孝道
国之本乃家，家之本乃孝。孝道是我国传统文化之美德，是数千年来，最伟大的立国精神，也是健全家庭组织的基本要素，更是人格完整的奠基石。古往今来，古圣先贤的孝行故事，感动天地，震撼心灵，激励着一代又一代的人们力行忠孝。纵观当世，孝道颠倒，人伦荒废，故重新提倡孝道，唤醒世人之本性，使家家幸福、社会安宁、国家和谐、世界大同。
中国的文字是非常有深意的，“孝”字的上半部分是半个“老”字，下半部分是儿子的“子”。儿子背着老子，意思是说：养儿防老或传宗接代，事实上只完成了一半，只是接代没有传宗，家风没有传承下去。因此，上一代有传承和教育下一代的责任，下一代有继承和赡养父母的义务。
《诗经》云：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，吴天罔极。”意思是：父亲生了我，母亲哺育我。父母细心地照看我，慈爱地拥抱着我，时刻保护着我，辛劳地培养我。父母的恩德像天一样广大无边，我们一生也报答不完。
母亲怀胎之时，十分小心地保护着胎儿，往往是热的不敢吃，冷的不敢碰，睡觉不敢翻身，走路小心翼翼，甚至病了也不敢吃药，生怕药物对孩子产生不良后果，直至临产前都是那样呵护备至。
临产的时候，那种撕心裂肺的疼痛，叫人无法忍受，遇到顺产还好，若是难产则会有生命危险，但母亲为了保全孩子，宁可牺牲自己的生命。所以古人将生产比喻为过鬼门关，这话是很有道理的。当孩子顺顺利利地被生下来，母亲最关心的是孩子的健康，早已经忘记了刚才的痛苦，这是爱的力量啊！
是母亲甘甜的乳汁将我们养大，按照每天吸取一公斤计算，哺乳三年至少也要喝一千多公斤，可这些乳汁都是用母亲的血化成的，母亲把自己最精华的都无私地奉献给了我们，是何等的伟大啊！
孩子上学了，父母也不闲着，不论刮风下雨，总是可以在学校门前见到父母的身影，他们透过校门的栏杆，朝里张望，盼着孩子平安地出来。父母对孩子的牵挂，一时一刻也不曾停止过。
父母的劬劳养育之恩，令人终身难忘。有一位母亲为了供儿子上大学，冬天的早上在凄凄寒风中扫马路，穿着单薄的衣服，手脚都冻僵了；炎炎夏日，在腐臭的垃圾堆中捡破烂，忍受着高温与路人的奚落。她省吃俭用，长年累月下来，身体累垮了，浑身是病，受尽了磨难，心中只有一个信念，就是让孩子顺利毕业。
当孩子遇到困难甚至是生命危险之时，第一个挺身而出的就是母亲。曾经有这样一则消息：河北的赵金艳被医院确诊为肾衰竭，等待肾源进行移植是她唯一生存的希望。随着时间一天天过去，死神一步步逼近，用以维持赵金艳生命的透析从每周一次缩短到每天一次。“不能再等了，把我的肾给闺女！”从丰润老家赶来的老母亲刘桂荣此言一出，一家人全都呆住了。年已63岁的老母亲无暇顾及自己的安危，只想着能让女儿好好地活下去，哪怕用自己的生命作代价，也在所不惜。后来，手术成功了，母亲又给了女儿第二次生命。
母爱的力量、是伟大的，是不可战胜的，有时让人感到不可思议。一位身背女婴的年轻妈妈不小心从一栋正在施工的大楼二层摔下，当场头骨开裂死去，而她背篼里不满10个月大的女儿却安然无恙。法医确认，这位不幸的妈妈正是为了救背上的女儿，努力使自己头部先着地，才造成头骨摔裂身亡的。而这时女儿还在妈妈的背上熟睡着，根本不知道妈妈已经离开了自己。
母亲一生为了孩子，牺牲奉献，就像一支蜡烛，燃烧自己，照亮别人。也许我们是身体不健全的孩子，但母亲决不会放弃我们。
如果我们的腿有了问题，母亲就是我们的拐杖；如果我们眼睛有了问题，母亲就是我们的眼睛；也许我们只能终生躺在床上，母亲就像照顾一个永远长不大的孩子一样，无怨无悔。
《父母恩重难报经》中记载，释迦牟尼佛在给弟子讲述父恩母爱的伟大时说：“我们左肩挑着父亲，右肩挑着母亲，绕着须弥山走啊走啊，走得皮开肉绽，走得血流成河，也报答不了父母的恩德啊！”
父恩比山高，母恩比海深。圣人告诉我们父母的恩德太高、太大了，我们没有理由不去孝顺对我们恩重如山的双亲！
《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”乌鸦尚有反哺义，羔羊还知跪乳恩，连动物也有此天性，更何况身为万物之灵首的人类呢？
古时有个屠夫，有一次他被请去邻村宰牛，去了之后发现有头小牛跪在老牛的脚下，那人没多想就放下刀具，进去烧开水。可当他出来想要找刀具却怎么也找不到，这时发现老牛眼里含着泪水，小牛卧在那里一动也不动，并且怯生生地望着他。他觉得奇怪就走上前去将小牛拖开，发现刀具正在下面。原来小牛知道要杀母亲，就把刀具藏在自己身下。这个屠夫看到了这一幕情景深受感动，从此放下屠刀，另谋善业去了。
动物与人类一样具备这样的天性，这是极其自然的，就像太阳东升西坠一样的自然。难道是为了荣华富贵才孝顺父母吗？难道是怕舆论指责我们不孝才去孝顺父母吗？难道是为了登报、上电视吗？这里面容不得半点虚伪。原本养育子女、孝顺父母是一件天生自然、天经地义的事情，可是在某些国家，却需要签订“父母子女契约”：子女在未成年之前，父母有养育子女的责任；父母年老时，子女同样有赡养父母的义务。这是多么的荒唐而又可悲的契约啊！
从常理来看，如果朋友帮我们一个忙，我们都会很感谢他，时刻想着怎样回报他，甚至报答得更多一些。那么我们的母亲为我们洗了不知多少件衣服，做了不知多少顿饭，有没有想过要如何报答啊？
人只有一个亲生爸爸、妈妈。我们是父母生命的延续，没有父母就没有我们。有一首歌唱道：“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草，离开妈妈的怀抱，幸福哪里找？”当父母已经年迈，可以说见一次就少一次，一旦父母去世了，我们想要报答恐怕也没有机会了。妈妈一旦离开我们，还有谁来疼我们，谁来牵挂我们？
汤姆已过不惑之年了，可是每当回忆起自己的父亲，仍然是悔恨万分。当年在他快要大学毕业之时，父亲曾经答应要送辆新车给他，作为他毕业的礼物。毕业前夕他的父亲不厌其烦地带他跑了许多车行，终于选到了他的最爱。毕业那天他怀揣着证书奔跑着回家，眼前不断浮现出那辆崭新的汽车，他想到马上就可以驾着它出游而兴奋不已。可是，当他踏人家门的时候，却没有看到他心中期望的那辆车，心中掠过一丝失望。这时，父亲捧出了一本《圣经》对他说：“儿子啊！祝贺你毕业！”他彻底失望了，他伤心、怨恨，自己所敬爱的父亲却是这样不守信用，他转身跑出了家门，而这一走就是三十年。
在父亲的葬礼上，这个儿子终于回家了。在收拾自己旧物的时候，他又见到了父亲当年送他的那本《圣经》，这一次他轻轻地翻阅着，似乎在缅怀着父亲。忽然他看到内页中有父亲的笔记：“给我心爱的儿子汤姆。愿你像雄鹰一样展翅高飞！”当他再翻开下一页，展现在他面前的是一张发黄的支票。那票额正是他当初看中的那部车子的全款，而那日期正是他大学毕业的日期。此时，汤姆的惊讶是难以用文字形容的，他的悔意，也是无法用任何行为来减轻的。年轻时的莽撞，竟然使他失去了一生最宝贵的父子亲情！
只为一时失望的愤怒，竟然残忍地辜负了始终深爱他的父亲。
古云：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。’’所以，不要让自己留下永远无法弥补的遗憾！
从身教的意义来说，“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。不信但看檐前水，点点滴滴不差移”。
有一个公益广告的情景让人记忆犹新：当忙碌一天的你，不忘端着一盆热水，给妈妈洗脚，孩子正在你的身后默默地注视着，转了身，用稚嫩的小手端来满盆的水，轻声对你说：“妈妈洗脚！”所以，父母是孩子最好的老师，身教更胜于言教。
过去有一个不孝子，当他的父亲年老体衰时，他便觉得父亲成了负担。于是他用担子挑着父亲上山，然后把父亲丢下。正当他要返回的时候，跟在身边的儿子突然说：“为什么不带爷爷回家？”
父亲说：“爷爷老了，不中用了，我们走吧。”孩子说：“那好，不过儿要将这担子带回去。”父亲不解，问道：“你要它做什么？”孩子说：
“等您老了，还得用它来担您呢！”父亲听罢惊呆了，他马上又用担子将父亲挑回了家，从此再也不敢不孝顺父亲。
从人格完整的层面来看，一个人不孝顺，真是禽兽不如。
有对夫妇含辛茹苦的将三个儿子培养成人，儿子都成家立业了，他们也老了，三个儿子却都不愿意赡养父母，最后无奈只能商量，每月每人照顾父母十天，可遇到大月的时候多出的这一天，三人就都将父母拒之门外。这样的“孝顺”在我们身边究竟还有多少？
有人讽刺当今的不孝子，当父母有用的时候，当做篮球抢来抢去；不中用的时候，就当做足球，踢来踢去；父母老了、病了就变成了铅球，推得越远越好。
古时有个财主，不孝顺母亲，将母亲赶出家门。母亲不幸沦落为乞丐。有一天，母亲碰巧乞讨到儿子家门前，这时儿子正带着孙儿出来，老人急忙躲了起来，心中默默祈祷：“我见我儿生了儿，别叫孙儿弃我儿，我儿不孝我无妨，但愿孙儿孝我儿！”不论你怎么对她，她都会原谅你，这就是母亲！做儿女的，于心何忍？
当代孝子谢延信，承担起了伺候瘫痪的岳父、丧失劳动力的岳母、呆傻的内弟32年的重担，三十年如一日地照顾自己的亲人，从没有推脱过，就连亲生儿女也未必做得到。可是现在很多人都在赡养父母的问题上互相推诿，甚至闹上法庭。有些人迫于舆论的压力、碍于面子，才赡养父母。
常言道：“受恩容易，知恩难；知恩容易，感恩难；感恩容易，报恩难。”我们一生中承受了多少的父恩、母爱！可是，我们受到的恩德如此之多，真正能知道父母恩德的又有几人，即使知道了父母恩德的伟大，我们又当如何来报答呢？
《孝经》里说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。”孝子要这样侍奉双亲：日常起居生活时要向双亲表达自己的尊敬和敬重，赡养双亲要表现出快乐和高兴，父母生病时要表达自己的担忧，父母去世要表示自己的哀痛，祭祀已故双亲时要表达自己的严肃和敬穆。
居则致其敬：子女侍奉双亲，要有一颗恭敬之心。
子游问孝，孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何有别乎？”如果今天只是养父母而对他们不恭敬，这跟养动物又有什么区别呢？
许多养宠物的人，一回到家就问：猫吃了吗？领狗散步了吗？
狗儿子、猫弟弟，一会儿亲、一会儿抱。可是，父母扔在一边不管，不闻不问。有没有想过问妈妈：“您今天有没有不舒服？血压还正常吗？”
子夏问孝，孔子说：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”不要以为给父母些钱，帮父母做点事，给父母吃好、穿好，就算是孝了。如果不尊重父母，给父母脸色看，父母还能吃得下、喝得下吗？我们扪心自问，有没有给父母毕恭毕敬地端过一杯茶呢？过年时给父母包一个红包，是双手捧到父母的手中说声：“二老，辛苦了！”还是理直气壮地把赡养费扔在桌上，就走人呢？
《弟子规》云：“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。”恭敬应从父母的饮食起居开始，做到无微不至。
东汉时期的黄香，9岁时母亲就去世了，他与父亲相依为命，冬天用自己身体帮父亲温床，夏天用扇子把床榻扇凉后才让父亲安睡。那么小的年纪，就有这样的孝行，那我们身为成年人，又当如何呢？孝道是我们为人的根本，不论你的年龄、身份、地位，都不能离开孝道。
汉高祖刘邦当了皇帝以后，回到家中，他父亲要给他下跪，欲行君臣之礼，刘邦赶紧扶起父亲道：“父亲万万使不得，不要折杀儿呀。”他的父亲说：“现在你是皇帝，我是你的臣民，这君臣之礼，还是要的。”刘邦赶紧跪下来说：“没有父亲，哪有我这个皇帝？”最后坚持行了父子之礼。
