冲动型人格障碍主要表现为：暴躁易怒，难以自控，蛮狠强梁，有暴力倾向，人际关系不稳定。偏执型人格障碍主要表现为：自尊心强，嫉妒心强，猥琐小气，挫折感强，固执，好争辩。拿这些标准来对照魏延和杨仪，恐怕差不离。一个蛮狠强梁，另一个猥琐小气；一个暴躁易怒，另一个自尊心强；一个有暴力倾向，另一个固执好辩。
这就是针尖对麦芒或者麦芒对针尖了。他们分别与别人（如诸葛亮，如费祎）相处还勉强凑合，因为这些“别人”都是正常人，让这两个人格障碍者一起相处，就只有靠上帝保佑了。
蜀国人才凋零，诸葛亮实在没什么特殊的人才可以使用，老天爷要他们两个相处、合作了。
第五次北伐时，魏延是诸葛亮的军事副手兼先锋司令，杨仪负责丞相行营的文案和军需工作。
不是冤家不聚头啊！魏大将军和杨大秘书两人本已水火不容，现在要整天直接打交道了，而且魏大将军要靠杨大秘调度粮草，筹划开支，难怪要闹到不可开交，一方举刀恐吓，另一方涕泪横流的程度。
虽然魏、杨两人交恶的主要责任在魏延，杨仪不买他的账，他就恨得咬牙切齿，狂得没边、没谱。但一个巴掌是拍不响的。所谓交恶，这个“交”是“相互”的意思。
对杨秘书长而言，魏老大狂，你让他狂就是，谁叫你秀才遇到兵呢。如果魏先锋对粮草供应要求太高，你适当照顾一点就是。先锋部队是最精锐、最能打仗的，大兵们的饭量当然也就大些。如果老魏的要求实在太无理、太无聊，你提交丞相裁决就是，上面还有主要领导嘛。
还有，你杨大管家主管预算，调度粮草，有没有私仇公报，克扣魏延的粮饷呢？否则的话，老魏跟你吵架时，会愤怒到拔刀相向的程度？
魏、杨两人使阴劲，苦了他们的同事、和事佬费祎，也让他们的老领导诸葛亮大伤脑筋。“亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，长恨二人之不平，不忍有所偏废也。”
可以说，诸葛亮对魏、杨两人的长期不和负有不可推卸的领导责任。诸葛亮可以使用的管理手段很多，比如给他们纪律处分，甚至降职降级，诸葛亮是有这个权威的。必要的话，可以采取组织措施，比如将杨仪调离北伐军，到地方做个太守什么的，正好发挥他的才干。魏延必须留用，否则，廖化就要提前做先锋了，因为蜀中早已无大将。但找个人顶替杨仪这样的一个文职干部总是可能的吧？
诸葛亮除了有自己的苦衷以外，也可能自有他的想法。
一方面，诸葛亮确实需要魏、杨俩人各自的才干，而且人才难得，均不可替代。
另一方面，在自己有生之年，至少还能镇得住他们，他们之间的矛盾坏不了大事，等战争结束后，或自己临死前再作处理。从这个角度看，诸葛亮对魏、杨的下场不负有任何责任，因为，天不遂人愿，诸葛亮竟突然死了，让两个老部下，一个家破人亡，夷灭三族，还背上反叛的罪名；另一个回朝后贬为平民，一年后自杀而亡，身败名裂，还贴上小人的标签。
从情理上来讲，上述推测是讲得通的。诸葛亮深知魏、杨两人睚眦必报、水火不容，迟早要出大问题。虽然恨这两个小子烂铁不成钢，但毕竟自己对他们依为肱股，他们对党国忠心耿耿又贡献良多。
诸葛亮这个人也会使绊子，出阴招，下杀手，但诸葛亮讲究“依法治国”，比较讲程序，讲规矩，一般不会走极端，应该不会玩什么“二桃杀三士”的阴谋，而会在适当的时候妥善安排两位老部下。
如果诸葛亮也必须做A选题，万不得已必须抛弃魏、杨其中之一，我相信诸葛亮会抛弃杨仪而不是魏延。魏延以半奴隶的出身，得先主提携到如今地步，对朝廷的忠心诸葛亮是不会怀疑的。
中国古代，部曲这种身份，对宿主的依附关系，是一种无形的终身契约，不可能随便改变。这种人背叛主人，别处也无法安身，魏延背叛的现实可能性不大。魏延之骁勇，魏延之谋略是无可替代的（姜维还需假以时日）。杨仪再能干，不是还有个蒋琬吗？何况诸葛亮平时已向后主推荐过蒋琬。
把杨仪、费祎、姜维称为“三人帮”，可能是老古我的首倡。如果各位学界大佬不反对，我看可以形成《关于魏延谋反问题的历史决议》，布告全世界，天下一统。
如果杨、费、姜是“三人帮”，杨仪自然是帮主。那么，费祎、姜维两位小老弟就是帮凶。
费祎、姜维肯定觉得冤枉，肯定不服，肯定要到阎王爷那里递状子，打官司。我实在太忙，不想惹这个麻烦，还是温和一些，不走极端的好。不说费祎、姜维是帮凶，说他们是“帮助”，总不至于冤枉他们吧？
既然费祎、姜维不是帮凶，那么，在魏延冤案中，谁是帮凶？
魏大将军本人。
为什么？因为，就算杨大秘浑水摸鱼，篡夺权力，在无可奈何的情况下，你老魏也得服从。再不和谐，杨秘书长走他的阳关道，老魏走你的独木桥，阻断北伐大军的归路，是绝对错误的。至少，刚开始的时候，杨仪并没有污蔑你魏延造反，也没有杀你的意思，只是捏造“丞相遗命”，夺了军权，叫你撤军回国，并叫你在撤军途中殿后。如果你魏延能忍辱负重、顾全大局，事情会坏到身首异处、夷灭三族的程度么？身为党国的高级干部，一点组织性、纪律性都没有，该忍的不忍，不该做的做了，不是帮杨仪杀自己么？不是帮凶是什么？
这就回到本集的主题：魏延之冤。
这个话题又分两个层次。第一、魏延死得冤不冤。第二、说魏延因谋反而死冤不冤。
魏延之死，既冤也不冤。说魏延死得冤，是因为杨仪在诸葛亮突然死亡后，不按组织原则办事，篡夺北伐军军权，导致魏延奋起反击。这个事件的始作俑者是杨仪，即使魏延动武，杨仪也应该逮捕魏延献给朝廷以定其罪，不该擅杀大臣以泄私愤，所以说魏延死得冤。被夷灭三族，那就冤上加冤。
大多数学者是赞成这个说法的。至于很多老百姓受《三国演义》的影响，认为魏延因谋反而死，那就大冤特冤了。如果魏延真的谋反，杨仪多半不会杀他，把他抓起来解押回京，让魏某人自证其罪，再夷灭三族，不是更消气、更解恨么？如果魏延真的谋反，杨仪这个“平叛”的大英雄回国后就不会落得这么个下场。
一句话，说魏延死得冤，是因为杨仪篡权、挑起事端在前；说魏延死得不冤，是因为魏延自己找死在后。
可惜、可怜啊，老魏。死了，没有追悼会，没有抚恤金，即使十年后平反，发了抚恤金也没人领——夷灭三族。死了，成不了烈士，反成了叛贼，还被一代代中国人当做天生反骨的典型。
杨帮主呢？
老杨在回军途中斩了魏延，夷灭魏延三族（夷灭三族，只有皇帝才有这个权力，冒犯皇权，才是杨仪的取死之道，杨仪这个聪明人，到死都不会明白这个道理）狠狠地出了一口恶气，兴高采烈地领着北伐军，没有受多大的损失，浩浩荡荡地班师回朝，总以为高官任我做，骏马任我骑。
没想到，一瓢冷水当头而下：“仪至，拜为中军师，无所统领，从容而已。”意思是说，杨仪率军回朝后，只得到一个中军师的虚职，手下无一兵一卒，实际上处于闲置状态。
这下老杨不干了。蒋琬算什么？资历、才能，功劳、苦劳，都远远不如我老杨。诸葛亮死了，丞相一职，舍我其谁？何况，俺老杨杀了叛逆魏延，带领北伐军全身而退，怎么说也是大功一件。
于是，杨仪“怨愤形于声色，叹咤之音发于五内”，整天发牢骚，倒苦水，骂骂咧咧。害得谁也不敢跟他讲话，以免惹火烧身。
有一次，和事佬费祎好心地去看望杨仪，杨仪一见费祎，把自己的怨怼愤恨，排山倒海般地发泄出来，絮絮叨叨地说个没完。说到痛快处，竟然说：“往者丞相亡没（通殁）之际，吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪，令人追悔不可复及！”费祎悄悄地把杨仪的话报告当局（估计也有悔过自新，将功折罪的意思。毕竟，杨仪篡权，魏延被杀有他老费一份）。随即，杨仪被削为平民，流放至汉嘉郡（今四川省雅安市）。
流放后，杨仪毫无脱胎换骨，洗心革面的意思，还变本加“力”，上书诽谤朝廷，满嘴喷粪，臭不可闻。第二年（公元235年）朝廷将其拘捕归案，杨大秘知道不好玩了，自杀了事，老婆孩子倒是得到宽大处理，赦免回城。
杨仪的下场，再一次不幸地印证了一句古话：“上天要你灭亡，先让你疯狂。”
史学界对杨仪说的“吾若举军以就魏氏”中的“就魏氏”，有两种不同的解释。一种理解是，“我若率军投降曹魏”；另一种理解是，“我若率军追随魏延”。
在我看来，杨某人的本意，不可能是“我若率军投降曹魏”。
第一，投降曹魏是谋反，谋反是要夷三族的，不是杀一个人的问题。杨仪疯狂，但并不愚蠢，不可能愚蠢到自证、自污谋反的地步。
第二，从文义理解，魏帝国是国家的“国”，而不是姓氏的“氏”。上古时代，部落形态的国家，也称某氏，如涂山氏、夏后氏，但三国时候的“国”肯定不叫“氏”。杨仪要投降“某氏”，也只能投降司马“氏”。
第三，蜀国最高当局认定，杨仪的“就魏氏”不是投降曹魏。道理很简单，如果当局认定杨仪原来有投降曹魏的想法，非夷灭他杨家三族不可，更不可能让他的老婆孩子返城农转非。
“就魏氏”唯一的解释，是追随魏延。
既然杨仪已置魏延于死地，怎么又说后悔自己没有率军追随魏延呢？
我看，杨仪对费祎说的这番话，并没有什么难以理解。其中包含以下两层意思。
第一，我们注意话中的“就”字。在这里，“就”字是靠拢的意思，有被吸附、被吸收的隐义。所谓吸附，当然是大的吸附小的，强的吸附弱的。杨仪后悔自己没有“就”魏延，这也就等于杨仪意识到了自己的错误，只是噬脐莫及而已。
第二，如果当初我杨仪自觉地服从魏延的领导，就不会发生之后的自相残杀，魏延就不会丧命。魏大将军率军回来的话，蒋琬这班无名鼠辈，还能像今天这样蹑居高位吗？我老杨也不至于落到如今的下场。杨仪的言下之意是，我杀了魏延，是便宜了你们这帮小子，你们对我却如此的薄情，真是悔不当初啊。
诸葛亮死后，蒋琬当政，很多人是不服的。估计蒋琬为了安定团结，为了站稳脚跟，也为了家丑不外扬，并不打算过分地追究杨仪擅杀魏延之罪。可是，杨仪如今分明是把不满指向现今的当权派蒋琬了。估计蒋琬请示后主之后，立即拍板，杨大秘必须立即并且永久地闭上他的臭嘴——识相的话，可以落个全尸。
诸葛亮死了，魏延死了，杨仪自杀身亡。
死则死矣。
“亲戚或余悲，他人也已歌。死去何所道，托体同山阿。”只是魏大将军和杨大秘，死于窝里斗，太过可惜，太过可悲。
历来的中国人，是敢斗、能斗、善斗的。不过，要斗的话，还是斗天斗地斗火星去，还是少一点窝里斗的好。与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，也其乐无穷？恐怕是误了卿卿性命。
不信的话，回头看看魏大将军和杨大秘。
魏延之死，是三国大案、重案、要案。魏延谋反，是千古奇冤，堪比窦娥。要给魏延平反昭雪，须要解开怎样的一个结扣？魏延之死与诸葛亮之死，是怎样的一种关联？造成魏延人生悲惨结局的是怎样的一种悲剧性格？
央视版电视剧《三国演义》播出时，我还在读研究生。那时研究生宿舍里没有电视机，有机会就挤在宿舍门卫的一个小间过过瘾。这样只能断断续续地看，等全剧播完时，只看了个囫囵吞枣。
博肖
