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第32章 励志模式(3)

固然,人人都能找出充分的理由不满意自己的遭遇,并为自己的艰难境况开脱。可是,他们却从来没有认识到事情的本质,更没有意识到没有辛勤的汗水付出,哪来的成功果实呢?英国政治家威伯福斯曾一度厌恶自己矮小,著名作家博斯韦尔有一次去听威伯福斯演讲,事后逢人便说:“我看他站在台上真是小不点儿。但是我听他演说,越说似乎人越大,到后来竟成了巨人。”这个奇矮无比的小人终生病弱。医生叫他吸食鸦片烟,以维持脆弱的生命,历时20年,他却有本领不增加每日吸食的剂量,这是一种多么强大的精神力量。他反对奴隶贸易,英国能废止奴隶贸易制度,多半是他的功劳。

历史上最激励人心的成功典范,多半是身有缺陷境遇困难,但视之为生命的嘲弄,勇往直前不为之所困的人谱写的。在每个人的床头也许现在就摆着人生励志书籍,通读它们就会发现文中的主人公不同命运妥协,敢于付出的精神。挪威著名小提琴家布尔有一次在巴黎举行演奏会,一曲未终,一根琴弦忽然断掉。他不动声色,继续用3根弦奏完全曲。这就是人生——一根弦折断,就用其余3根奏完全曲。

曾经相传,苏格兰军队当年在西班牙与回教徒作战时,把国王布鲁斯的心脏抛在阵前,然后全军奋起抢夺,击败敌人。这就是前进的方法。掌握你的生命,高悬某种理想或希望,奋力以赴,使自己的生活能配合一个目标。有许多人庸庸碌碌,默默以终,这是因为他们认为人生由天定,从没想到自己可以创造自己的全新人生。事实是人生存在世上,那才是天定的机缘;好好地利用自己的生活,使它朝着自己的计划和目标奋进,这样就成了人生最好的图景。

这种坚定刻苦的人成功的原因最少有3个。第一是想像力。伟大的人生以憧憬开始,那就是自己要做什么或要成为什么的憧憬。南丁格尔的梦想是要做护士。爱迪生的理想是做发明家。这些人都为自己想像出明确的前途,把它作为目标,然后满腔热忱勇往直前。

以19世纪的英国诗人济慈为例。他幼年就成为孤儿,一生贫穷,备受文艺批评家抨击,恋爱失败,身染痨病,26岁即去世。济慈一生虽然潦倒不堪,却不受环境的支配。他在少年时代读到斯宾塞的“仙后”之后,就肯定自己也要成为诗人。济慈一生致力于这个最大的目标,最终使他成为一位名垂不朽的诗人。

你心目中要是高悬这样的远景,就会勇猛奋进。如果自己心里认定会失败,就永远不会成功。你自信能够成功,成功的可能性就大为增加。没有自信,没有目的,你就会俯仰由人,一事无成。

第二是尝试。事实上,许多人东试西试,最后才找到自己真正的方向。美国画家惠斯勒最初想做军人。后来因为他化学不及格,从军官学校退学。他说:“如果硅是一种气体,我应该已经是少将了。”司各特原想做一名诗人,但他的诗比不上拜伦,于是他就改写小说。要检讨自己,在想像你的目标时多用点心思,勤奋学习基本技能,不要妄想。

最后是勇气。一个人真有性格,就有信心,就会有勇气。大音乐家瓦格纳饱受同时代人的批评攻击,但他对自己的作品非常有信心,终于战胜世人。黄热病流传许多个世纪,死的人无计其数。但是,一小队医药人员相信可以征服它,在古巴埋头研究,终告胜利。达尔文在一个英国小园中工作20年,有时成功,有时失败,但他锲而不舍,因为他自信已经找到线索,结果终得成功。

目标、常识、勇气,即便是稍微运用,亦会产生很可观的结果,关键是我们要客观、冷静和真诚地对待。如果一个人一心想发财,他可能会遭受无情痛击;如果他一心想享乐,他可能会自讨苦吃。但是如果他所想的是有所建树,他就可以利用人生的一切机遇。

89.要实干,但也要懂得表现

人们判断事物,不是根据它们实际是什么,而是根据它们看来是什么。不仅能干,而且知道怎样来展示自己的专长,这才是加倍的能干。凡是看不见的东西就几乎等于不存在。当未穿上理由充分的外衣时,道理本身不受重视。谨慎者寡,而容易上当者众。欺诈盛行,观其表而下断语,绝少有名副其实者。好的外观是其内在完美的最好的通行证。

——巴尔塔沙·葛拉西安 智慧语录

一般来说,领导都不太喜欢平庸无能的下属。所以让你的领导知道你的工作能力、真才实学就显得非常重要。除非在某些可有可无的官僚机构中,否则仅有心地善良、态度认真、惟命是从等“特长”是不会受到领导高度器重的,而必须有“真本事”才行,同时还得是一个名副其实的“实干家”。比如在商界,这是个讲求效率和利润最大化的世界,如果你做事慢吞吞,谨小慎微,但无法提高效率,也不能赢取更大的利润,那么无论你心地如何好,工作态度如何认真,领导也不会看重你,最终会被淘汰出局。

所以,我们在实际工作中,对于领导交给的任务,不仅要一丝不苟地对待,更要干脆果断地圆满完成。如果你被领导认定是工作不紧不慢、萎靡不振、爱发牢骚或只会说恭维话的人,那么你作为这位领导的直接下属,就永远难以翻身。“事实胜于雄辩”,只有你干出真实的成绩,才能让领导认为你是一个了不起的人,在日后他才会敢于放心地对你委以重任。

“领导”是管着别人的人,作为下属自然应该服从他。领导毕竟是领导,但是领导也是人,他也有考虑问题不周全、处理事情不周到的时候,这时下属就必须不盲从,要有自己的主见。如果事事都顺着领导,领导怎么讲就怎么做,这样建立起来的上下级关系就根本谈不上是良好的人际关系。事实上,在一项措施尚未实施前发表意见,在决策执行过程中及时指出问题,在领导有明显失误时严肃地提出批评、告诫,既是下属的权利和义务,又是证明自己才于、获取领导好感的一条有效途径。有人说,最不中用的职员是什么事都不关心、也不感兴趣的职员。这话颇有道理,因为有关心、有兴趣,你才会对工作认真负责,才会有所建树。作为一个合格的下属,最起码要对自己的工作或职业场所提出一些意见,认为“应该这样做,这样不行,这一点一定要这样改。”事实上,很多领导都很期盼这种具有热忱的下属。

当然,任何事情都须有一个“度”。在向领导提出意见时,所提的必须是积极的有建设性的言论,切忌不负责任的空谈。另外,作为下属在提出意见时,不要有损于领导的尊严,不能让领导“下不了台”,或表现得你比领导要精明。同时,不要强调自我的私怨,不要让你的领导认为“这家伙只是为了自己的私欲,才提出这个意见”。只要做到了以上3点,你的意见就极有可能被你的领导采纳。有人认为有意见提出来也没用,反正领导不会采纳,觉得提意见是自找麻烦,从而逃避提意见,这只能说明他是一个缺乏勇气的人。这样的人难以得到领导的信任和好感,事业上也难以有所建树。

关于如何领会领导意图也非常重要,领导一般不喜欢啰啰嗦嗦、反反复复地下达他的指示,某个任务大多只简单地说一遍,至于你怎么领会的,又会采取哪种方式完成,会获得一个什么样的结果,这一切全掌握在你自己的手里,是非功过皆由你亲自定夺商榷。善于领会领导的意图,也表明你是一个精明果断的下属,因而更易引起领导的好感和信任。如果一件事情需要领导反复交待几次,直到最后明确说出他的意图时你才“茅塞顿开”,那么你给他的印象也就不太妙了。

正因为如此,作为下属向领导汇报工作时也应该力求简洁明了,避免拖泥带水、婆婆妈妈,办事要讲究雷厉风行,而不是人前人后地展示自己暧昧不清的奉承态度。其实,领导在听取你的汇报时,同时也在考察你的工作能力、工作作风和处世态度。要取得领导对你的绝对信任,最重要的一点就是不要轻易对领导许诺,而是根据不同时期不同地点不同形势拿出你的表现来。当领导打算交给你某一项任务时,这件事你还没有做,你自己也不知道能否在规定的时间内完成,如果你满口答应说“一定完成”或“保质保量地完成”之类的话儿,但最终又没有兑现,那么领导对你的信任感就会急剧减弱,因为人们总是信奉“一诺千金”的。

但是,如果你回答说:“好的,我尽力完成。”然后你赶紧设法去办,那么即使你不能按时完成,领导自然也就不以为忤了。你的一言一行都能折射出你的做人态度,而此种轻易就说出大话的情形是导致失去信任的致命伤,最终会把你推上进退两难的境地。

当我们对某项工作没有绝对的把握时,千万不要轻易向领导许诺;而一旦向领导作了“保证”,就一定要尽一切努力去兑现你的诺言。惟有这样,才能使实干和表现完美结合,让自己在事业上不断地取得进步。

有的领导自命不凡,对下属言语傲慢,盛气凌人,这时下属就处于十分窘迫的境地,如果盲目违心地顺从领导,又觉得过于窝囊,有损自尊,同时又助长了领导的这种不良作风;如果当面直接地表示不服,对方毕竟是领导,不好伤了他的自尊。这时就必须十分注意技巧,向领导暗示你的想法,在维护领导自尊的同时让他明白自己的冒失。

有一次,拿破仑自得地对他的秘书说:“布里昂,你也将永垂不朽了。”布里昂迷惑不解,拿破仑进一步说道:“你不是我的秘书吗?”意思是说布里昂可以沾他的光而扬名于世。布里昂是一个很有自尊心的人,他不愿接受这子虚乌有的“恩惠”,但又不便直接加以反驳,于是他反问道:“请问亚历山大的秘书是谁?”拿破仑答不上来,而拿破仑不仅没有怪罪他,反而为他喝彩:“问得好!”在这里,布里昂就巧妙地暗示了拿破仑:亚历山大名垂青史,但他的秘书却不为人所知,那么,拿破仑的名气再大,也不会让他的秘书扬名于世了。这巧妙的暗示,使拿破仑明白了自己的失言,又维护了双方的自尊;这样机智的下属,肯定会得到领导的信赖和欣赏。

由此可以看出,向领导提意见,或得到领导的赏识,一定要注意方式和技巧。记住,尽量不要对你的领导直接说“不”。

90.利用你的新颖之处

只要你不断创新,人们就会敬重你。新奇感变化无穷,因此它能使人愉悦,并令人耳目一新。比起一位人们渐已习惯的出类拔萃者,一位初来乍到的平庸之人能获得更多的好评。卓越人物与凡人相处,他们很快即嫌老旧。记住:新奇所带来的荣耀不会持续长久。几天之后,人们将失去对你的尊重,所以要利用好人们最初对你的尊重,在它们飞逝而去时,抓住你能抓住的一切。一旦人们对新奇事物的热情降温,激情就会变冷,快乐也就会变为恼怒。毋庸置疑,万物皆有其时,万物终将消亡。

——巴尔塔沙·葛拉西安 智慧语录

无论是在事业上,还是在生活中,都会发生一些新鲜之处,也会在结果上收到事半功倍的喜人效果。

一位小学老师在刚刚踏上工作岗位时,给学生布置的作业很多,而给学生的评价却很低。在这位老师的笔下很少有学生可以得到甲,得到乙已经很不错了,有许多学生拿到的是丙、丁,使得学生的家长对自己的孩子都不谅解,学生对学习也逐渐失去信心了。

当这班学生升到另一位老师的班级时,这位老师发现学生的学习情绪很低,每天的功课也只是勉强交差。更糟糕的是,学生都是畏首畏尾,小里小气,一点也没有小学生那种天真的模样。

“我开始把作业的最低分数定为甲下,即使写得糟的学生都给甲下,当然好一点儿的就是甲了,再好一些的是甲上。写得很不错的,我给他甲上再加一个苹果,真的很用心的则给他加上两个苹果。”老师如此阐述她的秘诀,所谓的“苹果”,只是一个刻成“苹果”的印章盖在甲上的旁边。

除此之外,每隔一段时间就发奖品,只要一个原来甲下的学生连得三个甲就给奖,依此类推。由于评分很宽,在每次发奖品的时候,几乎统统有奖,最小的奖品是一张贴纸,最大的奖品是一个铅笔盒。

这种甲上再加上两个画饼充饥的苹果,使原来拿丙丁的学生带回去的作业簿也有甲的佳绩,学生都变得欢天喜地、富有想像力,对优异的学习成绩充满了极度的渴望,家长们更是开心得不得了,变得善待那些原来被认为“顽劣的子弟”。

从此,好像变魔术一样,学生又有了开朗的笑容,天真的气色,特别是每次颁奖的时候,教室就像节日盛会一样,所有的学生全部改头换面,成为充满自信、容光焕发的孩子。

这位老师微笑着说:“不管什么样的孩子,爱是最好的教育,而表达爱最好的方法是欢喜、奖励与赞赏。”

听到这位老师的肺腑之言,我们的心里是否会有很深的感触?我们大多数人经历了人生的波澜后,往往会变成苛刻、冷眼,在我们的内心形成许多标准,并以这些标准来评价另一个人。这些标准用来衡量身心成熟的大人,有时都感到难以负荷,何况是对一群稚嫩未脱的孩子呢?

《正法眼藏》中记载磐山禅师的故事。磐山在久修之后仍然不悟,非常烦恼,有一天独自走过街头,看到一个人在肉摊前买猪肉,对肉摊老板说:“给我切一斤上好的肉。”肉摊老板听了,两手交叉在胸前说:“请问,哪一块不是上好的肉呢?”磐山禅师听了当场大悟。

我们的孩子哪一个不是上好的孩子呢?

当人们在冷天游泳时,大约有三种适应冷水的方法。有些人先蹲在池边,将水撩到身上,使自己能适应之后,再进入池子游;有些人则可能先站在浅水处,再试着步步向深水走,或逐渐蹲身进入水中;更有一种人,做完热身运动,便由池边一跃而下。据说,最安全的方法是置身池外,先行试探;其次则是置身池内,渐次深入;至于第三种方法,则可能造成抽筋甚至引发心脏病。

与此截然相反的,最感觉冷水刺激的也是第一种,因为置身较暖的池边,每撩一次水,就造成一次沁骨的寒冷,倒是一跃入池的人,由于马上要应付眼前游水的问题,反倒能忘记周身的寒冷。

与游泳一样,当人们要进入陌生而困苦的环境时,有些人先小心地探测,以做万全的准备,但许多人就因为知道困难重重,而再三延迟行程,甚至取消原来的计划;又有些人,先一脚踏入那个环境,但仍留许多后路,看着情况不妙,就抽身而返;当然更有些人,心存破釜沉舟之想,打定主意,便全身投入,由于急着应付眼前重重的险阻,反倒能忘记许多痛苦。

如果是年轻力壮的人,我们鼓励他做一个第三者。虽然可能有些危险,但是你会发现,当别人还犹豫在池边,或半个身子站在水池子里喊冷时,那敢于一跃入池的人,早已浪里白条地来来往往,把这周遭的寒冷,忘得一干二净了。在陌生的环境中,也就是这种人比别人快,比别人狠,而且敢于冒险,所以往往是成功者。

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