了烦脱俗：让生命圆满的方法评论

从淡泊、立身、烦恼、随缘、平常、 包容、谦逊、信念、精进、学问、交友、生活等方面 ，以清新的语言和生动的故事，多角度、多层次地阐 述了佛家和道家博大精深的思想，揭示生活妙理，点 破世俗迷障，以睿智的机锋给世人以深刻的启示，为世人指明人生的方向，是滋润心田的一泓清泉，是治 疗苦病的一剂良方。

唐代是中国佛教的鼎盛时期。高僧辈出，译师荟萃，著书立说，创宗立派，家家阿弥陀，户户观世音，佛教发展成了中国传统文化中重要的组成部分。其中，著名高僧窥基法师为佛教文化做出重要的贡献。他是初唐名将尉迟敬德之侄子，是唐代佛教高僧玄奘大师的高足弟子。窥基聪慧颖脱，过目不忘。躬事玄奘，独得嫡传。学富五车，辩才无碍。切问近思，新意迭出。勤奋著述，有“百部疏主”之誉，尤其是继承玄奘事业，为开创唯识宗做出了重大贡献，是佛教唯识宗的创始者，被尊为唯识宗二祖。本书就窥基的功业作一专门介绍，不当之处敬请方家指正。

佛教倡导的慈悲心、放下、舍得、包容、上进等观念，永远是我们应该深思并奉行的人生准则。在浮躁、琐碎、焦虑的现代生活中，能让人从中寻得自己的一间静温禅房，让心灵得到宁静。鉴于此，笔者将法师对佛理的解析编撰成册，让更多人聆听法师的教诲。本书从弘一法师李叔同的对禅理的精辟见解入手，深层挖掘其中蕴含的生活哲理，并用一些经典故事加以阐释，让人们在一种轻松、愉悦的状态下，品味到禅带来的心灵洗涤与智慧指引，解除疑惑，透悟人生。

现代佛教并不是人们意识里“封闭和消极的”，佛教自古至今积极利用慈悲普度的情怀饶益众生，特别在文化事业上。华岩寺的弘法利生活动之一即是提倡对民族传统文化的复兴，又不舍弃现代的、优秀的、先进的文化艺术形式。佛教界也要利用人民喜闻乐见的艺术形式传播优秀的民族文化、民族精神。李哲良先生的文学作品体现了社会对佛法对佛教的关注，欢迎更多的人们来重视佛教文化，佛教界也愿意与人民大众一起参与构建和谐社会。

本书用佛学观念关注了命运的问题，探究万事万物之间的因果因缘，探究人的欲望与牵挂。人如何可以心无挂碍地坦然面对。满遭损,谦受益，是生活中的智慧，也是人生的大道理。本性禅师在这一册中，举了很多现实中的案例，说明一些禅学大道理。

本书从营销实践的角度提出问题，结合科特勒的理论给出答案，帮助读者理解和借鉴，在中国市场中实现营销制胜。

即使当初再幼稚，再稚嫩，你也应该学会成熟。即使不想长大，也要学会面对现实，不是吗？看他一人如何从一位懵懂稚嫩的少年，蜕变成一位稳重博学的大科学家吧！只要梦想依旧在，哪怕是露宿街头，有一天，也会有一个温暖的归宿。本书并不属于言情一类，爱情只是人生的一部分，而人生并不只有爱情，我们无须沉迷于虚无缥缈的爱情，而放下自己热衷的梦想。我们已经长大了，不能再沉迷于虚无的爱情里了，请面对现实吧

“月儿，月儿，你挂在天上寂寞吗？我想你应该很寂寞吧，每天你只有星星陪着。璃茉也很寂寞，你下来陪璃茉玩好吗？”一个粉雕玉琢的小女孩正托着下巴坐在院子里自言自语。“娘亲，娘亲，你现在在天上过的好吗？月上现在很想你，你有妹妹陪着应该不会寂寞吧！我今天十二岁了，我想您应该会很高兴吧！不过我并不高兴，今天一过就意味着这一切将翻天覆地。。。。。。”一个少年正对着天空倾述。两个人自小没有见过一面，却不该有着相同的命运，他们见面后却无端折磨，这又是为何呢？月上：辛苦最怜天上月，一夕如环，夕夕都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。璃茉：无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

阳大姬二唐三是一个头叩到地的三个结义兄弟，在灵界号称丹器阵三圣，当姬二在家族争斗中之时，唐三选择了带姬二之子姬松求生，而阳大和姬二双双战死。万幸的是，当阳大自爆之后，竟然夺舍重生了，千差万错，被夺舍的人竟然是姬二之子姬松。曾经的兄弟，一个个离去，身负血海深仇的阳大如何一步步成长，报仇雪恨。

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为了解救水深火热的被遗弃的地球遗民，迷失百年之后，他毅然踏上征程。武道之极是什么？先天功，八荒六合唯我独尊功，龙象般若功，神照经，易筋经，洗髓经……浩瀚的武学，纷繁的星际大时代，给你非凡的畅快享受。在茫茫星空之中，又有多少未知的精彩？一切尽在本书。

夫天地者，万物之逆旅也，光阴者百代之过客也，而浮生若梦，为欢几何。生平第一次写小说，希望亲们多多关照

徘徊在绝望深渊的红衣少年，举世皆敌。冷漠人皮下的是怎样另一张脸？宿命的对决，残酷的轮回。尽在这个名为江湖的地方。

一个转世的神，将如何在人间开始他的新生活？话不多说，敬请期待！

此作品纯属虚构，不喜自喷。一个逗比和一个冷艳的恋情。两个吃货的恋情。两个学霸的恋情。