九命猫评论

必须强调，本书绝非试图为纳粹行为和党卫军暴行进行辩解，其本质仍是对既成事实的谴责与批判。多诺霍先生将几种典型的观点与心理状态，浓缩在少数几个人物身上，世界不再非黑即白，而是立场不同的小人物，身处历史洪流当中，身不由己的无奈感。至于国际象棋，与其说是全文线索，倒不如认为是类似解脱和超越的符号：它本身保有逻辑思考的纯粹性。

小说叙述水浒英雄燕青重游梁山时，遇罗真人告知昔日水浒豪杰均已转生入世。各路豪杰齐至洞庭湖君山聚义，此后，杨幺率义军四处征战，诛杀恶官，声势日盛。小说给人以鲜明的启示：只要封建专制制度不除，民众的反抗即不止。

一部青帮史，一本通俗民国史！在中国古代，帮会一直是社会中一种有组织性、有纪律性的小集体。明清时期，政府逐渐限制贸易，对结社严防狠打，结果也造成了帮会活动范围转移到地下。而青帮正是在这一时期形成的，然后在近代中国混乱的社会环境中发展繁荣起来。《民国第一帮会》便是对于青帮历史的最深刻阐述，在纪实的手法中融入多种资料，成为一本让人大快朵颐的通俗青帮史。《民国第一帮会》主要内容有：民国三大帮会巨头——黄金荣、杜月笙、张啸林与各自帮派之间的渊源，青帮和洪门之间剪不断理还乱的复杂关系；帮内师徒的关系以及帮派内讧；帮会的体系和政治图谋；青帮对于国民党的操纵等 。

本中介绍了那么多国内外华文微型小说作家和评论家，把他们的贡献展示出来，对学院派研究者系统性研究微型小说创作具有参考价值。本书将中国微型小说创作纳入世界华文创作的范畴，并进一步融合于世界微型小说创作中，一方面是创作视角融合的问题，另一方面是与世界微型小说创作文化潮流融合的问题，还有微型小说研究的方式与手段融合的问题。本书把我们的微型小说创作和研究成就介绍到“外边”去，让更多人通过微型小说这个平台更好地认识中国，更好地理解我们的传统文化，这样的工作意义重大。

王炼锋是执法者，受过科班训练，天天运用着法律和犯罪分子打交道，他的小说具有鲜明的法律之美。女人美，鲜花美，法律也美吗?是的，法律也美。任何事物进入了它的高级境界之后，就摆脱了枯燥和乏味，获得了自己独特的美感。数学公式在数学家眼里是美的，武器在士兵眼里是美的，甚至，一个成功的大手术在外科医生眼里也是美的。在优秀的法学家和司法者的眼里，法律和案例就不仅仅是刻板的条文和枯燥的案卷，而是精彩的艺术。

季羡林先生一生对佛教研究倾注了大量的心血，也在此过程中参悟到许多佛家思想的精髓——人一死就是涅槃，不用苦苦追求。那种追求是“可怜无补费工夫”。在亿万斯年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。本书主要收录季羡林先生关于佛教研究的经典文章，共分三辑：第一辑，佛教研究；第二辑，佛教与文学；第三辑，佛教人物。

“（撞－－。）哎哟我去，哪来的桩？！”一只兔子靠着木桩被吵醒，睡眼惺忪的看着一只大灰狼撞上她的木桩，而后目瞪口呆。因为——对方正向自己步步逼近。“我……我只是想钓……一只兔子。”兔子咽下一口水，颤抖着后退。“兔子没来，来了只大灰狼。是么？”大灰狼看着一团毛球合十双爪举在胸前，两包泪含在眼里亮晶晶的。他突然觉得饿了。“是……我，对不……不，不是故意的。”兔子开始紧张的语无伦次。“那你就赔我一只兔子吧。”兔子一狠心，咬牙扭头就跑，咚——撞桩了。这是一个纯爱，到最后却变味成自投罗网的爱情故事。

他因为一段情变的冷漠，高傲、她经过漫长的等待终于等来的他的告白，幸福总是来的快去的也快，琉璃梦的破碎，她发现这只是幻觉梦一场，原来她一直只是一个替身……

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第一面见到她觉得很可爱我的名字边伯贤：刚刚在门口遇见一个笨蛋，她很有趣熟不知的是，背后即将有一场阴谋发生。敬请期待吧！

一个平凡的少年，意外被人打废丹田，因体质走上一条杀戮之道。男儿铁血杀人歌，长戟方天欲狂魔。豪气贯胸心似铁，血流万里鬼神殁。男儿热血，以杀止杀。武者大陆境界划分：武徒，武士，武师，武灵，武王，武皇，武宗，武尊，武帝，武圣，武神，每个境界分为九品，每三品为一个分水岭。

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被歌德称为“上帝的神秘作坊”的历史，尽显人物的关键时刻，他们宛若星辰一般永远闪耀着光辉，普照着人类自身。以抽象、简练的线条在由三个圆圈代表的镜头组中间嵌入77两个阿拉伯数字，这个精妙的创意来自一枚由“31”个人秉持的群体信物——班徽。三十年轮流转，“77”卓然而立，精致而简洁，协调而神秘，深沉而隽永。它，到底有着怎样的寓意？

《本色》作者夏昌铭常常对自己说，不必求得名利，不必求得爱情，不必求得伟大，但求进人生活的深层，默默追求平实的理想，用真实的自我来承接生命的原色，在悲壮的祭祀中埋葬丑恶的事实，凛然无畏地去解读人生，创造人性的真善美，从而证明风雨人生永远超过昏愦的残喘。不管我将跨越多么漫长的黑暗……点亮我心中的明灯，那就是天堂。那么《本色》的主角本色又是如何呢？一起来看看吧！

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