“译文”
不是博通事理的人所写的书，就不要看；因为它们会遮蔽你的耳目，障碍你的智慧，破坏你善良的本性与志节，使你分不清是非曲直。
“注释”
圣书：圣是“博通事理”，博通事理的人所写的书就是圣书，多半是教人智、仁、圣、义、忠、和等六德之事。屏：此处读作“bǐnɡ”，排除的意思。视：看。敝：通“蔽”，遮蔽、障碍。聪明：指耳目。耳可以听其声察其意，目可以明察事物，所以亦有智慧的意思。心志：善良的本性与志节。
拓展故事
陶渊明忘食读书
东晋大诗人陶渊明出身于破落仕宦家庭，年幼时，家庭衰微，八岁丧父，十二岁母病逝。儿时与母亲和妹妹三人度日。孤儿寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟嘉是当代名士，家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件。陶渊明小时候读书很用功。他每天都到村外的一棵大树下读书，总要母亲去找他回家吃饭。时间一长，母亲有些不高兴了，说：“读书不能不吃饭呀，难道书可当饭吃吗？”陶渊明说：“母亲，您不知道，书里的味道比吃饭的味道香多了！”正因为这样发奋读书，陶渊明成了东晋时期著名的大诗人。有一天，有个年轻人向陶渊明请教读书的妙法。陶渊明大笑到：“天下哪有什么学习的妙法？全靠下功夫，勤学则进，辍学则退。”陶渊明又用禾苗和磨刀石作喻，告诉年轻人“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏”。年轻人恍然大悟，连忙再次向陶渊明行了大礼，说：“多谢先生指教，学生再也不敢求学什么妙法了！”
申国家规
北宋的吕希哲，官封荣国公，他的母亲申国夫人教训儿子样样事情都要循规蹈矩。吕希哲只有十岁的时候，无论寒来暑往，整日站在他的母亲身旁，母亲不叫他坐他是不敢坐的，每天一定要衣帽整齐才能见长辈。平常在家里，不管天气怎样热，在长辈身边，不准脱去头巾和鞋，衣服必定要整齐，更不准到茶坊酒馆里去，所以市井上不正当的说话，不正当的声音，吕希哲的耳朵里并没有听到过；不正经的书本，吕希哲的眼睛里没有看见过。因此后来吕希哲成了有德行的、与众不同的大人物。
“评析”
这四句话告诉我们选择读书的标准，要读好书，才能增长知识和才智；否则会影响你判断是非的标准，会遮蔽你的耳目，障碍你的智慧，破坏你善良的本性与志节，让你分不清是非曲直。
北宋书法家黄庭坚曾云：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”这句话淋漓尽致地说明读书与个人修养的关系：长时间不读书就会缺乏文学气质，言谈举止都很缺乏修养，给人的感觉很差劲，可见读书的重要性。无论是个人成长还是社会需要，读书是极其重要的，正如温家宝总理在2010年与网友在线交流时所言：“书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。”
读书既然重要，那么我们就要“读好书、好读书、读书好”；要“读活书、活读书、读书活”；要“读书破万卷，下笔如有神”。在读书之前一定慎重选择，面对浩如烟海的书籍，其间不乏低级趣味之作，鱼龙混杂，良莠不齐。我们一定要慎重地思考，选择好书，用温家宝总理所言好书就是“那些能够给人以感染和力量的书，让人了解大学问家的思想和风范的书，特别是那些震撼人的灵魂的书，激发人的斗志的书”。其实历史上，经过几百年上千年的淘汰，留下来的书是不多的，这些书带有永久性，因为它经过多次淘汰而依然能够震撼人心。
而青少年正处于身心发展的最佳时期，往往缺乏分辨是非、善恶的能力，因此家长和老师有责任帮助他们选择好书来读，做到“非圣书，屏勿视”，因为“非圣书”，“蔽聪明，坏心志”，污染心境。同时远离不良传媒，珍惜生命，掌握正确的世界观和价值观，在开卷有益中明辨是非，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。
雨果有句名言：“书籍是改造灵魂的工具，它对于人类之所以必须，在于它是滋补光明的饮料。”这句话寓意丰富，的确，一部好作品就如同一本好的生活教科书。它能够陶冶人的情操和气质，教人怎样做一个正直的人。知识就如浩瀚的海洋，所以多读好书吧，用知识来丰富我们的思想，提升自我，为国家为社会贡献自己的力量。
“思考”
我们选择好书，反复熟读，才能“读书百遍，其义自见”。我们常说“开卷有益”，你是怎样读书的？
读书是一个循序渐进的过程，每读一遍书，我们就会加深对书中思想的理解，由浅入深，最后“其义自见”。书可以通读，但是要用辩证的观点，取其精华去其糟粕，这样才能做到“开卷有益”。
名言欣赏
1.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陆游
2.书犹药也，善读之可以医愚。—刘向
3.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。—李苦禅
