的确，这样的人有自卑的理由，平凡、弱小。但是，在茫茫人海中，平凡弱小者很多，并非每个人都孤独、毁灭。他是在强烈的自卑心理的压力下，最大限度地夸张了自己的低能和渺小，人为地在自己的周围竖起一道道坚实的墙壁，把人拒之墙外，把自己关在墙内。当社会压力通过墙壁越来越重地传给他时，他做了一番苍白无力的挣扎，终于窒息而死。
自卑的陷阱
自卑是自信的天敌，自卑是人生的陷阱。
唐代大诗人李白在《将进酒》中吟道：“天生我材必有用！”这是何等豪迈的气势！心理学家读到此句的时候，肯定还会再加上一句：这是何等的自信！现代人周围充满竞争，眼前常有机遇，尝试成了现代人相当时髦的人生信条。每当人们走向新的挑战之前，总是向挑战者或竞争者显示：天生我材必有用，这次胜利非我莫属！但是，在人生舞台上，有些人却低低哀叹：天生我材……没用。这种自卑的“自白”与自信者产生了强烈的反差：自信者相信自己的力量，竭力去做人生舞台上的主角；自卑者则认为自己没有能力，只适合当观众。自卑是个人由于某些生理缺陷或心理缺陷及其他原因而产生轻视自己，认为自己在某个方面或其他各方面不如他人的情绪体验，表现在交往活动中就是缺乏自信，想像失败的体验多。自卑是影响交往的严重的心理障碍，它直接阻碍了一个人走向群体，去与其他人交往。
一个人由于缺乏成功的经验，缺乏客观的期望和评价，同时消极的自我暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、恶劣的生活境遇等等原因导致了自卑心理的产生。这种心理常表现为抑郁、悲观、孤僻。如果任其发展，便会成为人的性格的一部分，难以改变，严重影响人的社会交往，抑制人的能力发展。
自卑的产生，是由于某人存在着某些生理缺陷或心理缺陷，特别是由于无能而产生的一种不能胜任的心理感受。那么，交往中的自卑者是不是存在着某种缺陷呢？很显然，除了极少数人有些生理缺陷外，绝大多数人与常人毫无两样。但是，他们却有着比有缺陷者还要严重的自卑心理，这又从何谈起呢？也许下面一句话可以对其做出很好的解释：人自认为是怎样一个人比他真正是怎样一个人更为重要，因为每个人都是按他认为自己是怎样一个人而行动的。自卑者正是自认为自己能力差，从而表现出更多的自卑心理，产生自卑感的。自我认识不足和过低的期望是形成自卑心理的最主要原因。自卑者在认识自己时，通常都是建立在不正确的比较上，他们习惯于拿自己的短处与他人的长处比，或者是与某方面的“显要”人物去比，这样比当然是越比越觉得不如别人，越比越泄气，就会形成自卑心理。自卑者在活动中对自己的期望也过低，在任何活动之前，由于认识不足，他们常有一种“我很难成功”的消极自我暗示，因此自己的期望不高。这种自我损害的倾向会使他们不相信自己的力量，抑制了能力的正常发挥，结果造成活动的失败。而活动的失败又恰恰验证了他们的自我认识和期望，从而强化了他们的自我认识，使他们的自卑感加强。此外，期望不高，还使得他们一直将自己的交往局限在旧有的交往范围内，不敢涉足新的交往情境，从而他们的交往水平很难提高，这又使他们降低了对自己交往能力的评价，变得更加自卑。内向的性格是形成自卑心理的又一个重要原因。性格内向者多愁善感、忸忸怩怩，见人便害羞、语塞，看到别人善于交际，更是自惭形秽。这种人还特别敏感，总觉得别人瞧不起自己，所以事事退缩、处处回避，结果本来就很少的交往活动变得更少，使他们对人生的重要活动交往，只能以忧虑和恐惧相待。这些情绪一经产生，如果再得到强化，那么离自卑就只有一步之遥了。所以性格内向者如果不敢交往、害怕交往，不去掌握基本的交往技能和技巧，是很容易形成自卑心理的。挫折的经历和不恰当的原因也会导致自卑心理的形成。人的交往活动很需要积极的反馈和成功的经验，它有利于一个人的自我肯定和自信心的建立。但是，事与愿违，有些人在交往中屡战屡败，得到的尽是消极的反馈，挫伤了他们交往的锐气，使他们在冷淡和嘲笑中变得苍白无力，渐渐地便会导致其自卑心理的形成。例如，尝试一种新的活动没有成功，应该说原因是多种多样的，可能是活动难度过大或外界条件不完善，也可能是缺少必须的技能或运气不佳，应该说各种原因都有一定的可能，可是有些人却抱定“缺乏能力”一项不放，不去作其他原因的解释了。这样会使得一个人从此不再相信自己的能力，限制了原有能力和潜力的发挥，并且不再期望以后活动会成功。单单一个挫折因素已经足以让人抬不起头了，不恰当的归因则更加快了一个人自卑心理形成。
一个人的自卑心理一旦形成以后，不仅会严重地阻碍他的交往生活，使他孤独、离群，而且还会抑制他的自信心和荣誉感的发展，抑制他的能力的发挥和潜能的挖掘。特别是当他的某种能力缺陷或失败的交往活动被周围人轻视、嘲笑或侮辱时，这种自卑心理会大大加强，甚至以嫉妒、暴怒、自欺欺人等畸形的方式表现出来，给自己、他人和社会造成一定的危害和损失。由于这种自卑心理对交往和个人发展的危害性，我们应当采取适当的措施去克服它，让自卑者从自设的陷阱里走出来，潇洒地走进人群，享受人际交往的乐趣。
悲剧的根源
对自身的蔑视和残忍可以有不同的表现方式。自卑感便是最常见的对自我的憎恨。在生活中，很多人缺少某种能力，却认为他人都拥有那种能力，这是经常发生的事。我们当中很多人因此会感到自卑，与自己过不去，轻视自己，这是许多悲剧的根源所在。我们希望像他人那样去生活，买相同的衣服、相同的家具，像他们一样地说话、做事。我们将自我置于别人的人格之下，鞭打自己的灵魂，批判自己。无限夸大别人的能力，这种夸大又反衬出自己的渺小，这是伤害自我的致命武器。我们会觉得自己的人格极不完善，有各种各样的缺点和不足，而别人却完美无瑕，显得沉着自信。这种感觉是极其荒谬的。我们应该明白，别人的内心世界也同样残留着过去失败所留下的伤疤。懂得了这一点，我们就不会再把自己破裂的伤口看得那么严重。
把自己的能力看得过低，这在生活中并不罕见。有一个男孩，觉得自己万事不如人，觉得自己配不上幸福的爱情，为此感到很自卑。有很多优秀的女孩都很喜欢他，他却置之不理。本来他有良好的品格，受人尊重，应该拥有美满的婚姻，但结果却把事情弄得一塌糊涂，人们对他的看法也改变了。
生活中类似的事例比比皆是：商人认为自己注定要失败，不敢抓住机会去扩大经营规模；专业人员总认为自己的能力和思想比同事稍逊一筹；成绩优秀的学生为大学里的考试惴惴不安；年轻女子迷人可爱，但与邻居的女孩相比较后，又对自己的社交能力颇感失望。这些人本来极为优秀，但在内心里却憎恶自己。他们内心焦虑不安，没有自己的主见，用别人的判断标准扼杀了自己的信心。
有些人沉醉在自卑感的迷雾中。其实，别人并不是像你看待自己那样看待你。实际上，你是坚强的、睿智的、成功的。你在平凡的日子里创造了不平凡的生活。你拥有幸福的家庭、蒸蒸日上的事业和很高的名望。你受到别人的尊重和热爱，而你自己却戴着有色眼镜，透过茶色的镜片来看自己，这难道不是很可悲么？你对自己的看法是不正确的。摘掉有色眼镜，变得成熟起来，像周围的人一样去承担自己的责任，投身到自己热爱的事业中去。要认识到，你有足够的能力去对付自己遇到的问题，你比你自己想像的要更优秀、更成功、更有能力、更富有创造力。
这些模糊不清的焦虑和对自己的错误看法，会以各种方式表现出来。以下这个例子便证明这一点：一个小孩死了父亲。但这个孩子却不能正确地对待父亲的死亡，心存疑惑，最后他认为是他的父亲抛弃了他，逃跑了。这个男孩长大后，一辈子都怀有一种无意识的恐惧，害怕被朋友、老板和社会抛弃。这个男孩不明白，他的父亲是不愿意离开他的；但他的潜意识中却始终很幼稚地认为父亲不再爱他了，抛弃了他。
人们常在无意识中将自我心灵扭曲。有一个人像小孩一般幼稚地认为，他受到尊重和喜爱是有条件的。他认为，只有自己按照父母的期望去行事，才是合理的。因为没有内心的信念，总是依靠外在的标准，结果他可能变成一个冷漠的大商人，一个无情的实业家，只有获取更多的财富才能抵消他内心深处的不安。一个女子在小时候总是依赖别人，从不自立。她此后的生活变得极为悲惨，不断离婚，企图寻找神奇的救助者，希望在日常生活中出现奇迹。
唐璜通常被认为是伟大情人的典型，如果不加仔细研究，觉得好像就是这样的。但事实上，唐璜未曾真正地爱过，也未曾真正地被人爱过。他在情场上不断地征服女人，这不过是力图掩盖这样一个事实。他并没有爱的能力，或者说，他只是努力想证明自己的能力，让自己相信他可以获得爱。他不断地逃离，又不断地去追求，他在逃离和追求的交替中度过了他的一生。他追求转瞬即逝的爱，但他并不相信存在着真正的爱情，他只能逃离。
我们对待自身的错误态度是如何形成的呢？我们是怎样的一个人？我们又应该成为什么样的人？对后两个问题的错误观念又是怎样束缚了我们的进一步发展？我们应该运用足够的智慧去弄清这些至关重要的问题。有些人认为，禁锢在自我的小天地，只顾自己，不关心别人，这是在爱自己。我们要么极端轻视自己的能力和品德，要么是自我中心主义者，深受其害还不自知。自恋和自我憎恨都不是真正的自爱。只有当我们远离了这些病态的自爱，才能培养出一个健全的人格，才能保持内心的和谐，才能与他人友好相处。我们在逐步学会如何正确地爱自己。这样的自爱有着丰富的内涵，但首先要学会尊重自己。而要学会尊重自己，我们必须抛弃不成熟的观念，坦然地接受自我。
自卑是心灵的钉子
与生俱来，人是一样的人，但往往有那么一些人把自己搞得一塌糊涂，因为他们太自卑了。
从前有个国王，得了一种世界上罕见的奇病。经医生诊断，此病只有喝了狮子的奶才能痊愈。可是怎样才能得到狮子的奶呢？大家都一筹莫展。
有一个聪明的男孩子得知此事后，想出一个办法。他每天跑到狮子洞穴的附近，给母狮子送上一只小狮子。到第10天，他和母狮子很亲密了，终于顺利地取到了一点狮子奶，可以给国王当药用。
可在去王宫的路上，他自己身体的各部分却吵起架来，闹得不可开交。吵什么呢？原来是争论身体的哪个部位在取奶的过程中最重要。
脚说：“如果没有我，就走不到狮子的洞穴里，自然就取不来奶。”
手说：“如果没有我，拿什么取奶？”
眼睛说：“如果没有我，看不见狮子，怎么取奶？”
这时舌头也突然加入进来，说：“如果不能说话，你们一点用处也没有。”
身体各部位一听，更不服气，群起而攻之：“你舌头没有骨头，完全没有价值，别再妄自尊大。”
舌头一看情势不妙，赶紧闭口不语。
进了王宫，舌头又开口说：“到底谁最重要，待会儿你们就知道了。”
到了国王面前，男孩献上狮子奶，国王分辨不出什么奶，便问那男孩子。
男孩子回答说：“这是狗奶。”
这时身体各部位才知道了舌头的重要，连忙向它道歉。于是，舌头才改口说：“不是，是我说错了，这是货真价实的狮子奶。”
如果总是跟自己过不去自卑，那无异于折磨自己。
一位父亲带着儿子去参观凡·高故居，在看过那张小木床及裂了口的皮鞋之后，儿子问父亲：“凡·高不是位百万富翁吗？”父亲答：“凡·高是位连妻子都没娶上的穷人。”
第二年，这位父亲带儿子去丹麦，在安徒生的故居前，儿子又困惑地问：“爸爸，安徒生不是生活在皇宫里吗？”父亲答：“安徒生是位鞋匠的儿子，他就生活在这栋阁楼里。”
这位父亲是一个水手，他每年往来于大西洋各个港口；这位儿子叫伊东布拉格，是美国历史上第一位获普利策奖的黑人记者。20年后，在回忆童年时，他说：“那时我们家很穷，父母都靠卖苦力为生。有很长一段时间，我一直认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有什么出息的。好在父亲让我认识了凡·高和安徒生，这两个人告诉我，上帝没有轻看卑微。”
富有者并不一定伟大；贫穷者也并不一定卑微。上帝是公平的，他把机会放到了每个人面前。自卑的人也有相同的机会。
每一个事物，每一个人都有其优势，都有其存在的价值。自卑只能让你自己独自没落。
自卑是一把锁
吴明，出生于某偏僻山区一户贫农家庭，父母都是老实巴交的农民。他从小就饱受欺凌，忍气吞声，躲躲藏藏。但他脑子聪明，又刻苦用功，终于一步步升学，最后考上了某民族学院。
大学生，世人谓之天之骄子，应该说每个人都有一定的自豪感和优越感。可他没有。相反，那种自卑心理、封闭意识更严重。
