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第38章 不知足是一种罪过

从前,在普陀山下有个樵夫,他家世代以打柴为生,他整日早出晚归,风餐露宿,辛勤的劳作却没有换来富足的生活,家里常常揭不开锅。于是,他老婆天天到佛前烧香,祈求佛祖慈悲,让他们夫妻早日脱离苦海。

真是苍天有眼,大运很快降临。有一天,樵夫在大树底下挖出了一个金罗汉,穷光蛋转眼间变成了百万富翁。于是,他买房置地,宴请宾朋,好不热闹。亲朋好友像是一下子从地下冒出来似的,纷纷前来向他祝贺。

按理说樵夫应该非常满足了,可以告别贫穷尽享荣华富贵了。可他只高兴了一阵子,很快就犯起愁来,茶饭不香,坐卧不安。老婆看在眼里,不禁上前劝道:“现在吃穿不缺,又有良田美宅,你为什么还发愁?就是贼来偷,一时半会儿也偷不完,你这个丧气鬼!天生受穷的命!”

樵夫听到这里,不耐烦了:“你一个妇道人家懂得什么!怕人偷只不过是小事,关键是十八个金罗汉我才得到了其中的一个,那十七个还不知道埋在哪里呢,我怎么能安心?”说完便像只被烤熟了的鸭子,瘫软在床上。

从此后,樵夫抱着金罗汉整日愁眉不展,落得疾病缠身,最终一命呜呼。

有人说:“我们生活里的事情,大概百分之九十都是对的,只有百分之十是错的。如果我们要快乐,我们所应该做的就是集中精神在那百分之九十对的事情上,而不要理会那百分之十的错误。”的确,生活不可能太完满,我们也不必太过精明,对待生活,知足才能长乐。

知足常乐是一种感觉,一种愉悦,一种品德。

在人生的道路上,如果你不学会知足常乐,你的生活将出现许多累赘。太多的追求,只会让你活得太累;太多的牵涉,只会让你日渐憔悴;太多的梦想,只会让你太过于自卑;而好高骛远,贪慕虚荣,会令你永远也得不到真正的幸福,得到的只是无尽的怨悔……

知足,其实是得到快乐的一种最简单的方式,因为其他方式得到的快乐往往要伴随一定的物质或其他条件,而知足在这一方面,是没有苛刻的条件的,只要人活着,就能享受知足给予的快乐。这就是为什么乞丐和富豪同样能得到快乐的道理。从知足中得到快乐是没有门槛的。从另一方面看,知足又是很多人都望尘莫及的,它要求我们有一颗宠辱不惊的心,不被利欲所迷倒,不被暴雨所击垮,任何时候都保持一份淡定,一份从容不迫,微笑着看生活就像看一场跌宕起伏的戏剧。要达到这种心境并非易事,但一旦你懂得了,做到了,那你往后的道路必将光明万里,毫无阻滞。

或许你羡慕别人比你俊俏,可是你要知道他也有不如你的地方,可能是学习,可能是工作,可能是家庭幸福。或许你羡慕别人比你优秀,可是你要知道他也有不如你的地方,可能是品德,可能是性格,可能是为人处事。或许你羡慕别人比你富裕,可是你要知道他也有不如你的地方,可能是相貌,可能是学业,可能是能力。因此,不要抱怨你的早餐不够丰盛、自己的衣服不够漂亮,其实你已经非常幸福了。

只要你知道满足,你一定会觉得自己过很好,有段名句很经典:

如果你身体健康,没有疾病,那么你就比几千万人要幸运。他们甚至看不到下周的太阳。

如果你从未尝受过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬,那么你的处境要比其他五亿人要好。

如果你能随便进出教堂和寺庙而没有任何被恐吓和强暴的危险,那么你比其他三十亿人更幸运。

如果你在银行里有存款,钱包里有现钞,口袋里有零钱,那么你属于世界上8%的幸运儿。

如果你的冰箱里有食物可吃,身上有衣服可穿,有房可住,你就比世界上的75%的人要富裕。

如果没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;如果没有大海的澎湃,可以有小溪的舒缓;如果没有大树的繁茂,可以有绿叶的点缀;如果没有老鹰的志向,可以有小鸟的生活;没有花朵的芬芳,可以有小草的翠绿……

悟一下

佛说,不知足是一种罪过,因为不知足容易犯错。生活不可能总是一帆风顺,也不可能总是阴雨连绵,这就需要我们学会知足。该满足时就要满足,这样才能在人生之路上走得愈加平坦,愈加从容。

佛禅小故事

感谢

主持镰仓圆觉寺的诚拙大师,深感目前用来教学的地方太狭小,不能满足各地前来求学者的要求,因此想谋求更大的场所。

江户的富商梅津听诚拙大师提起此事,便决定捐献五百两黄金,建一座较为宽敞的讲堂。

一天,他亲自带着这笔捐款送到诚拙大师的手里,大师一边接钱,一边随口说道:“好吧,我接受。”

梅津虽将一袋黄金交给了诚拙,但对大师这种态度十分不满。三两黄金足够一个人过一年舒服日子,而他捐了五百两黄金,却连一个“谢”字也没有得到。

梅津不由得提示说:“大师,那只袋里装的是五百两黄金啊!”

诚拙依旧平淡地回答:“数字你已对我说过了。”

梅津被大师的平淡激恼了,愤愤地说:“即使我是个富翁,五百两黄金对我来说也不是个小数目呀!”

诚拙大师听后淡淡一笑,问:“梅津先生,因此你要我向你致谢是吗?”

梅津脱口而出:“那当然了。”

诚拙不由得板起面孔,说:“我为什么应该感谢?施主才应该感谢!因为我帮你实现了布施。”

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