1.对自己持肯定态度
对自己持肯定态度的人，做事一般都会成功。你对于自己的看法是一种蒙太奇式的混合物——-也就是你为自己摄下的所有心灵的影片。这些影片反映出你怎样做好家庭的一分子，你的下属或同事对你的看法，你以前的种种成功和失败，你所表现出的形象，以及如果你采取某种行动，如在大庭广众面前发表言论，处理一件新业务，或参加一个新团体时，那又将会怎样等等。
对自己持肯定态度的人大多有这些特征：他们尊重别人也尊重自己，他们知道自己不错，甚至比别人更优秀，他们做事光明磊落，将自己所有的一切都奉献给了家人、工作和社会。他们坚忍不拔地向着更美好的生活、科技的进步、创造性的工作和帮助他人成功的目标前进，他们一般都会成功。
同那些对自己充满自信的人共处是很有意义，而又很有益处的，假如他们身处领导地位，他们就能够拥有美好的生活，而且能够为他人树立良好的榜样。
对自己持否定思想的人则深信自己是二流的，他们对自己一般不太尊重，甚至看不起自己。他们回避生活中的挑战，而且他们自认为无力帮助别人，因为他们认为自己的帮助对别人可能根本就派不上用场。
那些否定自己价值的人将会最终失败，即使不会失败，最多也只能碌碌无为度过一生。他们忍受着许多不满、挫折、痛苦和噩运，并且认为别人心中对他们也持有相同的看法，甚至觉得他们的世界就像一座牢狱，他们只有永远住在里面，直到死亡才得以解脱。
但这不是一种健康的生活态度，每一个人都不应当否定自身的价值，因为每个人都有属于自己的闪光点。
2.给自己以勇气
做出决定并据以行动的能力是善待自己的要素之一。要培养这种能力，就要给自己以勇气，勇敢地面对生活中的一切。
对某些人而言，勇气和力量来源于严厉的督责。巴斯特在12岁时挨了邻居一个"孩子王"的一顿揍，因此决心整天呆在家里，因为在他看来，留在家里不出门比较安全，至少可以保证不挨揍。几天之后，父亲给他一些钱去看电影、买冰淇淋吃，以奖励他帮忙割草。
他收下父亲给他的钱，但并没有去看电影——-平常巴斯特是最喜欢看电影的——-因为他怕遇见那个揍他的孩子。父亲问巴斯特是不是生病了，他只是支吾以对。第二天傍晚，巴斯特冒险到巷子里去玩打弹子，可是不巧，他立即就看见了他最不愿碰见的人，这时候的"孩子王"看起来简直就像圣经里那个被"大卫王"杀死的菲利斯丁大巨人一样可怕——-而且，向他冲过来了。
巴斯特拼命跑进自己家里的车库里，气喘咻咻，吓得全身发僵——-然而巴斯特发现他正跟父亲面对面。父亲问他："你到底在干什么？"巴斯特软弱地解释说我们正在玩捉迷藏。这时候巷子里冒出一个声音："出来，你这胆小鬼。"
这时，父亲拿了一条大约两尺长的厚厚的汽车皮带走过来，然后平静地告诉巴斯特说，要不出去面对巷子里的那个男孩，就得躲在车库里挨皮带。他犹豫得太久了一点——-皮带落在他的屁股上，那种痛楚超过打架时挨过的拳头。于是，他像颗炮弹般地冲出车库，出其不意地攻击那个孩子。第一拳打过去，那个男孩子没有心理准备，因此他痛痛快快地揍了他一顿，最后巴斯特终于把他赶出了巷子。
接下来的几天应当说是巴斯特童年记忆中最快乐的日子，巴斯特充分享受了勇气所带来的报偿，重新找回了自尊。从那以后，巴斯特学到一个他长久以来一直珍藏的真理——-善待自己，不要逃避现实，而要勇敢地面对它。巴斯特从一条汽车皮带和一个明智的父亲那里学到了这个真理。
因此，做出决定并据以行动的能力是善待自己的要素之一。虽然生活对大多数人说，大部分时间都是循着常规前进，但谁也无法预知什么时候发生紧急情况，因此，培养迅速采取行动，衡量具体可行的办法，并择取其中最有效的一项付诸实施的习性，可能有一天会成为左右我们在关键时刻能否善待自己的具体依据。
3.相信自己能行
没有什么不能做。永远也不要消极地认定什么事情是不可能的。要想成功，最好和最宝贵的药方就是自强不息。路德是一个很不幸而又很幸运的人。路德出生时只有半只左脚和一只畸形的左手。但他的父母从来不让他因为自己的残疾而感到不安。结果是任何男孩能做的事路德也能做。如果童子军团行军10里，他也同样走完10里。
后来路德要踢橄榄球。因为他发现，他能把球踢得比任何在一起玩的男孩子还要远。路德让人专门为他设计了一只鞋子参加了踢球测验，并且得到了冲锋队的一份合约。
但是教练却尽量婉转地告诉路德，说他"不具有做职业橄榄球员的条件"，并请他去试试其他的事业。最后路德申请加入新奥尔良圣徒球队，并且请求球队能给他一次机会。
教练虽然心存怀疑，但看到他这么从容自信，便对他有了好感，因此收下了路德。
两个星期之后，教练对路德的好感更深了，因为他在一次友谊赛中踢出55码远而得分。他因此获得圣徒队职业橄榄球员的工作，而且在那一季中他为球队赢得了99分。
其后，在一场关键比赛中，到了最伟大的时刻。球场上坐满了6万6千名球迷。球在28码线上，比赛只剩下了几秒钟；球队把球推进到45码线上，可是根本就可以说没有时间了。
"路德，进场踢球。"教练大声说。
当路德进场的时候，他知道他的球队距离得分线有55码远，是由对方球队的队长踢出来的。
接着，路德接到一个很好的传球，于是他用尽全力猛踢一脚，球笔直地前进。但是踢得够远吗？
6万6千球迷屏住呼吸观看，接着终端得分线的裁判举了双手，表示得了3分，球在球门横杆上几英寸的地方越过，路德所在的队以21比17获胜。球迷狂呼乱叫，为踢得最远的一球而兴奋。
这是只有半只脚和一只畸形的手的球员踢出来的！
"真是难以相信！"有人大声叫。
但是路德只是微笑。他想起他的父母，他们一直告诉路德的是他能做什么，而不是他不能做什么。路德之所以创造出这么了不起的记录，正如他自己说的："他们从来没有告诉我，我有什么不能做的。"
永远也不要消极地认定什么事情是不可能的。首先你要认为你能，然后去尝试、再尝试，最后你就会发现你确实能做任何事，这样，在任何领域你都能获得成功。
4.看准你的目标
向目标迈进是动力的源泉，如果你无法知道自己向目标前进了多少，你就会泄气，甩手不干了。
1952年7月4日清晨，美国加利福尼亚海岸笼罩在浓雾中。在海岸以西几英里的卡塔林纳岛上，一个34岁的女人涉水下到太平洋中，开始向加州海岸游过去。
要是成功了，她就是第一个游过这个海峡的妇女。在此之前，她是从英法两边海岸游过英吉利海峡的第一个女人。
那天早晨，海水冻得她身体发麻，雾很大，她连护送的船都几乎看不到。时间一个钟头一个钟头地过去了，她知道千千万万的人在电视上看着她，有几次，鲨鱼靠近了她，被人开枪吓跑。她仍然在游。在以往这类渡海游泳中她的最大问题不是疲劳而是刺骨的水温。
15个钟头之后，她累极了，又冻得发麻。她知道自己不能再游了，就叫人拉她上船。她的母亲和教练在另一条船上。他们都告诉她海岸很近了，叫她不要放弃。
但她朝加州海岸望去，除了浓雾什么也看不到。
几十分钟之后——-从她出发算起15个钟头零55分钟之后，人们把她拉上船。又过了几个钟头，她渐渐觉得暖和多了，这时却开始感到失败的打击，她不假思索地对记者说：
"说实在的，我不是为自己找借口，如果当时我看见陆地，也许我能坚持下来。"
人们拉她上船的地点，离加州海岸只有半英里！
后来她说，"令我半途而废的不是疲劳，也不是寒冷，而是因为我在浓雾中看不到目标。"
应当说，她一生中就只有这一次没有坚持到底。两个月之后，她成功地游过了同一个海峡。她不但是第一位游过卡塔林纳海峡的女性，而且比男子的纪录还快了大约两个小时。
这个故事告诉我们：在你的生活中，有一点很重要，即你的目标必须是具体的、可以实现的。如果计划不具体，无法衡量是否能实现，那会降低你的积极性。为什么？因为向目标迈进是动力的源泉，如果你无法知道自己向目标前进了多少，你就会泄气，甩手不干了。
5.凡事要做计划
时间支配专家阿伦·莱克恩说过："不做计划就意味着计划去失败。"你努力去干的每一件事情都要有一个计划，你要完成的大多数任务都必须制定出切实可行、行之有效的计划。每一个星期的事情都应提前做出计划，但要注意，不要使自己负荷太重。如果到了周末仍有些剩余工作未完成，应把它们列入下一个星期的计划。你应该列一张表，以便随时检查进度。所有的时间支配专家都同意，成功在很大程度上取决于行之有效的计划。一天之中，有一段时间是你精力的高峰期，而其余时间你则处于不振状态。要尽可能找出这段高峰期，将重要任务放到这段时间去完成。
过于关注他人的需求也是形成紧张感的主要原因。只有你自己才能够让其他人占用你的时间，正是你本人造成了有压力的紧张局面。大多数成功人物都牢牢把握自己的时间，他们清楚，时间属于自己，可以同其他人共同支配时间，但决不浪费一寸光阴。他们知道，时间是自己最有价值、也是最有限的财富，不论自己能活多久，都只有一定量的时间是由自己支配的。
6.学会忙与闲
生活是由忙与闲共同构成的。忙与闲是生活的两个不同方面，二者是统一的。但忙与闲又时常是一对矛盾。忙，就无闲；闲，就不忙。忙时想闲，闲时想忙。忙的人总是很忙，闲的人总是很闲。只不过，忙有忙的好处，闲有闲的滋味。
人生在世，忙，可以使人过得很充实，很实惠，很有价值，很有意义。因为只有忙，才有所进取，有所作为，有所成就，这是闲所不能得到的；闲，可以使人过得很轻松，很自由，很有情趣，很有韵味，这又是忙所不能得到的。如果说，忙是创造生活，那么，闲就是享受生活。人不可不忙，也不可太忙；人不可不闲，也不可太闲。
人太忙，神经就紧张，就容易心烦意乱，身心疲劳，就没时间冷静思考问题，更没有时间享受生命和生活。日本人可以说是世界上最忙碌的民族，有将近三分之二的日本人平均每天工作十小时以上，一年的休息时间不到十天。由于工作太忙太紧张，许多人患有高血压、心脏病、胃溃疡等疾病，国民健康状况已亮起红灯。男性死亡中有10％是"过劳死"。
人太闲，神经就松弛，就感到无所事事，空虚无聊，要么会变得懒散，要么会贪图享乐。纨绔子弟，浪荡公子，无一不是有闲阶级，他们有的是金钱，有的是时间，有的是精力，无须为生存而奔忙，无须为幸福而创造。他们在花鸟虫鱼、声色犬马中消磨岁月，堕落自己的灵魂。
在现代生活中，人们在处理忙与闲的关系时，往往容易顾此失彼，其主要表现是忙而无闲。
忙而无闲的人，被西方国家称为"雅痞族"。他们疯狂地将工作奉为时代的风尚，以为努力工作就可以达到成功的巅峰，丰富的物质享受就是幸福的人生。但是，由于他们工作成瘾，工作拼命，许多"雅痞族"患有各种心理疾病。为此，一些西方国家的政府不得不出面宣导，教育国民如何休闲。日本劳工局发布一系列海报，劝导全国员工多休假，其中一句口号是："大家一起来实现一周工作五天的社会。"有的国家还以法律的形式规定，休息日不准工作，否则以违法论处。这说明休闲是必要的、神圣的。
有人说，闲，是生命的自由空间。只有忙，没有闲，人就会丧失灵性，忘掉人生之根本。
当然，工作同样是神圣的，游手好闲的懒汉和忙忙碌碌的工作狂，都是生活的极端主义者。
法国哲学家柏格森说："紧张与弹力，这就是生活发动的两种相辅相成的力量。"忙中有闲和闲中有忙，是生活节奏张与弛的最佳结合，是时间安排紧与松的合理利用，是精力、体力聚与散的优化状态。
毛泽东就是善于处理忙与闲的高手。他常在很忙的一段时间内找一些人谈哲学、文学等问题，平时也喜欢抽空读一些闲书，以使大脑得到休息，神经有所松弛，紧张的生活节奏得到有效的调剂。
可见，闲，是为了更好地忙。
美国哈佛大学前任校长约翰·柯曼博士，利用放假期间到费城当收集垃圾的清洁工；后来，他又在另一次假期中加入街头流浪的行列；他退休前的最后一个假期，是到旅馆去当餐厅厨师的助手。他在闲时找事忙，是为了不因闲而闷得发慌，不因闲而精神不振，而是利用闲时的轻松、安宁、从容的心情，利用空闲做一些忙时做不到或不容易做到的事情。
可见，忙，是为了更好地闲。
忙，有利于创造生活；闲，有利于调剂生活。创造生活需要调剂生活；调剂生活有利于创造生活。
美国著名企业家李·雅科卡，被美国人推崇为"企业界的民族英雄"，照常理，他应该是个大忙人，但他善于处理忙与闲的经验之谈，是值得我们借鉴的。他说：
"只要能够专心致志，善于利用时间，做生意就一定能够成功——-其实做任何事都一定能够成功。自上大学以来，我每周一直在平日努力搞功课，设法空出周末，陪伴家人，或者娱乐一下。
