【作者简介】
窦叔向，字遗直，扶风（今陕西省凤翔县）人。唐代宗时官左拾遗、内供奉，后官至工部尚书。诗工七言，原有集已佚，《全唐诗》辑存其诗九首。
【注释】
①夜合花：即夜来香，多年生植物，花香浓郁，入夜尤甚。②远书：寄往遥远的地方的书信。③凋零：凋谢零落。此指去世。④酒幔：即酒幌、酒旗。
【今译】
夜合花盛开着，把浓郁的香气播满空庭；夜深人静，雨丝飘洒，我刚从浓重的醉意中清醒。山遥水远，多少次想给你寄信，可又怎么能到达你的手中？提起那些凄凉的往事，令人心碎，不堪卒听。我们分别时的那些孩子，如今都已长大成人；往时一起生活的亲友，半数却已经去世凋零。明天天一放亮，我又要乘上孤舟远去；心中有无限惆怅，不忍见河桥的酒旗青青。
【评解】
这首诗写与亲人久别重逢时的情感，先把人导入花开满庭、夜深酒醒、冷雨凄风这样宁静的环境，然后以顺畅朴素的语言，道出对床夜语话旧的内容。说的都是家常话，诸如音信隔阻，往事凄凉，人事变化等，与杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠”等铺叙一样，有异曲同工之妙。所说的都密切生活，所以读来很容易引起人们的共鸣。尾联极富情感，通过想象明早的分别，反衬今夜话旧的可贵；“又是孤舟别”，一个“又”字，道出无限惜别情意，感人肺腑。唐诗人还有两首极负盛名的离别诗，所写情境都与本诗相仿。一是司空曙《云阳馆与韩绅宿别》，以“孤灯寒照雨，深竹暗浮烟”句，由景衬情；以“更有明朝恨，离杯惜共传”句，展望翌日的别离。一是李益的《喜见外弟又言别》，其话旧言别之句云：“别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。”这三首诗，都把重逢的欣喜与复别的悲伤写得入木三分，可合在一起读。
偶成
程颢
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红①。万物静观皆自得②，四时佳兴与人同③。道通天地有形外④，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐⑤，男儿到此是豪雄。
【注释】
①睡觉：睡醒。②“万物”句：这句是程颢主要思想的阐述。程颢认为“天下万物皆可以理照”、“万物皆备于我”（《两程遗书》），因此“天理二字都是自家体贴出来”（《上蔡语录》）。③佳兴：美好的兴致。
④“道通”句：在程颢看来，道即理，理既能生物，又能统辖万物，无所不在，“天有是理，圣人循而行之，所谓道也”（《两程遗书》）。⑤“富贵”句：《孟子·滕文公下》：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”淫，惑乱。移，改变。
【今译】
空闲时对待万物都十分从容，一觉醒来，东窗已是日光通红。静观万物，都从自己心中得到体会；四时美好的兴致，我与人们相同。道理贯通天地与有形物质之外，思维深入宇宙风云变幻之中。富贵不能淫，贫贱不改乐，男子汉能做到这点，便是豪杰英雄。
【评解】
诗人是位理学家，主张天人合一，世间万物都是理所派生。这首诗即宣扬他的观点，是人们常说的道学家的语录体，随手挥洒，通俗圆活，充满议论。诗尾联是主旨，即提倡大丈夫要做到“富贵不能淫，贫贱不能移”。做到了这一点，便能修身养性，达到上述三联所说的，身闲心闲，一枕高卧；领略大自然的变化兴衰，知天命，乐大道，能以道观察万物，使自己顺应时世，适应自然。作为一首诗，在艺术上自然算不上上乘，但就其说理施教的功能来说，诗能将深奥的道理寓于对日常生活的态度中，简捷扼要，浅俗易懂，不能不说是成功之作。
游月陂①
程颢
月陂堤上四徘徊，北有中天百尺台②。万物已随秋气改③，一樽聊为晚凉开④。水心云影闲相照⑤，林下泉声静自来。世事无端何足计⑥，但逢佳节约重陪⑦。
【注释】
①月陂：堤岸似月的湖。所在不详。②中天：半空。③秋气：指秋天肃杀之气。④开：指斟酒、饮酒。⑤水心：水中。⑥无端：变化多端，没有穷尽。⑦陪：陪伴。此指赏玩。
【今译】
我在月陂堤上，四面眺望，来往徘徊；在那湖水的北边，耸立着一座高达云天的楼台。眼前的各种景物，都随着肃杀的秋气而改变；对着阵阵晚间的凉风，我喝上杯酒，聊以开怀。天上的白云缓缓地飘荡，影儿映在水中，分外悠闲自在；在寂静的夜色中，林间泉水的轻响，悠悠地传来。世间的事变化无常，不值得去认真计较；我只想碰上美好的节日，约上好友，重赏这清景天籁。
【评解】
这是首写景抒情诗，写游览月陂时所见所感。首联依游览诗惯例破题，写自己来到月陂，流连徘徊，并大略点出月陂景物。下两联写“游”，颔联说游时的气候节令，为下联作逗，一个“改”字，囊括了秋天的萧瑟景象，又逢夜晚，凉气袭人，更显出水面的空寂。颈联便着意刻绘水心云影、林下泉声，带出自己恬淡闲静的心情，与景相合。尾联因景的肃杀冷寞想到世事的盛衰变化，因为诗人心灵空寂，所以没有历来文士悲秋的情感，反生再游的向往。诗环环相扣，清新平淡。诗人毕竟是位大哲学家，在观景时带有自己的理趣。他曾说：“万物皆备于我，不独人尔，万物皆然，都自这里出去。”（《两程遗书》）所以能以自己的心支左景物，而不为景物所移。
秋兴（其一）①
杜甫
玉露凋伤枫树林②，巫山巫峡气萧森③。江间波浪兼天涌④，塞上风云接地阴⑤。丛菊两开他日泪⑥，孤舟一系故园心⑦。寒衣处处催刀尺⑧，白帝城高急暮砧⑨。
【注释】
①本诗是杜甫《秋兴八首》中的第一首。诗作于唐代宗大历元年（766），写客居他乡之感和怀念长安之情。②玉露：洁白的露水。秋天，白露凝结为霜，故凋伤树木。③巫山：在今重庆巫山县东长江沿岸。
巫峡：长江三峡之一，在巫山边。巫峡两岸皆山，水流湍急。萧森：阴晦萧条。④兼：连接。⑤塞：关塞。此指夔州（今重庆奉节）。⑥两开：再次开放。杜甫自永泰元年（765）离开成都，经云安至夔州，至此已前后两年。“开”在这里双关，既指菊花开，也指引起泪下。他日泪：因思念往事而流下眼泪。⑦孤舟一系：谓归舟长系。“系”在这里双关，既指舟系，又指心被牵系。⑧刀尺：剪刀、尺子，缝纫的工具。⑨白帝城：在奉节县东白帝山上。砧：捣衣用的石头。此指捣衣声。
【今译】
晶莹而寒冷的露水，摧残了火红的枫树林；远处的巫山与巫峡，更显得气象萧条阴森。江中的波涛翻滚，远远地与天相接；关隘上风云变幻，连接着大地一片阴沉。我在夔州已见到菊花两度开放，使我想起往事伤心地流泪；归舟长系，不再远去，也牢牢牵系住我思念故园的心情。寒衣还未做成，催着人赶快动起刀尺；站在高高的白帝城上，晚风传来了阵阵捣衣的砧声。
【评解】
这首诗是组诗的总纲，以下七首，都由本诗引发。诗从眼前的秋景写起。第一联点出时间是秋天，地点是夔州附近的巫山巫峡，以“露凋伤”、“气萧森”形象地展示萧瑟而引人伤神的秋意。次联进一步写秋景，以“江间”句承“巫峡”，“塞上”句承“巫山”，用波浪连天、风云匝地显示景色的阴晦，把上句的“气萧森”具体化。这四句表面是写景，又体现了诗人对家国的忧伤，“影时事，见丧乱凋残景象”（《杜臆》）。第三联转到自己，点明羁旅乡思，写出心中的沉重。尾联把身世之感与客观景物紧密联系，因砧声想到寒衣，又以客地无衣想到作客的难堪。这四句表面写情，但情中有景，因为将景融入了情中，所以极为含浑。全诗情意深挚，气势磅礴。音节舒促相间，富有变化。用字造句，密散结合，有顺述，有倒装，有明舒，有暗点，使诗意象飞动，蕴含无穷，是杜甫七律的代表作。
秋兴（其三）
杜甫
千家山郭静朝晖①，日日江楼坐翠微②。信宿渔人还泛泛③，清秋燕子故飞飞④。匡衡抗疏功名薄⑤，刘向传经心事违⑥。同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥⑦。
【注释】
①山郭：山城。此指夔州城。②翠微：山色青翠。此即指青山。③信（狊犺ē狀）宿：再宿，一连两夜。泛泛：在水面漂浮的样子。④故：仍然。⑤“匡衡”句：这句与下句都是四、三句格，前四字用典，后三字写自己。匡衡是汉著名经学家，曾任博士给事中，屡次上疏论事都得皇帝嘉赏，而杜甫却因上疏救房琯几乎被杀，因此感叹自己功名低微，不得重视。抗疏，上疏论事。⑥“刘向”句：刘向是汉著名学者，成帝时被任命校中五经秘书，讲论五经于石渠阁。杜甫也曾有任中秘传经的心愿，但没能实现，所以感叹自己“心事违”。⑦五陵：在长安西北的汉长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵。五陵一带是汉贵族集中地，贵族少年常于五陵聚会游冶。轻肥：轻裘肥马。
【今译】
这千家万户，这山城，静静地沐浴着初升的阳光；我每天都是这样，坐在江楼，面对着缭绕的青山。渔民们在江上度过了一晚又一晚，小船儿仍然在波中自在地漂荡；清秋已经来临，燕子却没有离开，依旧在我面前，得意地飞翔。我想学匡衡上疏劝谏，没想到人微言轻，险遭不测；又想同刘向一样传授经书，可又难实现，前程渺茫。当年和我一起游学的少年们，如今个个春风得意，厚禄高官；在五陵聚会放达，穿轻裘骑骏马，意气高扬。
【评解】
这首诗写夔州清晨的景色与因此而引起的身世之感。与上一首一样，前四句写景，后四句写情，但用笔铸词各有千秋。首句写清晨日出，用一“静”字突出气氛，展现静态的人家、山城、初日这一系列景象，构成宁静冷寂的环境，为第二句蓄势。第二句在第一句的景中加入了江楼与人，说自己每天独坐江楼，面对青山，与上句组成一幅丰富的江楼独眺图，而诗人的寂寞低回也由场景的烘染得以体现。次联写眼中之景，捕捉动态，写渔人泛泛，表现自己对自由的羡慕；写燕子飞飞，当秋该去不去，又暗勾起难归的忧烦。这些曲折的心理，通过“还”、“故”二字，入微入妙地表达出来，令人击节赞叹。三、四联写身世之感，先以匡衡、刘向事，抒发感慨，表达自己追求济世匡时、致君泽民的不朽事业难以满足的失落，最后以同学少年作对比，又暗透对富贵利禄的鄙夷。全诗讲究词藻工丽与用典的工切，将景与情完美结合，融华赡与沉郁于一炉，成为后人模仿的典范。
秋兴（其五）
杜甫
蓬莱宫阙对南山①，承露金茎霄汉间②。西望瑶池降王母③，东来紫气满函关④。云移雉尾开宫扇⑤，日绕龙鳞识圣颜⑥。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班⑦。
【注释】
①蓬莱宫：唐宫殿名，原名大明宫，高宗时改蓬莱宫。南山：终南山。在长安南。②承露金茎：承露金盘。金茎，指承露盘下的铜柱。承露盘是汉武帝建章宫中建筑，这里代指唐宫中建筑。霄汉：天空。汉，银河。③瑶池：见李白《清平调词》注。《汉武帝外传》载西王母曾在七月七日降汉殿与武帝相会。钱谦益认为这里的西王母是影射杨贵妃。④“东来”句：函谷关在长安东，《列仙传》载，老子西游，函谷关关令尹喜望见紫气东来，曰：“应有圣人经过。”果见老子。⑤雉尾：雉鸡的尾羽。唐宫扇用雉尾制，称雉尾障扇。开宫扇：玄宗时定制，群臣朝见，皇帝上座前用宫扇遮蔽，坐定后撤扇露形。⑥龙鳞：皇帝所穿衮龙袍上的龙纹。⑦青琐：宫门。点：同玷，玷污。是诗人自谦之词。朝班：群臣朝见时排成的行列。
【今译】
雄伟壮丽的蓬莱宫阙，面对着巍峨的终南山；宫中矗立的承露金茎，高高地耸入霄汉。朝西望那缥缈的昆仑瑶池，那儿住着的西王母曾经下降；东边那一片蒸腾的紫气，是老子曾经路过的函谷关。带雉尾的羽扇缓缓移开，像缤纷的彩云飘动；龙袍闪耀似日光缭绕，我遥望着圣明的君王。自从我离朝卧病在江边，总是对深秋的景物无限感叹；有多少回，在梦中，进入宫门，加入朝班。
【评解】
这首诗是诗人在夔州回忆长安战前的繁盛。前六句写长安，通过回忆，写景、叙事、抒情。首联写宫殿的雄伟，重点放在高大的蓬莱宫与矗立的金茎，分别以“对南山”写巍峨，以“霄汉间”表其高耸。这样，整个长安宫殿的宏丽辉煌便如在眼前，足见诗人剪裁之功。次联选用两个神仙故事来进一步描绘宫殿的华丽，有意引导人们联想到仙宫神殿，浮想富贵豪华盛景。这四句，手法不同，但秩序井然，从面对南山写到西望瑶池、东眺函关，从宫外写到宫内，从顶端写到基脚，将宫殿的方位、气势写得十分完整。第三联由宫殿写到人，以朝会来表现，极写帝王威仪、臣子心理。这朝会众臣中，自然也包括了诗人自己，因此诗马上从回忆中拉回，以目前卧病沧江，无法再与朝会，感叹自己的孤寂，表达自己的伤愁，紧扣题“秋兴”。这首诗，前三联气象恢弘广大，尾联陡收急挽，有千钧之力。诗重笔写宫阙朝仪盛况，渲染升平，因为是写在乱后，更衬托出自己的悲哀。
秋兴（其七）
杜甫
昆明池水汉时功①，武帝旌旗在眼中②。织女机丝虚夜月③，石鲸鳞甲动秋风④。波漂菰米沉云黑⑤，露冷莲房坠粉红⑥。关塞极天唯鸟道⑦，江湖满地一渔翁⑧。
