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第12章 修剪自己,向着太阳生长(3)

人们只有有了激情,才能把额外的工作视作机遇;才能把陌生人变成朋友;才能真诚地宽容别人;才能爱上自己的工作。不论他是什么头衔,或有多少权力,人们有了激情,就能产生浓厚的兴趣和爱好;就会变得心胸宽广,抛弃怨恨和仇视;就会变得轻松愉快,当然,还将消除心灵上的一切皱纹,这样也就没有了生活的挤压感。

追求自身的利益,不是自私;只有忽视他人的利益,才是自私。

——惠特利

一个人要用他所爱的东西来衡量他的品格。

——贝罗

英国政治家邱吉尔一向仗义执言,对政治和时事从不隐瞒自己的观点。这当然免不了给他带来一些尴尬和不快。

有一天,邱吉尔在“伦敦俱乐部”的厕所里碰到了爱德华·希思,当时希思还是下院的年轻议员;邱吉尔觉得很窘迫,因为几天前,他曾在报上攻击过希思。他很不好意思地对希思说:“亲爱的年轻人,我想那件事就让它过去了吧。那是我的过错,现在我向你道歉。”

“谢谢啦,”希思咕哝着说,“不过下一次,我希望你在厕所里攻击我,而在报纸上向我道歉。”

在复杂的世界上,坚持单纯是愚蠢的。

——沃克摹

生活的范围是随着心胸的开阔而变宽广的。

——布莱克

庄子一次路经山中,看劲伐木人正在砍伐树木,却有一棵枝叶繁茂的大树没有受到如此的对待,庄子问他们何以没有伐这棵大树,那些人回答:“这棵树根本没有用处。”

下山之后,庄子到一位老朋友家休息。老友相见,分外高兴,朋友连忙命儿子去杀一只鹅款待。儿子问:“一只会叫,一只不会,杀哪一只?”

父亲说:“杀那只不会叫的。”

第二天,有同行的人问庄子:“昨天山中那棵大树因为没有用处,所以没有被砍伐,而今主人家的鹅却又由于没有用处被宰杀。请问老师,您是以什么样的态度作为处世之道呢?”

庄子笑着说:“我将自己处于有用和无用之间,看似有用,又似无用;看似无用,又似有用。不过,这仍难免受害,如果能心怀道德以待人处世,就决计无害了。”

如果自己的愉悦完全掌握在别人手里,几乎没有人会感到幸福。

——沃维纳尔

不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒,因为你自己也不能成为自己所希望的人。

——托马斯·曼

英国诗人罗伯特·勃朗宁作起诗来没完没了,从不知厌倦,可他却又十分憎恶那些无聊的应酬和闲扯。

在一次社交聚会上,一位先生很不知趣地就勃朗宁的作品提了许多问题。勃朗宁既看不出问题的价值,也不知道他到底用意何在,便觉得十分不耐烦,决定一走了之。于是,他便很有礼貌地对那人说:“请原谅,亲爱的先生,我独占了你那么多时间。”

羽毛相同的鸟,自然会聚在一起。

——亚里士多德

灵感和天才同心同德。

——雨果

阿加德米不仅是柏拉图思想的传播地,也是世界各国学者的汇集地。-

柏拉图曾到各国游历,和各地著名学者相遇,认识他们,并把他们邀请到阿加德米来。这时的阿加德米正是人才荟萃、思想活跃的高峰时期。在阿加德米的教室里,各种不同的思想在演讲着,各种不同的论点在辩论着,人们各执己见,又相互影响。这也激发了新思想的产生。

青年亚里士多德,恰逢这个时候来到阿加德米,这就是他的幸福。

有一个传说,在阿加德米的建筑上刻着一行大字:“不懂几何者请勿入内。”总之,在阿加德米聚集了几乎全希腊的优秀思想,而这里也是西方思想的发源地。

灵魂高尚的人必自尊。

——特赖奇克

青年时代的林肯在伊利诺斯州的圣加蒙加入了当地的民兵。上校指挥官是一个矮个人,身高只有四英尺多一点,而林肯的身材特别高大,大大超过指挥官。

由于林肯自己觉得身材太高,于是他习惯于垂着头、弯着腰走路。上校看见他那弯腰曲背的姿势十分生气,于是把他找来训斥一顿。

“听着,阿伯”上校大声喊道,“把头高高地抬起来,你这家伙!”

“遵命,先生。”林肯恭敬地回答。

“是不是要我永远这个样子?”林肯问道。

“当然啦,你这家伙,这样做人才有精神。这还用问吗?”上校冒火啦。

“对不起,上校,”林肯假装面带愁容地说,“那么只好与你说声再会啦,因为我永远看不见你了!”

人生在世首要大事是保持灵魂的高尚。

——福楼拜

在惊慌乱逃的人群中,总有第一个勇敢者冲出,停下来扶人站起,在风暴中闪出自己的亮眼。英雄的素质铸成于转瞬之间的危难之中。

——斯蒂芬斯

早年的林肯总是出言不逊,甚至到了与人决斗的地步。后来,他接受了教训,在那些小事上总是避免与别人争执。按他的话说:“宁可给一条狗让路,也比与它冲突而被咬一口好。如果被咬伤了,即使把狗杀掉,也无济于事,得不偿失。”

林肯身材瘦高,腿长。一次,有位自命不凡的同事不无讥讽地问林肯:“一个人的两条腿应该有多长?”

林肯沉稳地答道:“我认为至少应该碰到地面。”

林肯得体的让步,不仅避免了无谓的争端,还显示了自己的大度,也使对方陷入尴尬。直至他当上总统以后,此话仍被人们引为美谈。

诚实是高贵得以发展的芽。

——桑迪斯

我不能、也不愿毁灭我的良心去迎合别人。

——赫尔曼

有一次,歌德和德国作曲家贝多芬并肩散步,过往的行人们不断地向他们致意问好。次数一多,歌德就有些不耐烦这频频的还礼了,不免大发牢骚。

贝多芬笑着劝慰他说:“阁下,您用不着烦恼,也许他们是在向我致意呢。”

我们是永远不应该抛弃一个事业。如果它要二十年、三十年、甚至一生或好几代的功夫,我们也献给它,一点也不吝惜。

——左拉

延宕是偷光阴的贼。

——狄更斯

狄更斯成名之后,日常事务非常繁忙。这时,他又养成了向公众演说的习惯。写作之余,他还要到各处演讲,因此,他不得不严格地安排自己的作息时间。

他这样勉励自己:“千万不要把今天的事情拖到明天去做,延宕是偷光阴的贼。”其实,狄更斯的工作一直处于紧张的亢奋状态,一进入工作,他就几乎忘却了自己。

1852年,狄更斯四十岁时这样谈到他自己:“我变得不能休息,我十分相信,假如我吝惜自己,我就要生锈、分裂和死亡了,而死于工作将好得多。”他就是以这样的忘我工作热情进人了创作活动的高峰。每一分钟的时光,都在他的辛勤耕耘下,都获得了应有的价值。

1870年,狄更斯在身患轻度中风的情况下,又坚持开始创作一部长篇小说《艾德温·德鲁德之谜》。同年6月9日,这部文稿未及完稿,狄更斯便与世长辞了。他实现了自己生前所说的死在工作中的愿望。

爱像只小提琴,音乐可能偶尔停息,但琴弦却始终存在。

——琼·马斯特斯·贝奇

人生是花,而爱就是花的蜜。

——雨果

邱吉尔有一只心爱的卷毛狗,名叫鲁弗斯。

一天晚上,在首相的乡间别墅里放映电影《雾都孤儿》。鲁弗斯像往日一样,在它主人的膝盖上占据了一个最好的位置。

当影片放到比尔·赛克斯为了摆脱警察的追踪,准备淹死他的狗时,邱吉尔用手捂住了鲁弗斯的双眼,并说:“亲爱的,现在不许看了,等会儿我会告诉你后来发生的事。”

爱是以无穷的光照亮他人。

——莱尔克

只有无知才会制造妖魔鬼怪,我们实际的相识都是些十分平凡的人物。

——赫兹里特

在日常生活中,我们往往由于自身的缺点而不是优点才招

——拉罗什福科

里根总统访问加拿大,在一座城市发表演说。

在演说过程中,有;—群举行反美示威的人不时打断他的演说,明显地显示出不友好情绪。

里根是作为客人到加拿大访问的,作为加拿大的总理,皮埃尔·特鲁多对这种无理的举动感到非常尴尬。面对这种窘境,里根反而面带笑容地对他说:

“这种情况在美国是经常发生的。我想这些人一定是特意从美国来到贵国的,可能是他们想使我有一种宾至如归的感觉吧。”

听到这话,尴尬的特鲁多禁不住也笑了。

人生最困难的三件事:保守秘密,忘掉所受的创伤,充分利用佘暇。

——摩路瓦

时间就像海绵里的水,只要挤总还是有的。

——鲁迅

血液循环的发现者喻维一生都特别珍惜时间。一生中他共有121次休假时间,但他都没有真正休过一次。其中61次用来做试验,60次用来搞研究。

大发明家爱迪生则有过之而无不及,他常常日以继夜地工作。他曾对别人说过:“睡眠是对研究工作的最大妨碍。人反正都有一死,死了以后就可以长眠,所以生前用不着多睡,活着的时候应该多做一些工作。”

鲁迅本人也是极其爱惜时间的。他的名言:“浪费别人的时间等于谋财害命。”

著名英国科学家达尔文进化学说的坚决支持者赫胥黎曾说:“时间最不偏私,给任何人都是二十四小时,时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。”

提防那种从不还手的人:他们既不肯宽恕你,也不容许你宽恕自己。

——萧伯纳

爱若不纯洁,一定丧失深度。

——康特

你给他一个表现品德高尚的机会,他却没有抓住它。为此你将永远得不到他的原谅。

——尼采

东山魁夷晚年丧妻。在一次记者招待会上,有个女记者提问道:“听说你是一个铁石心肠的人,请问想不想女人?”东山魁夷面对这样不礼貌的问题,不动声色地回答:“以前有许多想法,但一看到你,就再也不想了。”

在有些人面前,我们会无法避免地违背自己的本意:我们举止失当,信口开河,废话连篇。回家后,我们才意识到自己当了傻瓜。永远不要接受这类人。

——马克·拉瑟福德

世上四分之三的要求者是不切实际的,是建筑在幻想、唯心、希望和感情基础上的。人们对于钱袋的管理,就其本质而言,是一种对于想像和感情的调节。

——罗斯金

明代开国皇帝朱元璋出身贫寒,少年时候就放牛,给有钱人家打工,甚至一度还为了果腹而出家为僧。

朱元璋当了皇帝以后,有一天,他儿时的一位穷伙伴来京求见。朱元璋也很想见见旧日的老朋友,于是让传了进来。

那人一进大殿,即大礼下拜,高呼万岁,说:“我主万岁!当年微臣随驾扫荡庐州府,打破罐州城。汤元帅在逃,拿住豆将军。红孩子当兵,多亏菜将军。”

朱元璋听他说得动听含蓄,心里很高兴,又回想起当年穷弟兄饥寒交迫时有福同享、有难同当的情形,心情很激动,立即重重封赏了这个老朋友。

消息传出,另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了,见到朱元璋,指手画脚地在金殿上说道:

“我主万岁!你不记得吗?那时候咱俩都给人家放牛,有一次我们在芦苇荡里,把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃,还没等煮熟,大家就抢着吃,把罐子都打破了,撒下一地的豆子,汤都泼在泥地里,你只顾从地下抓豆子吃,结果把红草根卡在喉咙里,还是我出的主意,叫你用一把青菜吞下,才把那红草带下肚子里。”

当着文武百官的面,朱元璋又气又恼,哭笑不得,只有喝令左右,把这个人轰出去。

没有一个人能真正了解另一个人的烦恼或喜悦。

——舒伯特

任何人就自己的行为向你所作的解释,都会暴露出他对你性格的看法。

——阿瑟·赫尔普斯

19世纪德国唯心主义哲学家尼采对女性特别仇视,他一生都不曾接触过女人。甚至他这样说:“男子应受战争的训练,女子则应受再创造战士的训练。”又说:“你到女人那里去吗?可别忘了带上你的鞭子!”

英国哲学家罗素对尼采的这一观点就极为不满,挖苦他说:“十个女人,有九个女人会使他把鞭子丢掉的,因为他明白了这一点,所以才要避开女人啊!”

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一个步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。

一个燕子一个暖日,决不能造成春天;一日或一短时,也不能使人成为幸福快乐的人。

——亚里士多德

关于亚里士多德的幼年生活,人们几乎一无所知,但是作为一个以医务为祖业的家族子弟,亚里士多德幼年肯定学习过医学知识。后来由他的姐姐把他带到当时的文化中心雅典去,然后又进入了柏拉图所开办的哲学学校,最后才成为古希腊哲学的集大成者。他的著作在中世纪欧洲基督教会中,有和《圣经》同等的权威。晚年的时候,他独自一人隐居在母亲所遗下的老屋里,漫步在无限奥秘神话般的哲学世界里,享受那忘我的幸福时刻。

然而这幸福却是他一生努力的结果。在柏拉图学因里,亚里士多德度过了20年的时光,他广泛涉猎各门学科,对政治学、戏剧学、诗学、物理学、医学、心理学、历史学、天文学、数学、修辞学、生物学都有颇深的研究。柏拉图去世后,亚里土多德又经过了12年的游历,更加增长了见识,丰富了知识,最后回到雅典,开办了自己的学园——吕克昂学园。他不但培养了大批优秀的学生,更使自己成为一个百科全书式的思想伟人。于是,这样的亚里士多德就能在幸福中安享晚年。

亚里土多德的学习和生活经历、充分说明了他这句话所蕴含的哲理:只有在永恒的追求中,才有永恒的幸福和快乐。

要善于处世,不过,可别成为处世的专家。

——弗兰西斯·昆尔斯

当一个人跌倒在地时,就有人会喊“打倒他”。

——塞万提斯

有些人在残忍和不公正的场合下,带着同情的呢喃或是英勇的激奋向受害的一方发起进攻。这种事每时每刻都在发生。

——雷纳塔·阿德勒

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