巴尔干：历史与现实
一、多民族杂居的巴尔干
巴尔干半岛总面积约７５万平方公里，但却居住着众多具有不同历史传统和文化背景的民族。
阿尔巴尼亚是那里的一个小民族，目前本土仅有３００万左右的居民。
关于阿尔巴尼亚人的祖先来自何方，至今仍众说纷纭，尚未有定论，比较多的说法是他们系伊利里亚的某个部族，来自中欧或北欧，并与地中海的某些部族混合定居在巴尔干半岛的南端。
即使是小小的阿尔巴尼亚，其内部也有不小的差异。北部山区的居民称盎格人，操阿尔巴尼亚语中的盎格方言；而南部沿海的居民则为托斯克人，使用的是阿尔巴尼亚语中的托斯克方言。此外他们所信奉的伊斯兰教也带有不同的色彩。
希腊是欧洲古代文明的摇篮，现代希腊人的祖先早在远古时代便创造了光辉灿烂的文化，他们信奉东正教，使用希腊语，在巴尔干半岛历来独树一帜。
罗马尼亚人的祖先是达吉亚人，他们在公元１世纪初，经过多年血战仍被罗马人征服，从此开始了罗马化时期，从物质上到精神上都深受罗马帝国的影响，并开始使用拉丁语。因此，罗马尼亚和一海之隔的意大利，以及位于西欧的法国、西班牙和葡萄牙同属拉丁民族集团，而在巴尔干却是仅此一家。
巴尔干半岛上最大的一个民族集团当属南部斯拉夫人，他们原本在辽阔的东欧平原上游牧，公元５世纪末６世纪初才南下来到巴尔干，规模最大的两次迁徙发生在５１７年和５２７年，至公元７世纪始告一段落。公元９世纪时，这些飘泊在巴尔干已近３个世纪的斯拉夫人忽生思乡之念，试图重返东欧，却发现归路已被慓悍的马扎尔（匈牙利）骑兵所切断，于是只得在巴尔干长期定居下来。此后，原来的斯拉夫人遂分成东斯拉夫（俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯）、西斯拉夫（波兰、捷克、斯洛伐克）和南斯拉夫（前南联邦各主要民族、保加利亚）三个民族集团。
公元７-１１世纪，巴尔干半岛上相继成立斯洛文尼亚、克罗地亚、塞尔维亚、保加利亚、罗马尼亚等独立国家，但由于民族众多，再加上起义、革命和战争等各种激烈动荡，遂出现了民族相互斗争、融合以及国界不断变动的局面，以至于今日之巴尔干已无单一民族国家，往往在一国之内杂居着好几个民族，并使民族概念异常混乱。
如保加利亚是由南部斯拉夫人和突厥部落联合组成的，在公元７世纪时建立起独立的王国。现今保加利亚约有８００余万人口，其中十分之一自称是土耳其人，但历届保加利亚政府却坚持认为他们仅是信奉伊斯兰教的保加利亚人，此一矛盾越演越烈，曾引发１９８９年夏秋之交的政治危机。
又如罗马尼亚境内居住有百余万匈牙利人，他们是随着二战后特兰西瓦尼亚自匈牙利划入罗马尼亚，而成为罗马尼亚境内最大的少数民族的，在民族政策上的严重失误就是齐奥塞斯库１９８９年垮台的一个很重要的原因。
至于在前南联邦境内则共同生活着２０多个民族，那里的伏依伏丁那自治省素有“小欧洲”之称，因此民族关系也特别复杂。塞尔维亚人长期把黑山人称为居住在深山老林中的塞尔维亚人，而把马其顿人则视为南方的塞尔维亚人。此外，克罗地亚人也习惯把斯洛文尼亚人看作是居住在阿尔卑斯山区的克罗地亚人，波黑境内的穆斯林一直被称为是信奉伊斯兰教的塞尔维亚人或信奉伊斯兰教的克罗地亚人，１９４８年在全国人口登记时被界定为“身份不明的穆斯林”，１９５３年改为“民族身份不明的南斯拉夫人”，１９６１年又被称为人类学上的穆斯林，直至１９７１年才最终被承认为民族学上的穆斯林，也就使穆斯林终于成为一个民族。
１９９２年４月南联邦解体后，巴尔干的民族关系也日趋混乱和复杂。塞尔维亚人不只生活在南联盟境内，而且还大批生活在克罗地亚和波黑境内，先后引发了１９９１-１９９２年的克罗地亚内战和１９９２-１９９５年的波黑内战。
马其顿虽然已从南联邦中分离出去，成为一个独立的共和国，但其民族仍分居在希腊和保加利亚境内。因此不仅引起希腊的不满，而且还使１９７１年就已宣布马其顿人完全消失的保加利亚深感惊恐不安。
当今的阿尔巴尼亚虽仅有２.８万平方公里的土地，但已不是巴尔干最小的国家，１９９２年宣告独立的马其顿共和国的面积仅为２.５万平方公里，而斯洛文尼亚共和国的面积则为２.１万平方公里。国家越分越小，而民族关系却越来越乱，遂成为该地区的心腹祸患。
二、东西欧分裂中的巴尔干
公元４世纪，盛极一时的罗马帝国终于一分为二，翌年西罗马帝国为日耳曼人所灭，但公元１０世纪崛起的神圣罗马帝国仍保住了西欧的半壁江山。东罗马帝国（又称拜占庭帝国）则雄踞东欧，直到１５世纪才亡于土耳其人之手。这样就形成了东西欧在政治上长期分裂和对峙的局面。随之而来的则是宗教上的一分为二。基督教分为西派和东派，至１１世纪正式分裂为传播于西欧的天主教和流传于东欧的东正教。这种情况一直保留到今天，在西欧，法国、意大利、西班牙、葡萄牙都是信奉天主教的国家；而在东欧，俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人则大多是东正教徒。宗教上的分裂更加深了东西欧的裂痕。与此同时，作为文化主要组成部分的文字也在东西欧之间画上了一条分界线：西欧人采用了拉丁字母，而东欧人则选择了斯拉夫（基里尔）字母，书写体的差别又为东西欧文化的分野添上了浓浓的一笔。
１３世纪崛起的奥斯曼帝国不断向外扩张，并通过巴尔干半岛直捣中欧地区。１３８９年６月２８日，土耳其军队在塞尔维亚古代文明的摇篮地——科索沃击败顽强抵抗的塞尔维亚人和波斯尼亚人组成的联军，此后巴尔干大部分地区均先后沦为奥斯曼帝国的属地。随着侵略者铁蹄来到的不仅是剑和火，而且还有伊斯兰教的传入。土耳其人一方面强迫一部分斯拉夫人改信伊斯兰教，另一方面又把已成为伊斯兰教徒的阿尔巴尼亚人迁入科索沃。这样伊斯兰教也开始在巴尔干传播，并和天主教、东正教在那里三分天下。
土耳其人不仅继承了拜占庭帝国的衣钵，而且还巧妙地把亚洲文化和东欧文化糅合在一起，增添了后者的活力。当西欧开展文艺复兴和启蒙运动的时候，东欧却置身事外，还在１６世纪实现了农奴制的再版，使东西欧之间的差距更加拉大了。
这种东西欧的分裂正好体现在巴尔干的人文地理上：以巴尔干的中部为东西欧的分界线，其西侧的克罗地亚、斯洛文尼亚接受天主教的信仰，使用拉丁字母，倾向于罗马、维也纳，属西欧文化圈；其东侧的塞尔维亚、保加利亚、马其顿则信奉东正教，采用斯拉夫字母，倾向于莫斯科，属东欧文化圈。在巴尔干，最初是东欧的拜占庭文化占优势，以后西欧文化加大了渗透的力度，开始和前者平分秋色，并逐渐占了上风。
东西欧的分裂把巴尔干半岛从物质上和精神上都撕裂开来，扭曲了人们的心态。尽管都是斯拉夫民族，但属于西欧文化圈的克罗地亚人却自视甚高，称自己是欧洲人，并把他们的骨肉同胞塞尔维亚人和马其顿人说成是巴尔干人。而塞尔维亚人则保持了作为东正教徒的尊严，不仅顶住了天主教的诱惑，而且还大力排斥伊斯兰教。
这样，整个巴尔干就仿佛生活在完全不同的两个世界之中：东西罗马帝国之争，天主教和东正教之争，基督教的欧洲和伊斯兰教的亚洲之争……再加上进入近代后的日耳曼东进和泛斯拉夫向黑海推进之争……把这块资源并不丰富，但却扼东西方交通要道、战略地位十分重要的地区搅得天翻地覆，常年不得安宁。
三、小国竞圆“大国梦”的巴尔干
１９世纪，整个巴尔干都掀起了波澜壮阔的民族解放运动，没落的奥斯曼帝国已无法阻挡巴尔干人民前进的步伐。１８３０年，希腊首先取得独立。
罗马尼亚在１８７７年宣告独立，塞尔维亚和黑山则在１８７８年摆脱了土耳其的统治，同年，保加利亚也获得了自治。但是刚取得独立的巴尔干各国却先后做起了“大国梦”，希望能在巴尔干成为一方的霸主。
保加利亚的统治者首先堕入了这种梦境，他们力图吞并马其顿和塞尔维亚的一部分，甚至想把波斯尼亚也划入保加利亚的版图。１８７８年俄土战争后签订的《圣斯特法诺和约》规定新成立的保加利亚公国的疆土将包括从多瑙河到爱琴海和黑海、到阿尔巴尼亚之间的广大地区，一个大保加利亚已跃然欲出。但同年召开的柏林会议却宣布取消建立大保加利亚的计划，于是第一个大保加利亚梦遂告破灭。１９０８年保加利亚获得完全的独立，此后它的统治集团再度雄心勃勃，希望能凌驾于巴尔干各国之上。但在１９１３年的第二次巴尔干战争中，保加利亚却不敌联合起来反对它的巴尔干国家，未能全部占领马其顿和色雷斯，第二个大保加利亚梦再次告吹。第一次世界大战的爆发给保加利亚又提供了一个圆梦的机会，经过一段观望和摇摆，保加利亚终于选择德国和奥匈帝国作为自己的盟友，企图依靠它们的帮助扩大自己在巴尔干的势力范围。然而同盟国在一战中的失败又宣告了第三个大保加利亚梦的破灭。
罗马尼亚也一直在等待时机以圆它的大国梦，直到１９１６年，下定决心，加入协约国的行列，企图借此机会排斥对手，扩大版图。尽管作战不力，屡屡受挫，但罗马尼亚却得以战胜国的身份参加凡尔赛和会，并借一战后出现的有利时机从匈牙利手中得到部分特兰西瓦尼亚，从保加利亚手中得到南多布罗加，并从苏俄手中得到比萨拉比亚。这是罗马尼亚从未有过的大版图，使罗马尼亚统治集团欣喜若狂，在他们看来，久已期待的大国梦终于实现了。
然而，罗马尼亚却因此而背上了沉重的包袱，它不仅招致了周边国家匈牙利和保加利亚的仇恨，而且也引起了强大的苏联的敌视。当罗马尼亚企图依靠法国来摆脱这一困境的努力失败以后，竟然又把希望寄托在希特勒德国的身上，结果自然是带来更大的耻辱和失败。１９４０年６月，苏联毫不费力地出兵占领了比萨拉比亚，不久又把它划入自己的版图。希特勒不仅未给罗马尼亚以任何援助，反而在同年８月和墨索里尼共同主持所谓“维也纳仲裁”，将部分特兰西瓦尼亚强行划归匈牙利。１９４７年的巴黎和约虽然使罗马尼亚收回了失去的特兰西瓦尼亚，恢复了二战前的罗匈疆界，但却永远丢掉了比萨拉比亚，并且将南多布罗加归还给了保加利亚。至此，一个延续了２０多年的大罗马尼亚梦也终于消失得无影无踪。在历史上同样也存在着一种广为流传的大塞尔维亚主义，它企图否认黑山人、马其顿人和穆斯林所具有的各自的民族特征，并极力突出塞尔维亚所具有的特殊历史地位。第一次世界大战前，大塞尔维亚主义表现得尤为突出。１９１１年，狂热的塞尔维亚民族主义分子迪米特里耶维奇·阿皮斯上校建立了一个名为“要么联合，要么死亡”的秘密组织，宣布波黑、黑山、马其顿、克罗地亚、斯拉沃尼亚、伏伊伏丁那和达尔马提亚都应该成为塞尔维亚下属的各个省，都应该听命于塞尔维亚。第一次世界大战期间担任塞尔维亚王国首相的帕希奇甚至断言，只要花上２０年左右的时间，便可将马其顿人、阿尔巴尼亚人全部同化。
１９１４年底，怀有大塞尔维亚情结的帕希奇首相更是直言不讳地声称，塞尔维亚参加世界战争的一个主要目的便是要将所有南部斯拉夫人都统一到一个国家中去。１９１８年底在奥匈帝国废墟上建立起来的塞尔维亚人-克罗地亚人-斯洛文尼亚人王国固然是多年来南斯拉夫各族人民长期斗争的结果，但它的问世过于仓促，不够成熟。因为大塞尔维亚主义在这里得到了充分的体现，自１９１８年至１９２８年，９７％的首相、９２％的内务大臣和全部国防大臣均由塞尔维亚人担任。１９４１年时的１６５名高级军官中，有１６１名为塞尔维亚人，而克罗地亚人仅有２名，斯洛文尼亚人也仅有２名，可见军权全部掌握在塞尔维亚人手中。
１９２９年，塞尔维亚出身的国王亚历山大发动政变，将国名改为南斯拉夫王国，并建立起赤裸裸的专制独裁制度，集中体现了一种极端的大塞尔维亚主义，从而招来了克罗地亚人的刻骨仇恨。１９３４年１０月，亚历山大国王到法国访问时在马赛港被克罗地亚的民族主义分子暗杀，整个欧洲都为之震动。像这样一个充满着民族矛盾的国家自然是承受不起任何外来的打击的。南斯拉夫王国在二战中灭亡，大塞尔维亚梦也随之破灭。
