虽看不懂上面阴刻的文字，但都确认那是贝叶经文（注3），只是，其中有一块石板的背面被怪异的黑泥糊住。
老上师让纳西操控灵气小心地将这些黑泥震开，露出底下阳刻的一行行块状的符号来，老上师用颤抖着手指，轻轻抚摸着这些符号，神情似哭似笑。
宗子奇道：“老师，您的气乱了，可是旧伤复发？需要弟子为您施放小甘露手么？”
老上师摇了摇头，闭上双眼稳定了一下心神，低声说到：“估记那些畜生追踪的就是这块石板了，这些黑泥有些古怪，你用灵识看看。”
“是，老师。”宗子殿下放开灵识扫了扫雪地上那一堆黑泥，开口道：“这些黑泥里混有青金石末、檀耳粉和另外两种灵气怪异的果实粉末，弟子并不认识。”
“在你的灵觉中，这两种粉末是否一个呈灰绿色，一个是紫黑色？”仁钦老上师问到。
“是的，老师的水韵灵气也能辨识毒物？”
“不，为师只是知道这两样东西是什么而已。那灰绿色的是蛇臭神药果，紫黑色的是迦罗迦果。蛇臭神药果无毒，只是名字听起来可怕，因这果实会散发出蛇虫腐烂的气味而得名。实际上，单是这蛇臭神药的气味就可以让蛇虫走避，食用果实或是涂与伤处还可以清淤去毒，所以被凡生百姓称为神药。迦罗迦果有剧毒，不可食，但这两种草药和檀耳放在一起会形成一股极淡的隐香，经年不散。雪山藏经阁里真正的贝叶经文就是用这种隐香来驱虫防腐的。密宗战士若是没有像你一样修行过十八供养印，是查觉不到的。没想到这些冰魔竟会懂得用这气味之法来追踪，就算我们毁了这些黑泥，可这块石板被其长期覆盖，一时半会儿也难以清洗干净上面的余味。”
“老师，难道这些石板是从雪山上流失出去的？”宗子忽然联想到这次转山修行的种种诡异蹊跷之处，忍不住开口问到。老仁钦瞪了宗子一眼，低声训到：“仓央纳西，和你说过，有些事不可言说，你将来是整个雪域的宗主，岂可如此七情上脸，没有城府？快去默念定心咒百遍！”
“谨遵法旨。”宗子殿下明白当老师称称呼自己全名的时候，说明他老人家已经生气了，便老老实实地盘腿坐到了雪地里，双目低垂地念颂起来。
仁钦老上师再一次抬头看了看天象，对仓央纳西说：“为师知道哪里有可以洗去这种香气的草药，你念完定心咒，就带着阿遮那他们几个先回你的家乡等我，信鸦早已发出，想来梅里那小子应该做好迎接的准备了。为师估计最快两日之内便会回来。”说完，老上师也不管宗子的反应，带着那块石板飘然下山去了。
在雪峰之上默颂定心真言，素来尊重老师的仓央纳西不敢稍动，但因担心老上师的旧伤以及那些冰魔的追踪，心内七上八下，这定心真言倒也未必真能定下心来。他朝武僧们的休息处摆了个手势，便看到古立都和小央宗跟着老上师同行，这才心下稍安。有两个5阶以上的武僧护持，再加上老师原本7阶的修为，就算遇到刚才那些规模的魔人也是不怕的。
……
埋骨峡谷西南约50里的格鲁村，是雪山神殿的宗子仓央纳西殿下的诞生之地，此时此刻却发生了一件稀奇事。
格鲁村全名为格鲁达优婆钵罗村，格鲁达优婆钵罗其实是村子边上圣湖的名字，因那圣湖永不结冰，湖边常年生长着青色的莲花。格鲁的意思就是指具有规律的，达是盛开的意思，优婆钵罗就是青莲的贝叶文读音，因此整个圣湖的名字意译过来就是：常年盛开着青色莲花的湖。
因听闻雪山神殿的宗子仓央纳西殿下回乡转湖，周围部落的凡生百姓都早早地来到格鲁村，围着圣湖搭起来毡包帐篷，点燃了几十处篝火，星星点点的火光倒映在圣湖，照亮了湖中雪山的倒影。人们朝圣的虔诚心情似乎影响了湖畔的青莲，一连几日，都可以看到一朵朵青莲盛开在雪山洁白的倒影之上。黑暗的天空没有半点星光，不冻圣湖的湖面上雾霭蒸腾，湖畔的尚未开花的青莲花苞像一柄柄刺向暗夜苍穹的利剑，锐利却不失优雅。
朝圣的人们早已在圣湖边搭起一座法坛，虽然条件简陋，但虔诚的人们也想按照雪山经筵的规格来布置。格鲁村的梅里族长和一众百姓倾尽全力，最后却发现至为重要的“七白之物”还少了一样。因雪域崇尚以白为尊，视“七”数为吉，这“七白之物”指的就是七样白色的物什。
那法坛上铺着白毛毡毯和白牦牛尾装饰的莲台法座，法座前摆放了一个白银质地的香炉，香炉旁是一张无忧树根雕成的涂上了白漆的杌子，杌子上摆着一只白玉茶盏，法座之上是一具用白色的哈达编成的华盖，垂下来的七条布绦上缀着象征着圆满如意的“七宝”（注4）。“七白之物”少了一样，不少朝圣者担忧会让宗子殿下觉得怠慢，忙乱之中竟再也找不出既清净又尊贵的白色物件，便有人提出要去附近的雪峰上寻找冈拉梅朵（雪莲）来供养。
那稀奇事就发生在寻找雪莲的路上。
冈拉梅朵喜欢生长在雪峰之上避风的石缝或是冰缝里，不久前因短鼻头山发生了雪崩，附近的雪峰都受到了影响，想要找到新鲜的花朵得让密劲修为2阶以上的人到峰丛间挖开坚硬的冰玉（注5），梅里族长干脆带上几位3阶的战士上了山。
在挖掘冰玉的时候梅里一行人竟然从冰中挖出一个人来！这人被埋在冰玉之下约20来尺深的地方，大家都以为是过去哪位倒霉的朝圣者，在翻越雪峰时候因触怒了山神被冰雪埋葬于此。未免打扰亡灵本想就地再掩埋回去，梅里族长却细心地发现在那位冰里人附近有拳头大上的冰孔，顺着那孔洞找过去，就看到一只约巴掌大小身体几乎完全透明的猫状生物缩在一个冰洞里，正瞪着一双湖绿色的眼睛警惕地望着他们。
几位战士连忙凝神戒备，后边的两个自发地在周围搜索起来。能随梅里族长来的战士都是打猎的好手，他们知道在这雪域之中，有一些看起来无害实际上极为危险的生物，有的体型未必有这只小猫大，但可以喷射可怕的毒液或是冰刺，有的极善于从暗中偷袭，更加恐怖的是，个体越小的生物越容易集群而居。
梅里族长刚开始也紧张了一下，待他发现这只小猫的皮毛有些朦胧，身上像是裹了一层轻烟，一吹就能吹散了似的，便觉得自己好像在哪里听说过这种东西，再看两个搜索战士的手势，示意附近没有可疑的动静，心中又确定了三分。他让战士们不要攻击那小东西，自己回到那位冰人的身边，手中多了一把青碧色的长刀，用刀尖轻触那人，眼角却在注意那只小东西的反应。果然，那小猫看到梅里的动作就弓起了身形，毛发炸开，就连身后的两根尾巴都硬橛橛地竖了起来。
梅里连忙把刀收起，对众人说：“大家不要慌，这小东西不是活物，而是一只灵虫。看来这位被冻在冰里的人，是一位虫师（注6）。灵虫还在，那这位虫师大人就还活着，快过来救人！”有一句话梅里却没有说，虫师的灵虫一般是虫子的状态，有小猫这种走兽状灵虫的，却不仅仅是虫师那么简单。
众位战士没有见过虫师，但多少都曾听来村子里贩物的游商们说过，雪域之南的南边，生活着一群使唤灵虫的异族，这灵虫的样子千奇百怪，有小猫一样的灵虫也不奇怪。雪域凡生向来淳朴厚道，善待生命，绝对不会见死不救。大家伙儿连忙生火煮冰，开始救助这位异族虫师，至于长相特异也不以为怪，既是异族，自然和他们雪域凡生长得不一样。
那只小猫一样的灵虫，见众人确实是在救自己的主人，便很乖巧地蹲在一旁，不吵不闹，也不理会旁人的逗弄，稍一近身就炸毛。奇的是，在大家抬起那冰里人准备回村的时候，那只小猫往那人的额头跳去，直接消失在他的眉心里。
梅里多吉从山里抬了一个陌生人回村的消息，在众目睽睽之下，不到半日便传开了，原想要封锁消息的族长转念一想，这位异族虫师若不赶紧灌汤施药，只怕不到半日就会真正死去，既要延医用药，人多口杂怕是瞒不住。宗子殿下回乡在即，为了防止不必要的麻烦，影响到转湖朝圣这件大事，梅里多吉就吩咐了村里的战士把那异族人待的小石屋子严密地看守起来。除了药师和贴身伺候的仆役，其他人未得梅里多吉的命令皆不得靠近，就连他自己的女儿梅里布玛，也只能在门口远远地看上一眼，一切等宗子殿下的大事结束了再说。
人都有好奇心爱看热闹的，梅里多吉越是想藏，就越有人想看。一时间，冰玉里挖出活人这件事被传得沸沸扬扬，风头盖过了宗子殿下回乡的热度，人人都在讨论，对那个冰里人的身份也众说纷纭。
这日，一个篝火堆旁有人神神秘秘地说说那冰里人可能是雪山的高僧，因为除了那些高僧大德，谁可以在几百尺深的冰玉里存活。那边的毡包有人指天划地，说发现冰里人的战士里有一个是他婆娘的姑妈家的小舅子，他曾托了小舅子亲眼去那小石屋窗口看了的，我的乖乖，那冰里人长得身高八尺，宽也八尺，一身的长毛跟牦牛似的还有两支大角……自认为知道一些底细的，听到这些传言都在心里冷笑，如果是普通人又怎么会让梅里那个老家伙藏得这么严实，听说是一位虫师，八成这虫师是什么重要的人物，一时遭了难，被梅里救了，想拿到宗子殿下那里邀功请赏。可恨那小气的梅里多吉，占着5阶的气密修为，将那“冰里人”看护得死紧。
这梅里多吉，本是格鲁村的族长，身上还挂着域南松赞林寺乡佐（注7）一职，具有5阶的密劲修为，不论官衔地位亦或身份修为，都是这方圆百十里地内最高的。近几年，圣湖附近的村落被他管理得井井有条，颇具民望。
可这两天，因恰逢宗子回乡，梅里多吉做事难免更加小心谨慎，在朝圣的人中盘查出了一些混水摸鱼的人，大多是手脚不干净或是偷奸耍滑的，只是这些小人背后总会扯出几个主子来，就得罪了一批手中颇有些小权势的乡绅。再加上他因看守得那异族的虫师过于严实，又得罪了一些好奇探问的人，两下里一凑合，就被数落了不少闲话出来。说他小气的有之，以权谋私的有之，更有甚者说他谄上媚下，意图拿这个“冰里人”做幌子巴结雪山的宗子殿下。
梅里多吉族长听了也就听了，人前不显，在心底暗自耻笑：哪里需要去讨好和巴结，宗子殿下本是自己的养子，不过，为了殿下着想，这件事知道的人越少越好。这些闲言碎语，没让梅里族长气闷，倒把他的女儿布玛大小姐给气得不轻。这不，大小姐不知又在外头听到什么风声，气虎虎地摔着门帘进来，喊她父亲：“阿爸，你就把那异族人给大家伙瞧瞧，不过是一个半死不活的瘦皮猴子，谁还稀罕了。”
“布玛，那位虫师的事，还是等宗子殿下的大事办好了以后再给大家说明情况吧，反正也不是什么了不得的事情，你有空在这里生闷气，还不如赶紧和小扎西两个去后山猎场看看是不是套到几只跳鼠，好给宗子殿下准备好吃的去？”
“阿爸，我只是不忿那些小人在背后说你……”布玛大小姐嘟起好看的小嘴。
“阿爸都知道，你也莫要生气了，听说女孩子家老爱生气，容易长皱纹。我的小布玛要是长了皱纹，可就不漂亮咯。”梅里老爹轻轻扯了扯自己女儿艳红的小脸蛋。
“阿爸，只管取笑女儿。这话又是尕让大娘教给你的吧，阿爸啥时候让小扎西成为我弟弟呀？要不要女儿我替你去说说？”布玛大小姐抱着父亲的胳膊摇晃起来。
“小丫头片子长大了，敢拿话臊你爸，这话可不敢让尕让大娘听到。”
父女俩正说话，门外响起一个温和的女声：“梅里族长在家吗？”
布玛一听到这声音就笑着大声回到：“尕让大娘，我阿爸在呢，你快进来吧。”
只见一位约30来岁的女性掀了帘子进来，笑着说：“父女俩说啥悄悄话呢，布玛，听说宗子殿下几人已经快要翻过五姑娘山了，小扎西和虎子在外头等你去猎场呢。”
“好咧，我这就去。”说着甩着大辫子出去了，临了还促狭地冲她阿爸挤了挤鼻子。
“这孩子……”梅里多吉和尕让卓玛同时说了这么一句，一愣，两人的脸都慢慢地红了。
注：1莲花山城：即雪山神殿的别称。
2密劲5阶：气宗的修为理论上共分为9阶，第9阶为大圆满境，已知在这个世界上达到9阶修为的只有一位，便是中土气宗的宗主。
3贝叶文：一种用铁笔撰写在贝树树叶上而得名的文字，识者寥寥。
4七宝：泛指七种宝物，这里的村民采用雪山经典的说法，分别指金、银、珍珠、密蜡、砗磲、玉髓等七样珍宝，意喻圆满辉煌，百姓安居乐业之意。
5冰玉：即冰川的别称，因坚硬似玉而得名。
6虫师：上文提到这个世界的“灵”被不同的文明的人类理解和使用，虫师便是将“灵”视为具有智慧的一种文明，他们将“灵”称为灵虫，可以驱使灵虫的人被称为虫师。
7乡佐：雪域地区的一个较大的整个生存区民众推举出来的代表，参与这个地区的行政管理事务，并有权向管辖该地区的寺院提出反驳的意见。
