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第11章 恐怖的展览(十一)

我盯着这幅图画看了好一会儿,恍惚觉得这个男人正在移动,从画里钻了出来。怪不得白枫会这么害怕!

下面的文字表明这幅作品拍摄于2001年,是在太平洋的深海中。如果召集者不是有意吓唬我们的话,要说这是人,打死我也不会相信。

这面墙上挂满了这种阴森森的图片,我只是大略的浏览了一下,就赶紧移开了目光。其实就这样浮光掠影的一扫而过,我都觉得自己浑身冰凉,心里都长出了森森白毛。

剩下的那面墙上也挂着一张巨幅油画,但却和其他三面墙完全不同。那是一个被钉在十字架上的裸体男人,脸孔低垂,鲜血在手掌和双脚上渗出来,画面的背景依然阴森可怖,只不过在这个受难者的头颅周围,有一圈圣洁的光晕隐隐呈现,在画面的一角,有一个男人正满脸悲怆的露出了半个身子,在他抬在胸前的两只手上,托着一条黑乌乌的布裹。虽然我对《圣经》故事不是很了解,但还是一眼就认出了这幅画。这是《耶稣受难图》,据说耶稣被本罗马帝国犹太行省的执政官丢彼拉多以“自称为犹太人的王”的罪名钉死在了十字架上,在他刚刚踏上去往耶路撒冷的路上就曾对自己的十二门徒预言过自己的命运:看哪,我们上耶路撒冷去,人子要被交给祭司长和文士。他们要定他死罪。又交给外邦人,将他戏弄,鞭打,钉在十字架上。第三日他要复活。果然,在他被钉死在十字架后的第三天真的复活了。正是由于这个故事,信仰耶稣的后人就将十字架悬挂在胸前,作为一种悼念和标记,而这个故事也成为这位传说中的圣子神迹的一种体现,当然,这也很好的诠释耶稣作为神子的不平凡之处。

我想召集者之所以要将这幅《耶稣受难图》悬挂在这里,并且选择放在另外三面恐怖的图画后面,应该有着另外一层含义,是激励,也或许是安抚,正如释迦摩尼说过的偈语:我不入地狱,谁入地狱!这确实也起到了一定的作用,至少我心理上不像刚才那样低沉了。

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