今年彻底贫，不复具一肉。
日高对空案，肠鸣转车轴。②春荠忽已花，③老笋欲成竹。
平生饭蔬食，至此亦不足。
孰知读书却少进，④忍饥对客谈尧舜。⑤但令此道粗有传，深山饿死吾何恨！
【注释】
①蔬食：犹言素食。②“肠鸣”句：肚里鸣叫如车轴轮转时所发出的响声，极言饥饿难耐之状。③“春荠”二句：荠：菜名。春荠开花，笋老成竹，则皆不可食。二句言无以为食。④少进：稍有进步。⑤谈尧舜：是讲论尧舜治理国事之道。
【品评】
诗作于绍熙五年（1194）家居故乡山阴时。
这一年，陆游斗争历史上，又翻开了新的一页，他不仅要与国家民族的敌人斗争，与当权的投降派斗争，还要与生活上的贫困斗。这首诗自述乡居期间，生活贫困，蔬食不足，但还是坚持读书，讲论尧、舜治国安民的道理。老诗人并没有被苦难打倒，而是以其一贯纵放乐观的心态渡过了难关，其心灵的修炼也日臻于充盈圆融之境，同时，还为后人留下了描写抵御“饿魔”的“忍饥”大法，这是文学史上具有宝贵价值的篇章。
作于上年（绍熙四年）末的《书叹》诗写“韲盐不给脱粟饭，布褐仅有悬鹑衣。偶然得肉思共饱，吾儿苦让不忍违”；作于下一年（庆元元年）的《首春连阴》诗写：“去秋宿麦不入土，今年米贵如黄金。老妪哭子那可听，僵死不覆黔娄衾”；以及同是作于庆元元年的《镜湖》诗写：“躬耕蕲一饱，闵闵望有年。水旱适继作，斗米几千钱！”将诸诗联系在一起看，可知当时发生了水旱灾害，陆游当时奉祠居家，系衔中大夫，为第十二级寄禄官，其困况尚且如此，更可想像普通百姓的凄惨日子！陆诗叹贫，虽难免诗人夸大之辞，但合而观之，则可补史之漏载。诗人示读者以战胜苦难的精神“疗法”。陆游的大法，其实算不得什么秘诀，不过很难做到，即读书论道，保持精神上的昂扬之态。
这首诗从一个侧面折射了传统士人的义利观。儒家历来强调精神操守和人格修养的重要性，所以孔子弟子颜回，各方面专项能力都技不如人，却因箪食瓢饮、好学善道，表现出的精神上的超越性，而为孔子赏识。历史上陶渊明归耕后“夏日长抱饥，寒夜无被眠”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》），却仍然弦歌不辍、吟啸自若。西南联大师生在民族灾难空前深重，物质条件异常贫瘠的情况下，却创造了文化史上的一段辉煌，这些动人的故事都不能不令我们认真思考士人精神的特质，使其薪尽火传。
