孟嘉落帽宋玉披襟
晋孟嘉,字万年,江夏鄂人。少知名,太尉庾亮领江州,辟为从事。亮尝正旦大会客,豫章太守褚裒问嘉安在,亮曰:“在坐,卿当自觅。”裒历观嘉曰:“此君小异。”亮由是益重嘉。後为桓公参军。温九日宴龙山,佐使并着戎服,风吹嘉帽堕落,嘉不觉。良久,如厕,温命孙盛为文嘲之。嘉还,即请笔作答,文辞超卓,四坐叹赏。
楚襄王游于兰台之宫,宋玉、景差侍。有风飒然而至,王乃披襟而当之曰:“快哉些风,寡人所与庶人共之。”玉曰:“此大王之风,士庶人安得共之!夫风入于深宫,经于洞房,清清泠泠,愈病析酲,发明耳目,宁体便人,此渭大王之雄风。塕然起于穷巷之间,动沙块,吹死灰,憝悃郁邑,驱温致湿,此谓庶人之雌风也。”
沬经三败获被七擒
鲁人曹沬,以勇力事庄公。桓公伐鲁,庄公请献隧邑以平。鲁与齐会盟于柯,沬以匕首劫桓公于坛上曰:“反鲁之侵地!”桓公许之,遂归沬三败所亡之地于鲁。诸侯闻之,皆信齐而归附焉。匕首,剑属。
雍闿杀永昌太守附吴,使郡人孟获诱诸夷叛。诸葛亮往讨之,马谡送之曰:“用兵之道,攻心为上。愿公服其心。”亮至南中斩雍闿,收孟获。七擒七纵,亮犹遣获,获止不去,曰:“公天威也,南人不复反矣。”于是悉收获等以为汉之官属。闿,音恺。谡,音速。
易牙调味钟子聆音
易牙,雍人,名巫,牙其字也。善调味,能辨淄渑之水,有宠于齐桓公夫人卫共姬,乃因寺人貂荐于公。公曰:“子善调味乎?吾盖尝天下之味矣,惟蒸婴儿之味未尝。”巫遂蒸其子以献,自是亦有宠于公,因说立共姬子武孟,许之。淄,音支,渑,音成,二水名。
钟子期,楚人,钟仪之族。伯牙学于成连先生,善鼓琴。子期听之。意在高山,子期曰:“巍巍乎若泰山!”志在流水,子期曰:“荡荡乎若流水!”子期死,世无知音,伯牙遂绝弦,不复鼓琴。《吕氏春秋》高诱注:伯氏牙名,或作雅。又云:钟子期夜闻击磬而悲。今汉阳北二里有琴台,相传钟子期遗迹。
令狐冰语司马琴心
晋令狐策梦立冰上,与冰下人语。索紞曰:“冰上为阳,冰下为阴。为阳语阴,乃媒介事也。士如归妻,迨冰未泮。君其为人媒介乎!”会太守田豹因策求张公徵女为妇,至仲春而成婚。又索充梦虏脱上衣,紞曰:“此男字,当生男。”张邈奉使诣州,梦狼啖脚,紞曰:“脚肉被啖,却字也,必不行。”占皆验。令狐文子之後。令音陵。
汉司马相如,小字犬子,宦游不遂,过临邛,素与令王吉善,吉重之。富人卓王孙为具召之,并召令。酒酣,吉请相如鼓琴自娱。是时王孙有女新寡,好音,故相如谬与令相重,而以琴心挑之。文君心悦而好之,遂夜亡奔相如。相如乃与驰归成都,当垆贳酒焉。
灭明毁璧庞蕴投金
澹台灭明,字子羽,费人,赍千金之璧渡河,河伯欲其璧,波大起,两蛟挟舟。子羽曰:“吾可以义求,不可以威劫。”乃左操璧,右操剑斩蛟,蛟死波平,乃投璧于河,三投辄跃起,子羽乃毁之而去。後子羽子溺死于江,弟子欲收葬之,子羽曰:“蝼蚁何亲?鱼鳖何仇?”遂不收葬。
唐庞蕴,字道玄,衡阳人。在家修道,徙居襄阳,世号为庞居士。《金刚科仪》云:居士庞公将家财而悉沉沧海。注云:居士曾造铁船,将家财金帛载之沉于海,临终招刺史于頔谓曰:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。”女灵照,亦修行。
左思三赋程颐四箴
晋左思,字太冲,欲赋蜀、吴、魏三都,因求为秘书郎,构思十年,门庭藩溷,皆著纸笔,偶得一句,即便疏入。赋成,张华见曰:“君文未重于世,宜经高明之士。”乃就皇甫谧。谧作序,非之者乃转相传写,洛阳为之纸贵。初,陆士衡亦拟作,与弟书有曰:“此间有一伧父,欲赋三都,须成以覆酒瓿。”及赋出,乃叹服辍笔。伧,音枨。
宋程颐,世称伊川先生,谥曰正。作视、听、言、动四箴以自警。朱子备录于《颜子问仁章》注内,盖以其发明亲切,学者所宜深思玩索而服膺弗失也。《内则》云:纫箴请补缀。又医者以箴石刺病。故凡有所讽刺而救其失谓之箴。
十三覃陶母截发姜后脱簪
晋陶侃母湛氏,新喻人,为陶丹妾而生侃。家酷贫,一日,范逵过访,会大雪,湛乃搬所卧荐,剉给其马,密剪其发易酒肴款之。逵闻而叹曰:“非此母不生此子。”因荐侃孝廉。侃平王敦、苏峻有功,拜太尉,封长沙郡公。剉,蹉去声。
周宣王尝晏起,姜后脱簪珥待罪于永巷,使傅母通言于王曰:“妾不才,至使君王乐色而忘德,失礼而晏起。祸乱之兴自婢子始,敢请罪。”王曰:“寡人不德,实自生过,非夫人罪也。”自是勤于政事,早朝晏罢,卒成中兴。永巷,内庭长巷,中有禁狱。
达摩面壁弥勒同龛
达摩大师,南天竺国香至王第三子,遇西天二十七祖,得法,泛重溟,三周寒暑,达于南海。梁武迎至金陵,机不相契,潜止嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观。越九年,以法付慧可,于千圣寺涅槃、葬熊耳山。魏宋云奉使西域回,遇于葱岭,携只履独游。云问师何往,师曰:“反西天耳。”
《淳化阁帖》唐褚遂良书内有云:“法师道体安居,深以为尉耳。复闻久弃尘滓,与弥勒同龛,一食清斋,六时禅诵,得果已来,将无退转也。”东坡《自金山放船至焦山》诗云:“只有弥勒为同龛”,亦指老僧言。藏经云:弥勒佛,元日生。
龙逄极谏王衍清谈
夏桀暴虐,瞿山地裂及泉,桀发徒凿之,谏者死。关龙逄曰:“人君节用爱人。今君用财若无穷,杀人若不胜,民心已去,天命不祐,盍少悛乎!”桀曰:“吾有天下,如天之有日,日亡吾乃亡。”遂囚龙逄杀之。汤使人往哭,桀怒,囚汤夏台,久乃得释。悛,音迁。
晋王衍,字夷甫,惠帝朝为尚书令,善谈《老》《庄》,世号口中雌黄。初为元城令,终日清谈,县事亦理。每捉玉柄麈尾,与手同色。少时,山涛见之,嗟叹良久曰:“何物老妪,生此宁馨儿!然误天下苍生者,未必非此人也。”为石勒所害。麈,音主。群鹿所往,以鏖尾所转为准,故谈者执之。
青威漠北彬下江南
汉卫青,本姓郑,字仲卿。微时,一钳徒相之曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得无笞罪足矣。”武帝朝拜大中大夫,七出击匈奴,果立大功,威镇漠北。待士卒有恩,遇士大夫以礼,封长平侯。钳,音黔。漠北,阴山之北。
宋曹彬,字围华。李煜据江南,宋太宗命彬往下之。彬缓师不迫,冀煜来归。城垂克,彬忽称疾。诸将问之,彬曰:“余疾非药所能愈,惟诸公诚心自誓,城下之日不妄杀一人,则自愈。”诸将许诺,焚香为誓。明日,城陷,煜诣军门降,待以宾礼。彬还朝,自云:“奉敕差往江南勾当公事回。”其有功不伐如此。谥武惠。
遐福郭令上寿童参
唐郭子仪,华州人,从军沙漠,间以役回银州,七夕夜见空中赤光车并车,绣幄中坐美女,垂足于床,自天而下。子仪意是织女,乃拜祝。女笑曰:“大富贵,亦寿考。”言讫,冉冉而去。後仕至中书令,凡二十四考。家人三千。麾下士多贵至王公,常颐指役使。八子七婿皆朝廷显官。诸孙数十人,每问安不能尽辨,惟颔之而已。
宋童参,瓯宁人。性淳朴,隐于耕。仁宗元年,参年百有三岁,赐敕慰劳云:“古者天子巡狩方岳,问百年者就见之。今汝黄发鲐背,以上寿闻,其可使与编氓齿乎!往以忠孝教而子孙。”授承务郎,逾年卒。子珪,登进士。老人气衰,皮肤清瘠,背若鲐鱼,故曰鲐背。
郗愔启箧殷羡投函
晋郗超,字方回,金乡人,与王珣俱为桓温掾。府中语曰:“髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。”温入朝,谢安、王坦之诣温,温令超卧帐中听客语。风开帐,安笑曰:“郗生可谓入幕之宾。”超将死,以箱授门生曰:“父若哀悼,可呈此箱。”愔果损眠食,门生呈箱,皆与温往来密札。愔怒曰:“死晚矣!”遂不复哀。
晋殷羡,字洪乔,西华人。建元中为豫章太守,郡人多附书者,羡行至石头城下,悉以百馀函投水中,曰:“沉者自沉,浮者自浮。殷洪乔不能为人作致书邮。”金陵有投书渚。
禹偁敏赡鲁直沉酣
宋王禹偁,字元之,九岁能文,甚敏赡。父以磨面为主。毕士安为州守,禹偁代父输面,士安方命诸子属对云:“鹦鹉能言争似凤。”禹偁从旁应声曰:“蜘蛛虽巧不如蚕。”士安叹曰:“子文章满腹,必当名世。”後举进士,为右拾遗,献《端拱箴》及《御戎士策》,独步当时,迁翰林学士,有《小畜集》。
宋黄庭坚,字鲁直,沉酣经史,诗文与苏轼齐名。尝云:士大夫三日不读书,则义礼不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人则语言无味。又殷仲堪曰:“三日不读《道德经》,便觉舌本闲强”。强,姜去声。
师徒布算姑妇手谈
唐僧一行求访师资,至天台国清寺,见一院古松十数,门有流水。立于门屏之间,闻院僧布算,谓其徒曰:“今日当有弟子远来求吾算法,已合到门。”即除一算曰:“门前水当却西流,弟子亦到。”一行承其言而趋入,稽首请法,门前水果西流。
唐王积薪从明皇西幸,寓宿深溪,一家但有姑妇,止给水火,才暝阖户。积薪闻姑谓妇曰:“良宵无以为适,与子手谈可乎?”堂内无烛,姑妇各在室对谈。已而姑曰:“子已北矣,吾止胜九秤耳。”迟明,请问于姥,姥顾妇曰:“是子可教以常势耳。”妇乃指示攻守之法,积薪自是棋艺精妙。
十四盐凤仪李揆骨相吕嵓
唐李揆,字端卿,陇西人。乾元中,同平章事,美风仪,善奏对。帝曰:“卿门第、人物、文章,当世第一,信朝廷羽仪。”故时有“头头第一”之说。德宗朝,卢杞恶之,使人吐蕃。及至,诸酋长曰:“闻唐有第一人李揆,公是否?”揆畏留,因绐之曰:“彼李揆安肯来!”还至凤翔,卒。酋,音啾。