第四篇4人一骄傲,难免摔跤
没有任何人能够有骄傲的资本,因为任何一个人,即使他在某一方面的造诣很深,也不能够说他已经彻底精通。生命有限,知识无穷,任何一门学问都是无穷无尽的海洋,谁也没有资本认为自己已经达到了最高境界而停步不前、趾高气扬。
诗海漫步
【山不让尘,川不辞盈】
出处:晋·张华《励志诗》
释义:山不拒绝细小的尘埃,因此才那样巍峨;江河不嫌弃细流,所以才那样浩瀚。说明谦虚才能成大器。
【心虚体自轻,飘飘若仙步】
出处:晋·何敬祖《杂诗》
释义:不骄傲自满的人,自然能心里轻松,愉快如仙。心虚:不自满。仙步:形容步履轻盈。
【劝君莫谩夸头角,梦里输赢总未真】
出处:唐·李山甫《寓怀》
释义:劝你不要口出狂言夸耀自己如何得意,在梦里的胜利或失败,恐怕未必是真的。比喻不要被一时的胜利冲昏头脑。谩夸:狂言。头角:比喻年少得意。
【在富莫骄奢,骄奢多自亡】
出处:唐·邵谒《金谷园怀古》
释义:当你富贵之时,切忌骄傲奢侈,骄傲奢侈的人容易自招失败。
【富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄】
出处:宋·程颢《偶成》
释义:身处富贵不娇纵,身临贫贱依然能保持乐观,男子汉能做到如此才是真正的豪雄。
【山鸡照绿水,自爱一何愚】
出处:宋·王安石《金陵绝句》
释义:山鸡在水中照看自己,这种顾影自怜是多么愚蠢!比喻无知的人往往自我陶醉。
【自满九族散,匪骄百善寻】
出处:宋·种放《谕蒙诗》
释义:人一骄傲自满,会弄成孤家寡人,众叛亲离;人能谦虚,会深得人心,获得自善。匪:不。
【盛满易为实,谦冲恒受福】
出处:清·张廷玉《杂兴》
释义:很自满的人容易招来灾祸,谦让的人总是得福。谦冲:谦虚卑让。
【不伐功斯巨,惟谦道乃光】
出处:清·高鹗《扑满》
释义:有功劳而不自夸,才真正算是大功劳;为人能谦虚谨慎,道德才算是得到发扬光大。
【春华不自赏,壮岁求其根】
出处:《龚自珍全集·二哀诗》
释义:不要因为自己年轻而自鸣得意,应当想到壮年时应有所成就。
名句拾遗
【人道恶盈而好谦】
出处:《易经·泰传·谦》
释义:人之常情都是讨厌骄傲自大的人,而喜欢谦虚的人。
【谦,德之柄也】
出处:《易经·系辞下》
释义:谦虚是道德修养的根本。
【傲不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极】
出处:《礼记·曲礼上》
释义:骄傲不可滋长,欲望不可放纵,意志不可自满,享乐不可过甚。
【不自尚其事,不自尊其身】
出处:《礼记·表记》
释义:不要吹嘘自己做成的事,不要把自己看得高人一等。
【君子不自大其事,不自尚其功】
出处:《礼记·表记》
释义:君子不夸大自己所做的事情,有了功绩,也不觉得多么了不起。
【汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐,天下莫与汝争功】
出处:《尚书·大禹谟》
释义:只要你不自视太高,世人就不会和你比高低;只要你不自夸劳苦功高,天下就不会有人和你争功。汝(rǔ):你。矜(jīn):自夸贤能。伐:自夸功劳。
【矜物之人,无大士焉】
出处:《管子·法法》
释义:对人骄傲无礼的人,不是有出息的人。
【毋意,毋必,毋固,毋我】
出处:《论语·子罕》
释义:不要凭空猜测,不要独断专行,不要固执己见,不要自以为是。
【贫而无谄,富而无骄】
出处:《论语·学而》
释义:(即使)贫穷也不谄媚,(即使)富有也不骄傲。
【勿以己才而笑不才】
出处:《晋书·殷仲堪传》
释义:不要用自己的长处来嘲笑别人的短处。
【以人之长补其短,以人之厚补其薄】
出处:汉·刘向《说苑》
释义:吸取别人的长处弥补自己的短处,吸取别人所具备的来弥补自己所缺少的。
【自满者,人损之;自谦者。人益之】
出处:唐·魏征《群书治要·尚书》
释义:骄傲的人,别人会贬低他;谦虚的人,别人会称赞他。
【自智者,无明也;自材者,无能也】
出处:宋·崔敦礼《刍言》
释义:自以为聪明的人,其实并不聪明;自以为能干的人,其实并不能干。
【贪满者多损,谦卑者多福】
出处:宋·欧阳修《易或问》
释义:自以为了不得的人常常会遭到失败,谦虚的人常常会受益。
【大抵不足则夸也】
出处:宋·范镇《东斋记事补遗》
释义:大致说来,没有大本领的人,才喜欢夸耀自己。
【谦者,众善之基;傲基,众恶之魁】
出处:明·王守仁《传习录》
释义:谦虚是做各种好事的基础,骄傲是做各种坏事的罪魁祸首。
【自多其能,其能不足】
出处:明·彭汝让《几冗谈》
释义:自以为才能很多,其实是才能不足的表现。
【敬为入德之门,傲为聚恶之府】
出处:清·申居郧《西岩赘语》
释义:恭敬是进入德行的门户,骄傲是招来恶果的府第。
【傲当矫之以谦,肆当矫之以谨】
出处:清·金缨《格言联璧·存养》
释义:骄傲应以谦虚来矫正,放肆要用谨慎来矫正。
谚语集锦
【鲁班门前弄大斧】
释义:在鲁班面前舞弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领。鲁班:古代巧匠。
【虚心的人总是学十当一,自满的人总是学一当十】
释义:虚心的人学了很多却觉得学得很少,自满的人学了一点就觉得学了很多。说明真正好学的人才永不自满。
【高者不说,说者不高】
释义:道德高尚的人不炫耀自己,炫耀自己的人很少有高尚品德。说明谦虚的人不愿意夸耀自己。高:道德水平高。
【满招损,谦受益】
释义:骄傲自满会招来损失,谦虚是对人有益的。
【自称好,烂稻草】
释义:夸耀自己好,其实是一堆烂稻草(无真实本领)。说明人要谦虚。
【不怕不足,只怕满足】
释义:不怕不知足,只怕太满足。说明人要积极进取,不满足是进取的动力。
【谦虚日久人人爱,骄傲日久人人憎】
释义:谦虚的人,时间长了人人都喜欢;骄傲的人,时间长了人人都憎恶。
【水深河寂静,博学人谦逊】
释义:河水越深表面越平静,知识越渊博的人越谦虚。
【人一骄傲,难免摔跤】
释义:人一旦骄傲起来,难免要犯错。
【整瓶不摇半瓶摇】
释义:比喻有真才实学的人倒谦虚,浅薄的人反而喜欢炫耀自己。
【世间无一件可骄人之事】
释义:世间没有一件事情可以骄傲于人的。指人在任何时候都不能骄傲。
【得胜的猫儿欢似虎】
释义:胜利归来的小猫高兴得像老虎。形容由于取得了胜利而得意忘形,自以为了不起。
【受恩深处宜先退,得意浓时便可休】
释义:得到恩惠太多时应该退让,称心如意时不要过于骄傲自满。
【居高视下真君子,将有视无大丈夫】
释义:身居高位而能体察下情的人,真正具有德行和知识;能对现有的成绩感到很不满意的人,是男子汉大丈夫。
【不知天高地厚】
释义:不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知,不了解客观实际,也用以讽刺人盲目自大。
歇后语荟萃
【拉胡子过街——牵须(谦虚)】
释义:指人说话办事谦虚。
【半道上捡个喇叭——有的吹啦】
释义:比喻人善于说大话,喜欢吹牛。
故事漫谈
“吹牛皮”的说法来自于皮筏。人们在屠宰时,先设法剥下羊或牛的整张毛皮,然后经过一系列工序,使之变得松软后用细绳将其缝扎成袋状,只留一小孔,待吹足气后将小孔封紧,然后再以木板条将数个皮袋串绑起来,皮筏即告做成。在古代,人们没有打气筒和气泵之类的东西,要想给皮筏充气,办法只有一个——用嘴吹。羊皮袋体积小,可以用嘴直接吹起。但即便是羊皮袋,一般也只有体格非常健壮、肺活量很大的人才能吹得起。而牛皮袋子由于体积过大,直接用嘴是吹不起来的。因此,在黄河上游一带,如果有人说他能吹起牛皮袋子,就会被人们认为是在说大话;而那里的居民在不耐烦别人的夸口言行时,也往往会对其说:“你有本事就到黄河边上去吹牛皮好了!”久而久之,“吹牛皮”就逐渐成了“夸口、说大话”的代名词,并逐渐流传开来。
【头顶上长眼睛——旁若无人】
释义:身旁好像没有人。形容态度傲慢,自高自大,不把别人放在眼里。
【萤火虫落在秤杆上——自以为是】
释义:是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。
【月亮底下看影子——夜郎自大】
释义:夜郎:汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
【八王爷上金銮殿——大摇大摆】
释义:走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
【八仙吹喇叭——神气十足】
释义:比喻扬扬自得或傲慢无礼的表情。
【搭起戏台卖螃蟹——买卖不大,架子倒不小】
释义:架子:本指用材料搭起来的支撑物体的构架,这里指人的架势。指人能耐不大,排场、派头却不小。常用于讽刺。
【关夫子面前耍大刀——不自量力】
释义:关夫子是对三国时蜀汉大将关羽(字云长)的尊称。大刀:指关羽使用的青龙偃月刀。比喻人过高估计自己的能力,殊不知人外有人,往往容易受到挫折。常用于讥讽自视过高的人。
【口袋里装锥子——锋芒毕露】
释义:锋芒毕露,既指刀剑等利器的刃或尖完全露出来,又指人的才干都显露出来。毕,完全,尽。这里指人爱显示自己,或把自己的才干全都外露。
【落水进龙宫——得意忘形】
释义:龙宫,神话传说中龙王居住的宫殿,指高兴得忘乎所以。
【孔雀的尾巴——翘得太高了】
释义:比喻特别骄傲。
【斗赢了的公鸡——神气活现】
释义:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。
趣味阅读
【古诗趣话】
谁料偶然又偶然
明人曾鹤龄去参加会试,与浙江的几个举子同乘一船。诸举子年少轻狂,在一起高谈阔论,唯曾一人默坐。举子们各举书中疑难诘问曾,他都谦虚地说不知。众人都认为他是个少有学识的凡夫俗子,是偶然参加考试的,并称呼他为“偶然”。后来放榜,与曾鹤龄同船的几个举人都榜上无名,唯有他独占榜首,他就写了首诗回赠当时同船的举子们:
捧领乡书谒九天,偶然乘得浙江船;
世界固有偶然事,谁料偶然又偶然。
【妙联巧对】
傲慢的石乡绅
蒲松龄是乡里有名的才子。但是有一个姓石的乡绅,不服蒲松龄的才学,决心找机会与他一比高低。
一天,他们碰在一起。石乡绅看见一只小鸡死在砖墙后面,便出个上联难为蒲松龄:
细羽家禽砖后死
蒲松龄一听,心想:这分明是在贬低我这年轻人,我得教训他一下。
蒲松龄装作无学问的样子,说:“我不会对对子。既然乡绅有意邀请,我就一个字一个字地对,请乡绅帮我一字一字录下来。”
石乡绅差点乐出声来:一个字一个字地对,说不定出什么洋相呢!他满口答应下来。于是蒲松龄一本正经地说,石乡绅一本正经地记。
“粗对细,行吗?”“行。”记个“粗”。
“毛对羽,行吗?”“行。”记个“毛”。
“野对家,行吗?”“行。”记个“野”。
“兽对禽,行吗?”“行。”记个“兽”。
“石对砖,行吗?”“行。”记个“石”。
“先对后,行吗?”“行。”记个“先”。
“生对死,行吗?”“行。”记个“生”。
“可以了,你念念。”
石乡绅拿过来就念:
粗毛野兽石先生
刚念完,发现这是用“先生”与“乡绅”的谐音糟蹋自己,顿时面红耳赤,自认晦气。
从此,再也不敢与蒲松龄比高低了。