愤怒对别人有害，但愤怒时受害最深者乃是本人。
———列夫·托尔斯泰
别为小事生气
生活中，要学会分清轻重缓急，不要将时间浪费在一些小事上，更不要为这些小事而生气。如果为了一些鸡毛蒜皮的事而生气，结果只能是气坏了自己的身体，浪费了自己的时间，最后还一无所获。但就是这么不划算的事，却有很多人每天都在重复地做着。
某媒体曾报道过一则“为300元生气，生病老汉拔掉针头拒绝进食竟饿死”的新闻。那是2002年10月25日上午，如皋市的六旬马老汉因旧病复发，被送往镇医院抢救。马老汉在昏迷中大小便失禁，儿子将脏裤子脱下，随手扔到病房的角落里。老汉病体恢复后，被儿子接回家中调养。一日，老汉突然向儿子要那条脏裤子，说里面有300多元钱。儿子好不容易在医院垃圾堆里找到那条裤子，但没钱。老汉认为这钱被儿子和媳妇偷走了，一气之下，拔掉手上的针头，拒绝治病进食，任凭他人如何劝解也无济于事，每日只是喝点井水。没过几天，马老汉终于在饥饿中死去。
俗话说“一碗饭填不饱肚子，一口气能把人撑死”。马老汉为了仅仅300多元钱，而葬送了自己的性命，就是因为他分不清“钱”和“命”哪个更重要，为一些无关紧要的事而失去理智、一味地生气，还用绝食来折磨自己。可能一般人很难理解这种极端的行为，但是，我们平时为了一些小事就发火，和这个比起来，又是何等的相似啊！
古时有一位妇人，经常为一些琐碎的事而生气。她也知道这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。
妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。
过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”
“不生气了。”妇人说。
“为什么？”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消除，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”说完后，高僧又离开了。
高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，气是什么？”
高僧打开门锁将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。
“气”就如同洒在地上的水，如果你不管它，它自会消失；如果你非要跟它较劲，那么除了自我伤害，你什么都不会得到。
生活中的每一天并不会时时受到那些繁杂的琐事所困扰，但一定会经常因一些繁琐的小事而影响心情，甚至是影响到一个原本鲜活的生命。轻易击垮人们的并不是那些看似灭顶之灾的挑战，往往是那些微不足道的极细微的小事左右了人们的思想，改变了原来的意志，最终让大部分人一生一事无成。生活是忙忙碌碌的，所以要求人们去清点那些无需劳神去忙的无谓的琐事，然后果断地将那些无益的小事抛弃，没有必要去理它。
别为小事生气，你才不会被蒙蔽双眼，你才能看到人生中更重要的东西。
发脾气时一定要考虑到后果
怒气犹如人体中的一枚定时炸弹，随时都可酿成大祸。古人说的“怒从心头起，恶向胆边生”就是这个道理。所以，当你要发脾气时，最好能先忍一忍，想一想后果如何。如果你不能冷静下来、思考一下后果，而是任由自己的怒气倾泻出来，很可能会给自己带来灾祸。
三国时期，关云长失守荆州，败走麦城被杀，此事激怒刘备，遂起兵攻打东吴，众臣之谏皆不听，实在是因小失大。正如赵云所说：“国贼是曹操，非孙权也。宜先灭魏，则吴自服，操身虽毙，子丕篡盗，当因众心，早图中原……不应置魏，先与吴战。兵势一变，不得卒解也。”诸葛亮也上表谏曰：“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星于斗牛，折天柱于楚地，此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窍谓魏贼若除，则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图。则社稷幸甚！天下幸甚！”可是刘备看完后，把表掷于地上，说：“朕意已决，不得再谏。”执意起大军东征，最终导致兵败。
刘备在三国中也算是一位了不起的英雄人物，但就是因为一时怒火中烧，不考虑后果就提兵东征，最终导致兵败，使蜀国国力大减，自己也在这次战役后死去。在关键时刻让你的怒火左右了情感，你就会为此付出惨痛的代价。而只有考虑到后果，及时抑制住自己的怒气，然后才能心平气和地想出解决问题的正确方法。
公元前203年，韩信平定齐国以后，派人向刘邦上书说：“齐国狡诈多变，是个反复无常的国家，南边又与楚国相邻，如果不设立一个代理王来统治，局势将不会安定。我希望做代理王，这样对形势有利。”当时，项羽正把刘邦困在荥阳，情势危急。刘邦收到此信后勃然大怒：“我被困在这里天天盼他来帮助，他却想自立为王！”旁边的张良赶紧用手拉了拉刘邦的袖子，悄声对他说：“现在战场形势于我不利，怎么能阻止韩信称王呢？不如答应他的要求，立他为王以稳住其心，否则他会倒戈叛乱的。”刘邦忙改口对使者说：“大丈夫平定诸侯，就当他个真王，哪能当代理的呢？”于是就封韩信为齐王，这一步棋稳住了韩信，使韩信尽心竭力地为刘邦效命，为汉朝的建立立下了汗马功劳。
正是因为刘邦在张良的提醒下，想到了乱发脾气可能引发的严重后果，而后抑制住自己的怒气，改口答应了韩信的要求，才最终得到了韩信的效忠，使自己赢得了楚汉之争的胜利，建立了大汉王朝。
不管在什么情况下，都不要轻易地发脾气，一定要事先考虑好后果。只有这样，你才不至于因为怒气，而耽误正常的工作生活，引发严重的后果。生气时，就先缓缓，等气消后再做决定，这才是正确的处理方法。
建议与忠告：
乱发脾气，会让你失去清醒的大脑，在怒火中乱了方寸，做出一些过后会令你后悔莫及的事。那么，学会控制自己，不让自己乱发脾气就显得非常重要。怎样才能控制自己的怒气呢？
1.宽以待人
生活中利用宽容可以减少很多人与人之间的隔阂，可以让大家更好的沟通，彼此多一些体贴和关怀。同时，宽容也可以解决许多棘手的问题。
宽以待人也是一个智者的做法，不要拘泥于点滴的小事，不要轻易地对别人发脾气。宽容可以体现你高贵的品格，而发怒就像个危险的火药库，足可引爆人们心中浮夸的虚荣与自尊，甚至是可置人于死地。
宽容是我们必须的选择，一个人只有学会了宽容，才能够走好人生的道路。所以，我们必须学会宽容，而不再为那些小事生气，唯有如此，我们才能不受其弊，反得其利，才能得到更多的成功机会。
2.学会“制怒”
每个思维正常的人遇到不痛快的事，都难免要发点脾气。喜怒哀乐，人之常情，无可非议。但是不恰当地发怒，只能给自己带来麻烦，所以要学会“制怒”。
林则徐的父亲林宾日是一名教师，因此他很注意对儿子的早期教育。林则徐自幼聪颖，4岁入私塾读书，7岁学习作文，成绩往往超过同龄孩子。林宾日对此深感欣慰，觉得儿子将来必能成就一番事业。
但是，随着时光的流逝，林宾日越来越感到儿子的性格发展很不正常，小小的年纪却喜怒无常，顺利时洋洋自得，遭受挫折时便烦躁不安。父亲深知一个人成才不仅靠智力超人，还要取决于他的品性。于是林宾日苦思冥想，终于找到了教子的方法。为此，他平日注意自己的言行，遇事不怒，待人和蔼，为人处事谦恭谨慎。即使儿子犯了错误，他也决不以“长”压人。林宾日的言行使林则徐受益匪浅。嘉庆二十五年（1820）七月，林则徐外任浙江杭嘉湖道。他积极甄拔人才，建议兴修海塘水利，颇有作为。为了警惕自己，他还专门请人写了“制怒”两个大字悬挂在堂中。
3.正确的方法有助于抑制怒气
一位商人说：“当我自知怒气快来时，连忙设法离开不开心的地方，跑到健身房或是和拳师对打，或猛力击打皮囊，直到发泄完我的怒火为止。”正确的方法，可以帮助人更好地抑制怒气。以下就是几个比较实用的方法：
第一，及时回避法。生活中遇到能使自己动气的刺激时，只要情况许可，不妨采取“三十六计，走为上策”。这样，眼不见，心不烦，火气至少先消了一半。
第二，保持沉默法。著名散文家朱自清说过：“沉默是最安全的防御战略。”当意识到自己要发火时，最好的办法是约束自己的舌头，强迫自己不要讲话，采取沉默的方式，这样会有助于缓和激情、冷静头脑，让沉默成为一种表达身心平衡、抑制精神亢奋的灵丹妙药，不借外力而能化解怒气。
第三，自我提醒法。当要发火时，只要自己还能自我控制，就要试着用意识驾驭自己的情感，警告自己：“我这时一定不能发火，否则会影响团结，把事情搞砸”，心中默念：“不要发火，息怒、息怒。”这样坚持下去，就会收到一定的效果。
第四，注意转移法。心理学研究表明，在受到令人发火的刺激时，大脑会产生强烈的兴奋灶，这时如果有意识地在大脑皮质里建立另外一个兴奋灶，用它去取代、抵消或削弱引起发火的兴奋灶，就会使火气逐渐缓解和平息。例如，转移话题、寻些开心快乐的事情干，选个令自己愉快的音乐、戏曲，阅读引人入胜的小说、诗歌，或出去走走等等。
