登陆注册
9660200000003

第3章 电视是让人说话的(1)

——中央电视台“实话实说”暨谈话节目研讨会综述

■何勇、潘可武

电视谈话节目在西方电视界已有30多年的历史,是各大电视媒体不可缺少的节目类型,深刻地影响着老百姓的生活方式和思维方式。我国最早尝试这种形式的是上海东方台的《东方直播室》。中央电视台继《东方时空·东方之子》节目之后,在1996年3月16日开播《实话实说》,成为在全国影响最大的谈话类节目。90年代以来,各地方电视台也出现过一些谈话类节目,如黑龙江台的《北方直播室》,广东台的《岭南直播室》,广州台的《夜谈》,山东台的《午夜相伴》等。总的说来,我国电视谈话节目的现状是:数量不少,水平参差,处境微妙。

中央电视台于4月上旬举办了《实话实说》暨谈话节目研讨会,一方面介绍了《实话实说》的创办经验,另一方面就谈话节目的有关问题进行了研讨。

一、谈话节目:把谈话权交给老百姓

时间:(《实说实说》总制片人):办谈话节目的根本冲动就是尊重人,尊重人的办法就是让人说话。社会的发展使谈话节目在中国成为可能,电视的发展同中国社会的发展,同人的解放紧密相连,可以说,谈话类节目的出现是大势所趋。从历史发展过程来看,一方面长期的封闭使人少有所思或思有偏颇;另一方面,社会转型给人们带来困惑,人们面临各种各样的选择。因此,就需要加强交流加深理解。

对于电视人来说,他的使命,从历史上看,更重要的不是对某一事物发展、变化过程的记录,而是对身处在这事物发展、变化过程中的人的思考过程的记录。这些年来,我一直想找到一种表达方式,作为我们这一代电视人所该做的事情——那就是鼓励人们说话和说实话。也正是出于这种愿望,我们1993年创办《东方时空·东方之子》这一人物专栏时,选择的就是谈话节目形式。

从《东方时空·东方之子》到《实话实说》有一个过程。在《东方之子》中,我们用真诚和思考与人对话,这将是一笔宝贵的财富留给今人和后人。然而,这种缺乏层次,视点简单,起伏不大的谈话氛围使我们不得不去进一步拓展谈话的空间,以使更多的不同的观点出现,使更多的人们参与响应。于是就有了《实话实说》。经过多年的自我检测和实践,我可断言,说话节目是最能迅速体现作者思想并最大规模影响观众的表达方法。

节目播出后很快引起观众的共鸣,三个月内观众来信大量增加。可以说,实话实说已成为一种文化特征,它是社会的需要,就舆论环境而言前途是光明的。可以换人,换题目,但牌子是不会倒的。

杨东平:(《实话实说》节目总策划):谈话节目在中国能产生本身就是一种进步。不久以前,面对面谈话出现在屏幕上是不可想象的,以后将有更光明的前景。

怎样认识谈话节目?在国外,谈话节目主要对象为成年人,是为成人服务的。应该说,真正适合于成人的收看的主流节目在中国并没有确立。我国的谈话节目一开始就受到不正确的引导,模仿港台节目的“搞笑”。节目的生命在于内容,而不是形式和包装。我们现在的谈话节目只能称得上准谈话节目,为什么?正常的谈话要有足够的容量,三五分钟勉为其难,50分钟左右才是真正的谈话,有更大的创作空间。

我们是有追求的,目前只是一种演练,期待谈话节目在中国的辉煌。目前的问题还是限制较多。在北京办谈话节目有优势,但也有劣势,地方台有个开明的领导也能有较好的发展空间。

办了两年,共100期节目,又到了一个关口:需要有一个认识和提高。心理学上称“高原现象”,提高一步很困难。目前节目质量不稳定,更大方面取决于嘉宾和观众的发挥,离成熟节目比较远。

王韧:(《东方时空》编导,原《东方直播室》创办人):当时创办《东方直播室》是受到东方广鹭电台热线节目的启发。热线节目在听众中很受欢迎,这种不经编辑,原生态的谈话吸引力很大。后来《东方直播室》播出后成为东方台的拳头节目。话题主要是新闻性,老百姓关心的,不登大雅之堂的隐蔽性话题。所谓“热话题、大家谈、真善美”:“热话题”指选题;“大家谈”指形式;“真善美”指价值取向,整个节目要有感动人的力量,不能忘记社会责任和文明教化,一个节目同样要言之有物,要有文化品位。

二、美从何来:真实性和平民化

时间:电视的生命就在于有人的说话和表情。电视的特点就是声画并茂,一个人讲话时还能看见他的表情。纪实有过程,谈话也有过程,一边讲故事,一面表现了自己的表情,这个过程很有意思。

杨东平:我们认为《实话实说》的基本价值体现在两个方面。一是真实性,真实性是它的美学基础,是谈话节目的生命。可以说,《实话实说》本身就很有魅力,因为它表现的是对真的追求。刚刚播出时,观众的反应出人意料地好。可能是因为生活中套话、假话太多的原因,真话只有在家里才听得到,有一天在电视上看到了,这对人们是一种巨大的冲击。

在具体操作上,首先要保证事件的真实。人在生活了多年以后,习惯于戴上面具说话,应想办法保证他讲真话。事件的真实性,在前期就应调查清楚。其次是谈话过程的真实性。正常的谈话是不可重复的,没有排练,一次合成。要采取措施防止双方认识,没上台就辩论了,直播以后真实性会受到影响;另外,有些人比较容易改变自己的观点,要防止嘉宾、观众彼此认识,防止预先沟通观点。

二是平民性。这是《实话实说》的价值追求和审美追求。我们特别注意防止它成为专家论坛,专家可以坐在观众席上作为重要观众,适当的时候可以发表意见。所谓“美在人间”,必须加深对民间趣味的理解和对民间语言的认可。一位穿着朴素的农妇上电视,我们就让她以本色出现,老百姓的语言,比专家更美更实。因此,我们坚持如下原则,一不是官方论坛,二不是专家论坛,三是谈话过程主要由老百姓去完成。

除了真实性与平民性之外,娱乐性、新闻性、思想性等都要考虑到。但我认为最重要的还是真实性与平民化。

王韧:本来以为谈话节目电视本体最少,不需要蒙太奇等手段,但实践经验告诉我们,说话节目中镜头的运用仍然十分重要。一场好的谈话有非常好的节奏,包括内在节奏和外在节奏。内在节奏指逻辑、层次;外在节奏如时空转换、镜头切换等。表情特写、反应镜头运用得恰到好处,对于表现主题十分有用。

我认为每个谈话节目都应成为一篇文章,一篇好文章,有详略、有闲笔,谈出精、气、神。当然,最重要的是谈出文化品位,言之有物。《实话实说》的一大特色就是纪实性和真实感,唯其如此,才会有感动人的力量,才会赢得观众。

三、主持人:心态在先,技巧居后

崔永元:(《实话实说》主持人):小时候喜欢看电影、电视、话剧,没想到成为主持人。时间曾说:“谈话的节目,不是谁想干就能干。”我平日里并不善于表达自己,一到节目现场反倒能说。第一次录音的时候,希望来个笑话,轻松一下气氛,我很紧张,但没有人安慰你。在紧张的条件下,只好表现自己的本色,用自己的本色来面对观众。如果观众能够接受,我就承认,这就是我的风格,要么出名,要么回家。谈话性节目很真实,装饰少,做长了倒发现,谈话节目的主持人比其他节目主持人更容易干。谈话节目主持人要把握两个前提:心态和技巧。心态放在前面,技巧放在后面。节目样式决定主持人的心态,谈话节目就需要平民心态。在中央台有一个平民心态很难。杨澜说:“媒介带来的关怀,很容易使人沾沾自喜。”这是没错的。

在节目制作过程中,非平民心态对节目有非常不好的影响。以前节目里主持人出场就鼓掌,没有缘由,后来在后期制作时就剪掉了。演播馆没有谈话氛围,必经热场,即用一定时间同观众沟通,进行一些交流,主持人与观众平等,那么观众就可以以平等的心态,以同学、朋友的身份同你聊天,那么你也成了一个普通的人,谈话才能正常进行。

有人问谈话主持人有没有风格。我认为所谓风格就是你自己。节目中的人和生活中的人没有不同,否则就有装饰成分。强调个性、自我,可能会有缺点,但这些缺点也可以当做特点来看。谈话节目要塑造一个真实主持人的形象,这个形象与一个普通人没有区别。

同类推荐
  • 电影编剧的秘密

    电影编剧的秘密

    本书收入芦苇和王天兵的四次谈话。在书中,两个热爱电影的人像聊天那样纵论电影,将芦苇的成长经历与编剧技巧的讲解融为一体,既有普适的编剧法则又有实战教训,还有对电影经典的案例分析。谈话的方式让人如闻其声、如见其人,读之不但让人觉得过瘾,还会使人油然产生一种信心,对编剧技巧跃跃欲试。作为创作示范,书后还附有芦苇从未发表的电影剧本《赤壁》。如果你热爱电影,又曾萌发过写作剧本的冲动,不时还对拍电影当导演想入非非,那这本书不会让你失望。也许,你在阅读中还会产生独享秘笈的快感,甚至有一种被大师点拨的幸福。
  • 语言理论与实践

    语言理论与实践

    这个集子收录的是个人零散的思维碎片,如果其中存在一种教学思想的话,这种思想可以说属于“工具论”。这种“工具论”是叶圣陶先生语文教学思想的继承与发展,与现在绝大多数国家认识高度统一后推行的语文教学思想与方式(形式训练)高度一致。
  • 图书情报学论集:续编

    图书情报学论集:续编

    本书分析了高校图书馆员利用图书情报发展状况,包括论现代中国图书馆发展的初创阶段、浅谈电子报纸的发展前景、试论高校图书馆员科研能力的培养等内容。
  • 互联课堂引领教学革命:基于上海市嘉定区实验小学的研究

    互联课堂引领教学革命:基于上海市嘉定区实验小学的研究

    当下,信息化教育已成气候,尤其在上海这样一个领全国教育风气之先的信息化都市。然而,基础教育阶段信息化手段的应用仍显不足,且一直以来因平面化、形式化等问题屡受诟病,实施情况并不理想。本书立足于嘉定区实验小学“互联课堂”项目的成功推进,分学科介绍信息化手段在教学中的设计和应用案例,既有理论高度,又有实践意义,其所授经验,足资借鉴。
  • 俗物与天才(精典教育)

    俗物与天才(精典教育)

    本书前半部分,作者塞德兹先阐释了自己独特的教育理念而在后半部分,又以小塞德兹的成长经历为主线,论述了天才教育法的实践过程。
热门推荐
  • 金枝宫婢

    金枝宫婢

    国破家亡,金枝玉叶沦为宫婢!宫斗纷纷置身事外,复国大业退避三舍,红尘俗事别惹咱!什么?这样温顺乖巧的一个小宫女,竟是天下纷争的源头?拜托拜托,你们自去争你们的天下,不要扯上人家好不好?你问人家在忙什么?当然是耗死皇帝踹跑太子甩开王妃,拐个王爷逍遥天下啦!
  • 万古一帝之无双霸体

    万古一帝之无双霸体

    在这个体修已经没落的修真时代,叶小川机缘巧合之下走上炼体一途,成就无双霸体,一双霸拳破碎山河,称雄百族,踏上绝颠,终为万古一帝!
  • 留什么给你,我的孩子:价值观是孩子一生的资本

    留什么给你,我的孩子:价值观是孩子一生的资本

    本书以培养孩子的价值观为主要目标,从是非观、人生观、情商观等七个方面,以简洁有力的论述、生动的案例,详细地剖析了价值观的内涵和意义,提出了相应的具体可行的建议,包括建立是非观念,接受建议与批评,培养孩子的参与意识、奋斗意识等,并由此培养尊重、无私、友善和仁慈等品质,让孩子拥有健康的价值观,拥有幸福快乐的人生。
  • 星际帝国之兵王崛起

    星际帝国之兵王崛起

    宇宙洪荒,无数种族林立,存在于时空之中,行走在光于暗之间,然后此时的天际,光明开始淡出了生灵们的视线,黑暗正在不知不觉之中侵蚀着文明的法度,压盖着,光明存在的一切气息。然而,在无数的族群的厮杀之下,一些族群从中脱颖而出,他们是依靠科技而崛起的人族,依靠毁天灭地的神魔一族,无穷无尽的虫族,以及无穷力量的生化一族,和最后一切淋漓精致,苛刻求精的机械一族。这个五个霸主一般的族群,囊盖住了整个天穹之中的无边无际的星域,当然,他们之下还有很多的附庸种族,也就因为它们的存在,让整个星域变得多滋多彩起来。而,这一切的故事,就由主角许笙墨为大家一一解开。ps:这属于科幻战争流,希望大家能够喜欢。
  • 和谐处世(中华民族传统美德教育读本)

    和谐处世(中华民族传统美德教育读本)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 青少年网络心理

    青少年网络心理

    在现代信息社会里,网络日益成为青少年生活中不可忽视的一部分,网络对于青少年心理发展的巨大影响吸引了社会学家、心理学家愈来越多的关注与研究。人们对于青少年上网的人数、在线时间、浏览内容等都表现出了更多的关注。
  • 杀手变将军

    杀手变将军

    。。。穿越成将军的血腥杀手游风,原将军诡异毙命,身世成迷,势力纠葛,帝国争霸,森林魔兽,学院皇室,友情亲情,一个新的世界。。。
  • 快捷粥品

    快捷粥品

    本书精选粥品的10种技法及100种营养功效知识,附以做粥品的100种小贴士,读者既能学到做粥品的基本技法,又能了解相关的营养知识。照本习读,新手亦能做出郁香味美的各式粥品来。
  • 中华人民共和国防洪法

    中华人民共和国防洪法

    为加强法制宣传,迅速普及法律知识,服务于我国民主法制建设,多年来,中国民主法制出版社根据全国人大常委会每年定期审议通过、修订的法律,全品种、大规模的出版了全国人民代表大会常务委员会公报版的系列法律单行本。该套法律单行本经过最高立法机关即全国人民代表大会常务委员会的权威审定,法条内容准确无误,文本格式规范合理,多年来受到了社会各界广泛关注与好评。
  • 知秋一叶

    知秋一叶

    自盘古开天以后天地间有三大族:道玄,悟空,神明。太古末年万族大战,大能纷出,以至于大陆四分:东界,西域,南天,北野。战后万族十不存一,只余不足百数,三大族也惨遭重创,各族纷纷避世,于世间无传。道玄一族分崩离析于一朝,各自为政,纷纷开宗立派,各据道统以为正。数百万年的发展,大陆迎来一个崭新的时代,天骄比比皆是,虽不复太古之繁荣,但亦显狰狞盛世之兆。而各族又纷纷出世,这一切是巧合?还是故意?还是有什么不为人知的秘密?我们的故事就发生在这里,一开始很平静,可是后来……