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第47章 简说相术(2)

入近代、民国以来,会随着中西文化的冲突融合,相学也呈现出中西汇通的趋势。中国古代相学虽仍在传统沿革,西方新相学亦陆续传入。这一时期的相学名著主要有袁树珊的《述卜筮星相学》、《中西相人探原》、汤文奂的《平园相法》、狂若子的《相法集成》、王宇缓的《蟠龙命相》、陶承章的《秘本相人法》、陵空居士的《相门精义》、史广海的《面相秘笈》、何仲箫的《观人稽古录》、吴长贵的《观察术》、张迈生的《东西洋相法》、李川的《女相术》、风萍生的《手相学》、史广海的《手相秘笈》、徐圣熙的《指纹学》、佘萍客的《手相哲学》、王乐天的《中国揣骨相法》。移译的域外相书有:舒在译的《幼儿的手相》、姚少闻译《手相学及指纹之研究》、卢毅安译《西洋骨相学》、程羲译《痣相术入门》。另外,还有署“西方土撰”的《痣理大全》。西方新相学在近代的传入,对中国古代传统相学的冲击非常之大,于今凡论者,称八卦方位和纹者,是沿袭了中国古代传统的相学的概念,而称丘和线者,必是受西方相学的影响。相学在近代以来的沿革递嬗,从一个侧面较为准确的反映了中国近代文化史上中西文化汇通的轨迹。(田海林宋会群)

二、流年断法

欲识流年运气程① 男左女右各分行

一岁二岁天轮左 三四周行至人轮

地轮垂珠五六七 八岁九岁右天轮

人轮十岁及十一 轮飞廓反定相刑

十二十三并十四 地轮朝口必康宁

十五火星居正额 十六天中骨法成

十七十八日月角 运逢十九即天庭

辅角二十二十一 二十二岁司空衡

二十三四边城地 二十五岁中正评

二十六上邱陵好 二十七年看塚墓

二十八遇仰堂平 二九三十看山林

三十一岁行何部 正是得志凌云程

人命又逢三十二 额上黄光紫气生

三十三行繁霞上 三十四看彩霞明

三十五上太阳位 三十六岁会太阴

三七中阳光似月 三八中阴灿若星

少阳年当三十九 少阴四十主享成

山根路逢四十一 四十二造精舍睛

四十三岁登光殿 四十有四年上增

寿上又来四十五 四十六七两颧擎

准头喜居四十八 四十九入兰台楹

延尉相逢正五十 人中五一见深痕

五十二三居仙库 五旬有四食仓盈

五五得请禄仓米 五十六七法令明

五十八九过附耳 耳顺之年遇水星

承浆正居六十一 地库六十二三迎

六十四岁陂池内 六十五闻鹅鸭鸣

六十六七穿金缕 归来六十八九程

不逾之年讼堂上②地阁七十一有情

七十二三名奴仆 腮骨七十四五真

七旬六七寻子位 七十八九丑牛耕

太公之年添一岁③更兼寅虎相偏荣

八十二三逢卯兔 八十四五辰龙行

八十六七巳蛇位 八十八九午马声

九旬九一未羊走 九十二三猴结群

九十四五鸡鸣吵 九十六七犬吠宝

九十八九亥猪看 人生百岁顺流行

周而复始轮於面 返老还童兴不尽

运限并冲明暗究 纹痣缺陷祸非轻

又见气色相刑克 骨肉破散自伶仃

晦滞偏斜非吉兆 更逢破败人幽冥

倘若运逢部位好 顺明喜色福相迎

五岳四渎相朝揖 扶摇直上万里程

谁识神仙真妙诀 相逢谈笑世人惊

【注释】流年:①相术家将人一生逐年所行之运称为流年。具体将人的面部分成一百个部位。第一部位代表一年。相士根据看相者的年龄,然后看这一年龄特定的气色,以判断被相者的运气。

②逾矩:出自《论语为政》“七十而从心所欲,不逾矩”。后借指七十岁。

③太公之年:相姜太公八十一岁遇文王,因此八十一岁为太公之年。

三、流年分说

看相先分男左女右。一、二、三、四、五、六、七岁看左耳(男子看左耳,女子看右耳)。又称金星。耳的轮廊色泽宜红润,不宜发青色,即耳轮不宜灰暗,色红润说明身体无病。

八、九、十、十一、十二、十三、十四岁看右耳木星。耳轮廊色宜红润。十五岁前后看相,由于小孩骨骼未成熟,头与身体的比例与成人不一样,头大面孔小,眼睛在脸部二分之一下,眼睛显得较大而鼻子短小,如用三停的分法就不成比例。因此小孩相只看耳朵,看耳垂珠,色泽红润的人从小聪明,生活优裕幸福,早运好,色白灰者,身体有病恐影响寿命。十五岁看额即火星,十六岁看天中,都是指额。如果额头发红发亮都是有好运之兆头,如发灰暗,对少年时不利。

十七、十八岁看日月角。日月角明亮发黄,父母健康;如果颜色灰暗,父母中有一方有祸或死亡。

十九岁看天庭,二十、二十一岁看辅骨。这些部位宜红明莹润,主交好运。如果此处昏沉晦涩,会遭灾难。

二十二岁看司空。此部位一定要光明,而且一生都不宜青暗。夏天发赤色,春天发青色都是不祥之兆。

二十三、四看边城(边地)。这一部位不宜红赤色,这是有灾祸的表现。如果发红色轻不妨,色红而重,变成赤色就不好了。如果发青色也不好,明黄色为交好运。

二十五岁看中正。此部位应明亮,不宜青灰或发暗,都是不吉之色。

二十六、七岁看丘陵、冢墓部位。此二部全发青暗色不是好兆头,如果颜色重,红变赤,要遭厄运。

二十八岁看印堂。印堂亦在正额,属火星。所以处在火位。色泽以红、黄、紫亮为好,赤而暗、黑而青皆为背运之色,二十八岁为初限,从十六岁到二十八岁为初年运。

二十九、三十岁看山林部位。山林以林木清秀为好,所以此部 位发际处要清晰,如发际呈锯齿状,为劳心之相。发际昏浊色暗,不宜外出,尤不宜陆路旅行。

三十一岁、三十二岁、三十三岁、三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞,皆为双眉之色。此部位红紫色的主攀大权,争白亮者主财运亨通,如果全现白点丧兄弟或克妻。

三十五岁、三十六岁、三十七岁、三十八岁、三十九岁、四十岁这五年行眼运。这些部位只宜紫莹光明,尤忌青暗。红紫色为上色,光莹为中色,明白为平色。如果色青黑暗滞,凡事不成。

四十一岁看山根。此部位最怕黑青枯晦的颜色,发白色也不好,如果山根色泽红润发亮为好运之征兆。到四十三岁为中限,管三年的事。

四十三岁、四十四岁、四十五岁看年上与寿上。年寿又为疾厄宫。色泽明润为无病灾之相。此部位颜色如红赤、青黑、必有灾星。

四十六岁、四十七岁看两颧。此部位少年血旺宣红润明亮,老年人宣黄润。如色泽青暗,必损寿命。

四十八岁、四十九岁、五十岁看准头、兰台、廷尉。该处颜色宣明黄,为上好之色。发红者不好,谨防灾祸。发赤色主散财;发育黑色主死亡。鼻为土星,土宜黄。忌火、忌木、忌水。如有红、青、黑均为灾难之相。

五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。这些部位在唇之上,人中两旁。此部位在水星,切忌生尖,以明润为上好之色。色发白发黄均不好。

五十八、九岁看虎耳,与归来、奴仆合称下库,色泽发黄暗也不为坏运。

六十岁看水星(唇),唇的颜色不论老幼都以红明,紫亮为好。女子忌白色,男子忌赭色。六十一岁看承浆。五十岁前后承浆紫色宜白宣红。少年人此部 位出黑色易遭水厄死亡。

六十二岁、六十三岁看地库,以白色为佳。无论老少,此外黑暗为灾。

六十四岁至六十七看陂池、鹅鸭、金缕。此部全以白明亮润为好。如发出白粉枯骨之色为大灾,死到临头。六十八、九看归来,此处宜润,怕枯。

七十岁、七十一岁看颂堂、地阁,色泽以自红色为好,晚年幸福。如发黑色为寿命之终结。七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、寻子等部位;七十八、七十九岁看丑位;八十、八十一看寅位;八十二、八十三看卯位;八十四、八十五岁看辰位;八十六七看巳位;八十八、八十九岁看午位;九十一看未位;九十二、九十三岁看申位;九十四、九十五岁看酉位;九十六、九十七岁看戌位,九十八、九十九岁看亥位;百岁看额位。

运气口诀

水刑一数金三岁上原惟将四岁推

火起五年求顺逆木刑二岁复何疑

金水兼之从上下若云木为反求之

土自准头初主限周而复始定安危

星相学认为十年一大运,而大运的每个支和干各管五年吉凶,其中,水形人管一年的吉凶,木形人管第二年吉凶,金形人管第三年吉凶,土形人管第四年的吉凶,火形人管第五年的吉凶。

识限歌

八岁十八二十八下至山根上至发

有无活计两头消三十印堂莫带杀

三二四二五十二山根上下准头止

禾稼禄马要相当不识之人莫乱指

五三六三七十三人面排来地阁门

逐一推详着祸福火星百岁印堂添

上下两截分贵贱仓库平分定有无

此是神仙真秘决莫将胡乱教庸夫

八岁、十八岁、二十八岁时,限行在山根到头发之间。三十岁时限行到印堂。三十二岁、四十二岁、五十二岁时,限行从山根到准头之间。五十三岁、六十三岁、七十三岁,限行从人面排到地阁。一百岁限行到火星、印堂之间。从上下两个部位的好坏可分出贵贱,从仓库部位是否均匀看出其人财禄的有无。

【说明】相术家将人一生逐年所行之运称为流年。术士根据被相者的年龄测看被相者的运气。也可以与其年龄相配合来看其它部位的气色,来推论过去或预测未来。流年运气主要根据气色来推论,所以相书上说:“气色主流年之休咎(吉凶)也。”流年的看法是:从出生到七十六岁大致分成八年龄段,在特定的年龄段里看特定部位的气色。到了七十六岁,从脸的边缘轮廓,按子丑寅卯辰已午未申酉戌亥的位置来看,从下而上,周而复始,又行至额,正好为一百岁。流年包括人一生的命运,因此,相术家都极重视流年运气。从中医上讲,一个人的气色,随着年龄的不同,气色的好坏会表现在人面部的不同部分,一个人在某个部位气色好,那么此人在此年龄将有可能有所作为,有在事业上成功的可能,也就是说,具备了必要的素质条件。

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