问道：济群法师修学问答录评论

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。

学佛必须要看清自己的心动念，修行先要降伏自己的身心，历世炼心即是福慧双修，守住真心胜过所有法门，激活能量打开心量，没有过去未来就是当下，每一个当下都能觉悟那就是佛，众生成就了你，没有众生就没有无上菩提，冤枉你就是成就你，修行就是转外境而不是被外境所转。

密教使佛教堕落成为以妖法惑世欺众的巫术，使佛教走八绝境，是在文化交流中流采了一股比其他各宗派更秽浊的脏水。华严宗无非是脑里空想，口上空谈，毫无买际意叉，根本是为统治阶级忠实服务的一套骗人把戏。

本书根据梵文、巴利文文献和汉译佛经，系统研究了佛教创始人释迦牟尼的创教教过程及原始佛教思想。本书内容丰富，言简意赅，于1995年出版后深受广大读者喜爱，故重新排版，以飨读者。

唐代是中国佛教的鼎盛时期。高僧辈出，译师荟萃，著书立说，创宗立派，家家阿弥陀，户户观世音，佛教发展成了中国传统文化中重要的组成部分。其中，著名高僧窥基法师为佛教文化做出重要的贡献。他是初唐名将尉迟敬德之侄子，是唐代佛教高僧玄奘大师的高足弟子。窥基聪慧颖脱，过目不忘。躬事玄奘，独得嫡传。学富五车，辩才无碍。切问近思，新意迭出。勤奋著述，有“百部疏主”之誉，尤其是继承玄奘事业，为开创唯识宗做出了重大贡献，是佛教唯识宗的创始者，被尊为唯识宗二祖。本书就窥基的功业作一专门介绍，不当之处敬请方家指正。

“你说如果当初我没有租到你家，是否我们的人生不会又一点交集？”林薇薇依靠在叶亦辰的怀里问着傻问题。男人抚摸着她散发着清香的秀发，笑着回答：“我们的缘分是天定了，不管在哪里都不容许任何的错过！”林薇薇很庆幸自己会来到这座城市，更加感谢老天让自己和叶亦辰相遇。如果当初不是自己租到叶亦辰家里，又如何会成为他的助理与他日夜相伴。叶亦辰更是感激林薇薇在他人生低谷依旧不离不弃，鼓励他重获人生的阳光。

看着那个家家徒四壁的样子她都要泪奔了...淡定！淡定！穷不怕，苦不怕，有手有脚还能饿死？况且还有空间在手对，空间。她顿时感觉有希望了。采药草，开铺子，赚赚钱，寻机缘，小日子也不错啊！只是要是没有那些个极品来捣乱就更好了......看她如何改变生活，努力创业，智斗极品！只是......“喂！那个谁，能不能别跟着本姑娘，本姑娘可没粮食养多余的人。”某人丝毫没感觉到丢脸，硬拉着她的手：“娘子，为夫养你可好？”（已经完本推荐《农妇空间：孩子王娘亲》空间古言穿越文哦！期待亲们支持！最近新书《天下为君：娘子太妖娆》纯古言，书荒可以看看哦！期待亲们支持哦！）

曾经好长一段时间，我都感觉自己独自一人在流浪，虽然有着关心的自己的亲人，虽然我有着交心的朋友!

头顶九天，脚踏十地，一段情，可以三生三世，一条路，可以勇往直前。异界开天辟地，永恒无限。

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诸无能重生成了诸有能。关键词：奇幻，玄幻，变身，西游。动词：调查，穿透，远程监控，欺诈，强迫，赤膊。QQ群：99812612（本书纯正轻小说向！二次原创艰难，请诸君多多支持！在此感谢！）

20世纪末，农民出身的他，一无所有。站在人生的转折点，他决定去寻找属于自己的未来。王侯将相宁有种乎？明天的事情谁又说的准呢？带着这样的想法，他走出了村口，奔向了充满惊喜的未来！

明明只是一只鬼，闲的发慌终于遇到了个能看见自己的人，于是这漫漫的鬼生啊，终于有了点事做.......