人生如诗，物质便是它的文字，而快乐则是它的意，人生价值则是它的理。生活中不能太注重物质，而忽略了人生价值，这样的人生算不得幸福，如同太注重文字的诗算不得好诗一样。文字是诗的材料，是表达意与理的手段，而不是诗的全部，而物质也是生活的手段，不是人生的目的，人生真正的目的在于幸福，而幸福的材料是快乐与价值，不是物质。
王国维说：“客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富。”诗与世事是分不开的，生活是诗的来源，读诗便可以让人明白世事。当你烦恼时，当你无聊时，不妨读首小诗，到诗中去体味人生的意境，借鉴古人处世哲学。
古人说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”休闲读书，是一种乐趣。诗中也有处事妙方，可以解惑，读读小诗，更是一种乐趣。人生充满诗味，品味诗，就是品味人生。
闲作酒中客，温一壶热酒排解心中忧
酒，在我国有很长时间的历史。酒，始终和人生有不解之缘。曹操最有名的一首诗就跟酒和人生有关：“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多！”
在古代，酒最大的用途就是浇愁。古时战乱不断，人们整日为生存颠沛流离，生活的不安定，使人们越发感觉到生命的短暂和不可确定，这种感觉在平时是无法宣泄出来的，只有在酒酣之后，才会在高歌中流露。所以说，酒，实际是开启人心灵之门的一把钥匙。没有酒，便没有李白怒骂权贵的狂傲诗篇；没有酒，便没有曹操那“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的千古绝唱。其实现代人比古人更忙碌，只不过现代人更懂得压抑，懂得控制自己的感情，不会像曹操一样挥洒着对人生的感慨罢了。
此外，古人还以酒会友，“竹林七贤”个个都是酒鬼，也是酒友。最疯狂的大概要数刘伶。他出去，常携一壶酒，乘一鹿车，鹿车上放着锹，如果他醉死，人们便可以就地把他埋了。“竹林七贤”所处的时代，人的志向无法得以实现，外在的压力把每个人都封锁起来。平庸的人无奈地认可了人生，平淡地生活下去直至萎靡死亡。超俗的人把郁闷宣泄成为怪诞，成了“狂”，然而他们也不知道这“狂”的尽头会是什么。刘伶的境界折射出压力下人生的不可把握：“结果”是无法预料的，人们能做的只是尽享眼前的欢乐！这，大约也正是“原野人”的心情吧！宣泄，其实并没有什么原因，只是生命的压力太重；宣泄，其实也不为什么结果，因为狂放的背后，常常是更大的无奈。
任何的痛苦都会有一个根源：平凡的人想拥有不凡的未来，不凡的人又怀念平凡的过去，这种“围城”式的期待，也许便是人生一切苦恼的症结所在。理想与现实，永远不可能真正地统一。这种苦恼，缠绕着古往今来的每一个人，这也正是从古至今，人们都借酒浇愁的原因。当你为某事而烦恼的时候，不妨热上一壶小酒，或是来上一瓶啤酒，独自一人坐下来慢慢享用，暂时把烦恼放在一边。有人说借酒浇愁愁更愁，其实不然，喝酒以后的愁，是一种释放，是淤积于心的苦闷的宣泄，而宣泄以后则会大彻大悟。
任何事情都讲究个度，喝酒也不例外，要适可而止，不能贪杯，更不能喝后寻衅滋事，否则便会适得其反，真的是愁上添愁了。
品茶悟生活，淡淡茶香驱散生活酸甜苦辣
明朝郑和下西洋时，郑和便把茶叶当作礼物赠送各国。茶叶与咖啡，是世界两大饮料。咖啡，初时尚甜，一会儿变淡、涩，甚而苦，而且还须有牛奶与糖做伴。茶则相反，无须陪衬，先涩，继而甘、醇。东西方文化的差异，也在此吧！
年轻人喜欢喝茶，因为茶比任何饮料都解渴。烈日当头，口渴难耐时，端起一碗凉茶，一饮而尽，是何等的惬意，何等的痛快！老年人喜欢喝茶，因为他们能从中品出人生的滋味，茶能让他们回忆起往昔的苦甘。
茶如人生，闻之香味扑鼻，入口则是苦的，但仔细品味，却又有一股香甜之味从口至舌，至喉，至嗓，久久萦绕。
巴利说：“人生像一杯茶，若一饮而尽，会提早见到杯底。”所以喝茶重在品，如能品出茶的种类便高出一般，如能品出茶的出处更是不凡，最是不凡者能从茶的轻淡厚重中品出茶出自何人之手，是年轻的小姑娘，还是年过半百的长者。饮茶重在那份情趣。泡一壶淡茶，静坐看山，或独步寻芳，慢慢揭开悠长的寂静。喝着茶，对着山，对着树，对着雾，春去也，秋去也，冬去也，连太阳的血色也褪尽了，品着苦涩后的香醇，蓦然抬头，似乎从中体味出了人生的真正内涵。
喝茶又不能太过于讲究。日本人喝茶讲究茶道，据说完整的茶会有三段十八步，什么“沐淋瓯杯”，什么“茶海慈航”，什么“杯里观色”等等，不一而足。中国人喝茶不太讲究，紫砂壶也可，瓷壶也行，玻璃杯可以，大粗碗照样，实在没有碗，嘴对嘴也行。中国才是真正懂得茶的国家，喝茶不能为茶所困，太过讲究，反而被束缚。
一部《茶经》，洋洋洒洒写着什么茶用什么水，什么水用什么壶，什么壶用什么火……详细得连日本人也叫绝，但只有饱食终日的士大夫之流，才能斯斯文文参照实施，一般平民百姓，谁会去讲“扬子江中水，云峰顶上茶”？当然，中国人喝茶并非全不讲究情调。如果你想要一种情调，那便去北京的老舍茶馆。老舍茶馆的气氛，是仿古多于现实，瞎子说书外还兼京剧坐唱，不但卖茶，还出售“茶文化”系列物品。老舍茶馆那门楼、桌椅、杯壶，无不力求古色古香。
茶是一缕清风，令人安静悠闲；茶是一种情调，一种欲语还休的沉默，一种欲笑还颦的忧伤；茶是一眼清泉，能洗去生活中的烦恼与悲苦。喝茶，喝的是一种心境，感觉身心被净化，喝下去的是清苦，沉淀下的是深思；喝茶，重在品味，但又不要太过拘泥，人人心中有菩提，只要能够喝出“采菊东篱下，悠然见南山”，便是得到了茶的真味。
不同的茶有不同的味道，但是都会有一种苦味在其中。再一口，含在齿端，感受起润滑。当你如此慢慢地品下去，你会感觉到茶苦中带甜。这就是对人生的感悟！
垂钓河塘边，将生活的劳顿抛置脑后
整日生活在嘈杂的环境里，很容易让人身心疲惫、心烦气躁，增加心理负荷，从而有碍身心健康。所以，我们应该工作休闲两不误，在工作的同时，不忘给心情一个放松的机会。如果放长假，时间允许，你可以选择去远足，但如果忙里偷闲，那最好选择钓鱼，这既不会让你太过劳累，又能让你消除紧张的精神状态，使你恢复良好的心境。
钓鱼活动有动有静，动静结合，静可以养神，可以让人放松心情，心平气和，使心灵得到陶冶；动则可以养形，让人舒展筋骨，锻炼身体。马克思曾说过：“一个美好的心境，要比十服良药更能解除心灵上的疲惫和痛楚。”钓鱼时，手握渔杆，独坐在钓鱼台前，不需费尽心思，“愿者上钩”即可。这种意境，让人心旷神怡，生活中的一切烦恼，早已抛到脑后，心情会一下子豁然开朗。所以说，钓鱼是修身养性和增强体质的最佳运动方式。坚持垂钓，不但可以陶冶性格、培养耐性、调剂生活、消除疲劳，还能让人重新燃起生活的勇气和战胜困难的信心，让人以旺盛的精力、充沛的体力再次投入工作和学习中去。
佛家修身养性讲究静，认为静可以“炼心，强体”，所以打坐是他们的必修课。记得有这样一个故事：一个新来的小和尚夏天热得受不了，一个劲儿地扇扇子还是汗流浃背，可他的师父坐在蒲团上闭目养神，一点也不感到热，似有凉风吹过。他便好奇地问：“师父，为何弟子感到这般闷热，而你却如此清凉？”师父笑着说道：“心静自然凉，心里能放得下，不去想着热，也就不感到热了。”看来，“静”字对修身、处事都是大有好处的。钓鱼也讲究一个“静”字。钓鱼时你要能耐得三分静，有耐心地等待鱼儿上钩，要能够冷看鱼漂起伏静观竿梢颤动。如果你心浮气躁，永远也不会钓到鱼，你必须忘我，必须全身心放松，必须任凭风浪起、稳坐钓鱼台。如同钓鱼时，你心如止水，似眠非眠，哪里还有什么名位、是非之争！
钓鱼讲究一个火候，讲究恰到好处，讲究一点“中庸之道”。钓鱼时竿提早了，钩子还未被鱼吃进嘴不行；提晚了，吃进鱼嘴的钩子又被吐出来也不行。而人生不也是如此吗？只有我们投入全部的热情和希望，集中全部的精力和智慧，从容追求沉着守候，才能适时抓住机遇，在生命的长河里钓起人生的辉煌。此外，钓鱼时也能让人心起慈悲怜悯之心，眼见得活生生的一个生命，在自己手中泯灭，心中肯定会忏悔。生活中也需要有这样一处心态，为人也讲究一个“善”字。真正的钓鱼之人，个个都有菩萨心肠。
钓鱼不仅可以让人忘却烦恼，放松身心，而且可以锻炼心性。脾气急躁者钓不得鱼，因为他们耐不得寂静；心胸狭窄者钓不得鱼，因为身旁的人钓到鱼会让他们嫉妒，让他们心中起波澜；贪婪吝啬者钓不得鱼，因为他们只想钓到更多更大的鱼，而不想下大鱼耳，他们满脑子是鱼，最后却钓不到鱼。真正的钓鱼高手，是不为钓鱼而钓鱼的人，他们图的是个过程，是种体验，正所谓“醉翁之意不在酒”。不管是姜太公垂钓，还是诸葛亮、罗斯福和达尔文在余暇时去钓鱼，都不是仅为了吃鱼，而是为了修炼身心，为了松弛一下紧张情绪和有意磨炼毅力和耐力，为了静心休养。
朋友，整日奔波劳苦的你，不妨离开繁忙的都市，到郊外觅个好去处，于和风暖日之中，执杆垂钓，亲身体验一下张志和《渔歌子》中“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥，青箬笠、绿蓑衣，斜风细雨不须归”的垂钓意境，一定会让你流连忘返。而在垂钓时的全神贯注，静观水面鱼漂的沉浮动静，定会让你倍感心旷神怡，别有一番情趣，也大有益于你的身心健康。
人生如同钓鱼，每次都满怀欣喜地抛出手中的钩，并不见得都有收获，但心中总会有钓到鱼儿的希望。经得起鱼漂的上下沉浮，把握好手中的这根鱼竿，快乐面对每一天！
徜徉大自然，在游山玩水中放逐自己
生活中人们为名位而奔忙，弄得身心疲惫，却往往不知道自己真正追求的是什么。如此不妨利用假日走进大自然，呼吸着新鲜的空气，欣赏大自然的景色。当你登临高山、对视大河，面对大自然的美景时，才会顿悟，返璞归真才是自己真正的追求目标，生命中许多追求并非真的有必要，也不是自己真正想要的东西。
大自然是一本无字的书，深入到自然中，游山玩水，看幽谷清泉、奇石怪草，或醉卧草地，或赋诗山间，其中有不尽的乐趣，能让人忘记生活中的种种争斗与心机。在忙碌的生活中，适时在游山玩水中放逐自己，给心灵一个反思、放松的机会，该是多么美好啊！
生活中不顺之事十有八九，此时不妨去登山，或是到河边坐一坐。置身大山中，走在绿树成荫的山间小路上，望着那大自然造就的奇石怪状，听着叮咚的泉水声，以及那清脆的鸟鸣声，让人感到如同置身世外桃源，心中的种种不快，也随着那缭绕的云雾慢慢散去。漫步海滨，一望无际的大海，波涛汹涌的海面，让人顿生几分豪气。通过旅游，既可以领略祖国的秀美山川，又可以遍访历史的足迹缅怀古人，既放松了心情，又让自己的心灵受到洗礼。
大自然的魅力在于它巨大的生命力。越是原始的地方，我们越是感觉到生命力的强大。大自然的神奇，可以让人真切体会到生命的渺小和珍贵；大自然的美丽，可以让人体会到人生的美好。所以，生活中当你感到烦闷时，不妨背起行囊，一个人独自去游山玩水，到大自然中放逐自己。
经过长时间的紧张工作，我们在旅游中变换兴奋点，放松，释放疲劳，从而能够以旺盛的精力重新投入工作。给自己一段假期，放逐自己于山水中。让山水的灵性，涤尽自己工作上、情绪上、思想上的烦累！
置身大自然，迈步山水间，任我心自由自在地驰骋，让人在物我两忘的意境中，将天地万物置于空灵之中。这是何等快意、何等无拘无束的心境啊！罗素曾经说过：“我们的生命是大地生命的一部分，就像所有动植物一样，我们也从大地上吸取营养。”当你走进大自然，投入它那宽广的胸怀时，大自然的一草一木似乎都有灵性，都会抚慰你受伤的心灵。望着山中那历经沧桑的松柏，以及那经历了千百年风吹雨打的岩石，你的豪情万丈会重现，平添许多与困难作斗争的勇气。
快乐的生活需要用心去发现，到游山玩水中放逐自己吧，放逐那束缚已久的心灵，让大自然洗涤心中的不快。换一种环境，大自然奉献给你的将是一片灿烂和希望。
活在当下，把日子捧在手中，幸福从不会与你远离
芸芸众生，都在努力寻觅幸福，渴望过着梦想中的生活。但是许多人终其一生都未感觉找到幸福，一生苦恼重重，抱怨不迭，生活在灰暗的人生中。因为他们总是将幸福寄托于明天，而忽略当下的生活、周围的景致、身边的亲人，结果不知道幸福在哪里，最终与幸福擦肩而过。
人生往往如此，你刻意追求幸福，幸福却离你很远；简单随性，平淡居日，幸福却离你很近。平淡的日子就随它平淡地过，何必成为那欲望的俘虏；流水般的日子就让它流水般地走，何不把握这眼前的幸福。坐看风云起起伏伏，坐拥幸福长长久久。幸福就在每一天、每一刻，把握当下，幸福无处不在！
