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第19章 谋略书(6)

要明辨是非

亚历山大曾经说过:“在用一只耳朵听完原告的话之后,我要用另一只耳朵听被告的辩解。”

有时候,耳朵听到的往往是假的,这时候就需要用眼睛来观察,所以明辨是非在生活中是很有必要的。

多与少的问题

多和少只是指数量吗?所谓多或少,应该以其质量来界定。

世界上的人如此之多,然而,真正称得上高人的又有多少呢?

清醒地活着

当一个人睡醒的时候,往往是“这时”与“那时”的过渡阶段。

一觉醒来,好像以前有的现在没有了,这种情况经常发生,当你睁开眼时,眼前的一切都变了。

别让权力改变习惯

权力改变你的习惯。当你开始走向权力的路上时,你会遇到一处奇怪的泉水,和你一样在这条路上的人都会喝此泉水来滋润自己饥渴的野心。

这道泉水的最奇特之处是它可以使你忘记过去。

我身边就有这样一个人,当他喝了一口这样的泉水之后,就把他以前卑微岁月的见证人全部都给忘了。

更有甚者,在喝完泉水之后,连自己的亲生父母都不认得了,把自己应尽的权力和义务全部都忘了。

只要是喝过这种泉水的人都只求回报不想付出。他们总是认为自己高人一等,从不去想他的卑微的出身。

对于他们来说,所有与他共度贫贱岁月的人都有损他的尊严,并希望那些人永远不要再出现在自己面前。

他们喝下那种泉水后,都会逐渐与亲朋好友疏远,坐在自己那权力的宝座上,威武而又显赫。但是,他还没有意识到,当他不认识别人的时候,别人也不认识他了,甚至他自己都认不出自己了。

权力对改变习惯的结局就是这样!

学会研究人性

如果你能看透一只狼,那么,你就了解了所有的狼;同理,羊也是,如同麻雀虽小而五脏俱全。

但对人来讲就没有这么简单了,你读懂的只是他伪装的外表,甚至有时连他自己都不了解自己。

狼都很残忍,而羊竟是那么可爱,对于人来说,你就不能从一概而论了。

动物的子孙都一样,而人就不一定,伟人的后代不一定是也是伟人,卑贱者的后代也不一定卑贱。

人与人之间有太多的不同,因此要想彻底了解一个人是很难的。

我们利用面孔的不同,和独特的言谈举止来表明身份,免得看错一个人,免得让所有人来承担一人之恶。

迎接困难与挑战

人是有理性的动物,是万物之灵长,宇宙之精华。

但是,人还有兽性的一面,有着野蛮的欲望。正所谓“三分兽性七分人性”。这种本性有时会让人善恶不分,颠倒黑白,甚至去迫害高尚的品德,而得到掌声的却是那些邪恶的行为;诚实变得滑稽,谎言肆虐横行;理应得到掌声的人却被轰下台;小树春天落叶,老树在冬天开花……受欺负的人却是诚实正直的人。这个时候人们的心灵是错乱的、善恶不分,践踏高尚。

如果可以走回头路,那么,每个人都会返回去。当然,这已经不可能了。当我们还在生命的阶梯上爬行时,时间已经一去不复返了,我们也不得不跟随它的脚步,一天天地前进。

既然我们没有回头路可走,那么,就勇往直前吧,去尝试一下,生活带给我们的奇迹与刺激,去迎接各种困难与挑战吧!

贪婪是众恶之首

上天赋予人类独特的优势,那就是会理性思考。于是,当所有的丑恶聚在一起,共同商量之后,便把人类当作它们的共同敌人。

而在战争的刚开始,他们中间就起了“内江”。它们不是来自地狱,就是来自罪恶的城堡。它们和传说中的一样,一到场就争先恐后地争论由谁来做指挥了。

“贪食”自认为是恶中之首,它说人类还在母亲怀中时,它就来做过坏事。

“淫欲”自称力量神勇,并且把它的战功一一罗列出来,并要求大家推举它的全军的统帅。

“贪婪”把自己封为万恶之源,还傲慢地夸耀自己的家世,声称只有它亲自出马,才能打败人类。“愤怒”见到这种情形就控制不住自己了,横冲直撞,与其它罪恶争斗起来。转眼间,众恶打成一团,场面乱得惨不忍睹。

这时,“恶意”走了出来,像领导一样,大手一挥,它告诉大家,要众志成城,团结一致……

至于先锋谁有资格来当,我认为最合适的是我的长女曼提拉,因为她才是万恶之源。

伪善是诈骗者与被骗者两个王国的首领,攻击人类就让虚伪和欺诈去吧!而最容易攻击的是那些少年时期的人。

只要我们大家运用各自的计策和阴谋,运用各种手段轮番上阵,抓住那些年少无知的孩子们,胜利就在不远的前方。

美德会使万事如意

你了解我们所生活的地球吗?它有多种身份,比如,它不仅是宇宙中的行者,野兽的牢笼,空中的楼阁,而且,还是不公平和丑恶的聚集地。

住在地球上的居民无耻而疯狂,为所欲为,把美德践踏于地。从现在开始,那些讲真话的人被称为疯子;有学问被称为“书呆子”;那些深思熟虑的思想被看作是无聊和不果断的。

过不了多久,各种美德也必将受到如此的对待。而那些丑恶的行径,则受到人们的热烈欢迎。整个世界被丑恶和欺骗所充斥。如果说这还不算什么的话,那么更令人震惊的是,各种美德却在那些丑恶面前表现出毫不在意的样子而求助于自己深爱的“智慧;而那些丑恶也因为美德的不理不睬愈加张狂!

于是,智慧这样说到:“这不足为奇,我们会从中受益的。这些丑恶的行为只能加快我们前行的脚步。它们不会对我们产生什么伤害,我坚信有一天恶意将会被消灭,善行会传遍整个世界,美德终将大行其道。”

“你为什么会这样推测呢?”困惑的人问。

“很容易,因为人们对禁止的东西都有一种强烈的好奇心,千方百计地想要得到它。所以,下命令是阻止让他们追求什么的最好方法。所以,当你把最丑恶的东西给禁止了,人们就不再会追求它。而禁止绝食,则会连伊壁鸠鲁和无耻淫乱的罗马皇帝黑里欧加巴鲁斯也会没有选择地被活活饿死。因为这引起了他强烈的好奇心,想知道绝食是什么滋味,它为什么被禁止。所以,所有非善意的行动都将终止,美德将接替它们,人间又重返美好,夫妻和睦,少女珍惜贞操,男子们又各务正业,政客们也不再说谎话,我们周围也不再有流言蜚语,人们都依法办事,幸福将会将人间装饰地更加美好。”

手段与目的

如果错把目的当手段,后果会非常严重,这是值得我们注意的问题。人们错把短暂当成了永恒,然后就休息。只有大自然的先见之明,才让人们在受苦之后能有所享受,让人们享受那快感。

人们在大自然的帮助下,躲过一切不幸,但是人生的丑恶也正是由于这个原因造成的。

人的兽性发作时还不如动物,那时候,他们的人格已丧失到了极点。他们吃不是为了活着,而是活着为了吃。他们把工作当成是一种负担,他们一心想着休息,所以完全放弃了工作。他们以种族的繁衍来放纵自己的淫欲。而且他们读书也只是为了装点门面。他们也会在重要的场合逞自己一时的口快。他们的生活完全是为了享受。

所以,快感是非常可恶的,它让人类痴心妄想;快感拖着人类狂奔,最终将其撕成碎片。

不要随波逐流

命运女神庄严地坐要那光彩照人的宝座上,头上戴的是象征权力的华盖,周围站的都是阿谀奉称的奴仆,她自己却若有所思。这时,有两个人求见幸运女神,希望能够得到她的帮助。

第一个人的请求使那些站在女神旁边的人大为赞赏,他希望命运之神能帮助他在追求真理的过程中有好的运气。

而旁观者都悄悄地说“如果这样的话,那这个世界就是他的了。”

但是,命运之神却很不满意地答应了他的请求。

而第二个人的请求却让人大为惊讶,他希望命运之神能把自己变得既无知又愚蠢。

大家听了他的请求都哄堂大笑,命运之神面带微笑地答应了他的请求。

这两个人都带着感激,告别了命运之神。

一贯喜欢揣摩主人心意的大臣们,都看到了命运之神的神情变化。

而命运之神也知道群臣正在注意自己的表情,便向他们问道:“我知道你们都认为第一个人聪明?那你们可就错了。其实他最愚蠢的,是连自己的目的都不清楚,因此也就成不了什么大事。而第二个人却正好与他相反,清楚自己目的的人将在这个世界上战无不胜。”

命运女神看出了群臣脸上的疑惑,于是进一步解释道:“真正聪明的人少得可怜,一个城市中找出四个是相当困难的。在一个国家,能找出两个都是多的。而不知愚蠢的人却是很多的。所以,如果一个人把无知者列为自己的同伴,他将会百战百胜。”

真理也需要美化

虚假是真理的天敌,因为真理是悟性的合法妻子,而虚假想做悟性的情人。为了达到自己的目的,它不择手段,同时又利用各种手段来得到悟性的宠爱。虚假本身并不漂亮,而且可以说是十分丑陋,但是它善于装扮自己。她以享乐来诱惑人们,在相当短的时间内,她就能摧毁人类高贵的心灵。

慢慢地,真理被他人所排斥了,她感到十分委曲,于是她向机智寻求帮助。

机智说:“你听我说,朋友,在这个时代,觉醒是很难下咽的食物,明智的真理更是苦不堪言。这种直射到眼睛里的光芒连老鹰和山猫都不敢直视,更何况那些没有眼光的人呢!聪明的大夫会在真理的外面穿一层糖衣,使觉醒的味道更加地甜美。任何东西都需要装饰,但是要把握好限度。这是我今天最想给你说的。你应该向政客们学习怎样装饰自己,并且怎样才能保证让你取得成功。”

这一说让真理豁然开朗,它开始留意自己的容貌。

慢慢地,真理不仅又重新受到了他人的欢迎和喜爱,而且更加明智,懂得怎样引经据典,论述道理,引用寓言,偶尔也幽默一下,最终达到自己的目的。

没有绝对平等

有人说,平等在这个世界上是不存在的。在这个物欲横流的社会中,富者更富,穷者愈穷。

贫穷的人是通过出卖自己的血汗来养活自己的,而富人则是通过剥削穷人来供他享受。富人的家里很豪华,生活奢侈,家产代代相传,而穷人连亲戚都不相往来。穷人大都是吃了上顿没下顿,而富人却天天有人请客。

穷人永远都是穷人,这个世界是没有平等可言的。

判断谁是蠢人

怎样判断一个人是蠢人呢?那些看起来是蠢人的人以及半数看起来不蠢的人,就是我们所说的蠢人。

蠢人并不可恨,但是他们却令人非常地头疼,如果硬要说出他们的存在对我们有什么好处的话,那就是他们给我们的生活平添了很多乐趣。

但是,难道你不认为这种乐趣很令人悲哀吗?

学会保养身体

哲人将人类的身体比作乐器,这无疑是非常确切的。如果乐调得准确,乐器就会发出非常悦耳的声音,反之,声音就会异常地理乱。

人体这部乐器是由不同的弦构成的,要它们之间做到完全协调是很难的。

每个人的看法都不同,有人说舌头、有人说双手、也有人说眼睛最难调和。

其实,我觉得最难调和的是人的肠胃:

童年时期的它经受饥饿;青年时期,食欲旺盛;中年时期,暴饮暴食;老年时期,则嗜酒如命。

让耳朵保持警觉

让你的耳朵时刻保持警觉吧!因为它们是知识的入口。人有眼皮,但却没有耳罩,造物主不但没有给耳朵设置耳罩,而且它还是人类所有器官中唯一不会运动的,目的就是让它们时时刻刻都保持敏锐的听觉。

当你身体的各个器官都已经休息的时候,你的耳朵仍在不停地工作。其实,这个时候正是耳朵保持警惕的时候,以防遇到危险。

智慧如果休息了,它还能起到什么作用呢?这就是视觉和听觉的差别。眼睛看东西是受人的思想所支配的,只有你有那种想看事物的意识,你才想到眼睛。而耳朵就不一样了,它是一种自觉的,时时刻刻地工作。况且,凡是眼睛能看到的东西,大家都可以保持一段时间,现在不看,过会也行。但是声音往往很快就消失了,必须准确地把握机会。

人只有一只舌头,却用双唇来保护;两只耳朵,时常大门常开,因为就是让我们多听少说,可见耳朵的重要性。

当然,有些东西令人非常地不爽,那么,我们对待这些东西最好是充耳不闻。过于无聊的事情,我们就用双手捂住耳朵。因为,双手的帮助会帮我们拒绝很多阿谀奉承的事情。

灵活运用聪明的嘴

我们是多么幸运啊!因为我们拥有聪明的嘴,它不但可以说话而且还可以供我们品尝美味。

在这两方面,嘴的聪明表现在:说话之前先思考,是否言之有物,言之有理,如果有些话说出来会令人不快那么它就会添加一些调解剂。

我们可以通过揣测他人说话的语气,来推测他人是否接受我们的观点,以此来决定要不要穿一件甜美的糖衣。因为,我们的舌头不但是用于吃,也要用在其他方面,以便在适当的时候说适当的话语。

学会倾听

耳朵的用途很大,它可以帮助我们过滤语言并吸收知识。

它的内部结构非常地复杂,犹如螺壳里面的障碍物有利于我们筛选语言,让我们有时间去粗取精,去伪存真。

“拖延”的心境

一个坐在龟背上缓慢前进的公主(拖延),正在穿越时间的马路,走向机会的殿堂。如做事情总是深思熟虑,从来不会大惊小怪。

在她的脸上有许多岁月的痕迹,心如止水、开朗、豁达。从她那笔直而挺拔的罗马式鼻子中喷射出愤怒的气息和欲望的火焰。它的小嘴像百宝箱一样锁住了七情六欲。她修身养性,培养了宽广的心胸,总是等待着时机的成熟。她的宽容能容得下一切命运赐给的各种美食。同时也咽得下人间的各种悲哀和快乐。她有一颗如海洋般宽广的心胸,可以把汹涌的波涛和猛然的风暴全都消融。

总而言之,在她的身上我们能看到:一切都很伟大。

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