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第26章 用“城市精神”引导社会良性发展

晋商文化应用研究专家、晋中市经济管理促进中心主任范浩里:

“城市精神”的塑造,是一项高难度的文化梳理与建构工程。作为城市人文精神的思想高地和政治、经济、社会、生态文明的理念核心,“城市精神”应当是这座城市的灵魂!

“城市精神”不同于某项社会活动的文字游戏与口号拼贴,也不能变成政府的工作方针和政治目标;它的探索、提炼、塑造和表达过程,应该是一个公民思想启蒙、政府理念变革、社会主流价值创造和认同的过程。

首先是发掘采集过程。要广泛发动群众发掘和采集最具历史文化内涵和时代精神价值的人文特色、语言经典,尤其应注重百姓口口相传而又简明扼要、通俗易懂的民间智慧与思想结晶的采集。其次是归纳提炼过程。在采集征收的众多条目语词和推荐文章中,对具有本地历史文化特色的、符合现代变革创新思维的、文辞优美而内涵深刻的、精神特质与思想光彩显著的、与社会主义市场经济根本宗旨和国家民族复兴精神相映生辉的条目,进行分门别类的梳理,筛选并进行分级评审和专业性提炼。第三是论证决策过程。在初步评选和提炼的基础上,可分别组织不同类型的专家、学者、群众代表,进行多层次的研讨论证,也可通过媒体、网络投票方式选优选精,并报送相关机构决策。四是“精神”正位过程。“城市精神”的文字表述一旦形成,除常规意义上的大宣传、大贯彻、大落实以外,更重要的是让“城市精神”正位为城市的最高精神理念,成为公民、政府、市场、企业以及主流社会共有的价值认同。以社会合力推动“城市精神”的学习和实践,并用“城市精神”引导和激励公民社会与法治社会的良性发展。

(张志丽 整理)

第一章 富有实践性才是“晋中精神”的关键所在榆次区龙湖街和苑小区退休中学教师王贵平如是说:

晋中人杰地灵,名人辈出。晋中精神该如何体现历史内涵和时代要求呢?我个人认为一定要富有实践性。回溯历史,孟母以“断机”、“三迁”的方式感召孟子的实践独特而富有启迪,王维、罗贯中创造的美文离不开生活实践的积累,晋商先辈用独轮车推、用石磨磨、用驼队驼出的晋商辉煌更是敢为人先的实践。同时,大寨精神是用头刨出来的,用肩头挑出来的,点点滴滴也都来源于实践。这些为晋中创造了宝贵精神财富的先辈,多数不是理论家,他们为了实现目标而激发出自身所有的勇气、智慧去努力、去实践。晋中精神如何表述?我认为,在表述中务必要考虑它的实践性和可行性,离开实践说的口吐莲花、天花乱坠都没用。指导和影响不了行动、凝聚不了力量的精神有啥用?晋中精神的源头和力量都是实践,没有实践就没有晋中精神。我建议广大市民在参与晋中精神讨论的时候要把理论和实践结合起来,真正让理论走向实践、走向人民,这样总结出的晋中精神才有用、管用。

(李波 整理)

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