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第14章

朋友之间来来往往,提点礼物,都挺正常,带有明显功利目的的朋友,是可以看得出来的。如今人的生活速度已提高许多,请朋友办事的速度也大大提升。假如一个并不经常见面的朋友,却在一天忽然登门,你可千万别奇怪。或者常见面的好友,带的礼物超乎平时的贵重,你也要心里有数。

中国人讲面子,带来的东西,你不收,他觉得你不给面子,你再让他带回去,更是有损尊严了,所以,你也不能太驳人家的面子,盛情难却,你可以暂时收下,但你必须将这个人情送回去,你要去回访他,带着差不多的恩惠,两下扯平,也不会伤了和气。这没什么不好意思的,不要像孔子那样,收了人家的礼,必须回访,又不想同人家碰面,专找一个人家不在的时候去,却想不到在路上不期而遇。

朋友请你办事的第二种手段,就是请你吃饭,东西送到门,你不能不给面子,吃饭却得预约,这就让你有许多理由去推脱掉,但脑袋要转得快些,推辞讲得委婉些。

脑袋转得快些,知道对方是谁,要弄清关系网,搞清朋友圈,然后,再想想该接受还是推掉。其中,重要的是要搞清朋友请你办事的性质,如果涉及有损国家公共利益的事,必须毫不犹疑地推掉,并对朋友晓以利害,这才是对他负责的态度。在原则面前,是没有什么面子可讲的。如果是非原则问题,你不想做,当然也可推掉。

推辞委婉些,打算推掉,就不能实话实说,一定要编一个委婉的借口,不可以用“我太忙”、“我分不开身”之类的话搪塞,要说得诚恳些,让朋友听出你确实有不得已的苦衷。

避免人情债,要有自知之明。

自己应该是最了解自己的,能吃几碗饭,能干多少事。然而,中国人的面子害死人,有的人就爱打肿脸充胖子,自认自己特能,朋友一求,马上一拍胸脯,包在我身上。更有甚者,明知自己办不成,硬往自己身上揽。

所以,千万别逞强,说不定你还会将事情搞砸,办不成的事,要老实地说,没什么不好意思的。蒋干就是太不量力,事没办好不说,居然还上了人家的当,孙悟空还跳不出如来佛祖的掌心呢。办不了的事就是办不了,朋友之所以来找你,就因为他也办不成,别为你帮不上友人的忙而不好受,与其搞砸了一件事,还不如让友人另请高明。

避免情债,还要学会自省,孔子说:“吾日三省吾身。”

对朋友也是一样,一个阶段过后,你要反思一下,你做的事是否合理,该给朋友办的事做了没有,答应的诺言是否忘了,欠朋友的人情是否补上了。

不自省,就会忽略了朋友,善于交友的人,朋友往往很多,不见得许多事都想得清清楚楚,忽略朋友是件挺危险的事情,人家会以为你不重视他。

有人结婚,忘了给一位朋友送请谏,等到他再碰到这位朋友,跟他热情打招呼时,他总觉得朋友对他有些不对劲的地方,他很纳闷,回去后仔细一想,才恍然大悟,于是赶快带上礼物,叫上新娘,到朋友家拜访,这才化干戈为玉帛。

试想,每人都会认为自己很重要,所以,也会认为在朋友心目中亦很重要,在这种自我优先论的支配下,忽略了朋友,朋友会七想八想,是不是对他有意见等等。所以,避免友情遗漏,习惯定期的自省,同遗忘努力做斗争,将有关事宜做一个记录,以提醒自己。

人情,既是人之常情,又是人之感情。

在中国文化看来,有情与无情,简直就是人与非人的分水岭。不通人情,便不是人,不懂人情也不是人。所谓不通,就是不能与他人做感情交流,不能通过感情的交流来建立良好的人际关系。这样,如何同朋友相处呢?

四、“方正”有术

聪明的指挥官

一次军事演习正在进行。一位指挥官的吉普车陷进了泥里。他看见附近几个士兵正懒洋洋地坐在地上,便叫他们来帮忙。

“很抱歉,先生,我们已经阵亡了,什么也不能干。”

指挥官转向他的司机:“卫兵!赶快从这些死尸里拖两具出来填到轮子底下,好让我们快点上路。”

士兵们马上从地上跳了起来。

1.一点“恶人”术

世界是丰富多彩的。同样人物也是各种各样的。在这样一个复杂多变的社会里应该学会适应,学会处理与许多人之间的关系,更要学会去做“某些人”。

有人喜欢选择做好人,但同样有人喜欢做恶人。做好人有利也有弊。做“恶人”同样也有对自己好的或不好的地方。

做“恶人”,对自己本身会有什么好处?

第一,“恶人”虽然肯定令人讨厌,但却胜在有威势。由于许多人都是非驱策不可的,一般而言一个主管“偏恶”会远比他“偏善”更能令下属为他效力办事。不讲人情的主管当然不受下属爱戴,但却更能令下属不敢造次。这是做“恶人”的第一个好处。

第二,许多人不喜应酬。只想静静地办事,那么“恶人”的形象便会产生适当的阻吓作用,令你的应酬减到最低限度,赚得清静。

第三,好人倾向于对人堆笑脸,以至巴结奉迎,“恶人”板着脸做人反而塑造出一个严肃、令人肃然起敬畏之心的形象来。

从上面三点考虑,可以想见许多“恶人”尽管性本不恶,但基于需要,得装出“恶人”形象来办事。

只要做“恶人”的好处盖过做“恶人”的坏处,做恶人便合算。其实做“恶人”的不好之处,最大不了也不过是犯众怒、少朋友。

当然,如果你选择了一个“在一般人心目中的恶的形象”,自己需要别人帮助时便不免会难得多。

每个人都有他自己不同的或好或恶、好恶程度不一的形象。一个恶人的“恶”,可能是他的真性,也可能只是个假象,和好人的“好”完全一样。

不过,装“恶人”远比装好人难。恶人无论是真恶人或假恶人,首先要有一个“恶”的表象。

好人可以完全是个装出来的假象,但装恶人却也许总得真的有三分恶才能成功地装出所需的形象。在我们打工的日子里,我们可以回想起来也觉得自己稍吃了“形象不够恶”的亏(尽管我们自问有三分恶),起码我们的手下不怕我们,如果你也有这问题,便不妨明天起学习有时板起面孔,重新做人。

2.二点“好人”术

大家都喜欢“好人”,好欢迎“好人”。因为“好人”不具侵略性,不会伤害到别人,甚至有时还会为了别人而让自己吃亏!

那么做“好人”好还是不好呢?

做“好人”是性格决定的,想不做都不行,而做“好人”也有其人际关系上的价值,因此,做好人是值得肯定的,但不能做“烂好人”。

所谓“烂好人”,就是没有原则,没有主见,不能坚持“好人”,这种人不知是性格因素,还是有意以“好”去讨别人的欢喜,反正是有求必应,也不管该不该,有时也想坚持,可是别人声音一大,马上就软下来;因为缺乏原则与坚持,导致是非难分,当事情不能解决的时候,便“牺牲”自己来“成全”大家;有时也想“坏”一点,可是离“坏”还有一大段距离,自己就开始自责,检讨自己这样做是不是不应该……

这种“烂好人”得到的效应和“好人”是不同的,“好人”也是有原则的,所以他人在颂赞这“好人”的“好”时,还带着几分尊敬甚至“畏惧”。但“烂好人”则不然,他在人际关系上的效应是“不能担大任”,而且别人因为深知他的弱点,甚至会算计他、陷害他,得寸进尺,予取予求,反正他不会反抗,不会拒绝。于是所有人都得到了好处,唯独这个“烂好人”一点好处都没有。

3.防身术

要你“小心应付”某些人,实在是件令人伤感的事,因为过不用对人防备的日子还是比较好,可是“一样米,养百样人”。你不小心应付,便有吃亏的可能性,并不是所有人都如你想的是“好人”。

一般情况下,以下这些类型的人你要小心应付,不敢说这些经验和看法是对的,但你不妨当做参考。

哪些类型的人呢?

——甜嘴巴:这种人开口便是大哥大姐,叫得又自然又亲热,也不管他和你认识多久;除此之外,还善于恭维你,拍你的马屁,把你“哄”得舒舒服服的。并不是说这种人就是必须防备的“坏人”,而是这种人因为嘴巴伶俐,容易使人心不设防,如果他对你有不轨之图,你的陶醉不就上了他的当?

——笑面虎:这种人好像没有脾气,你骂他、打他、羞辱他,他都笑眯眯的,有再大的不高兴,也摆在心里,让你看不出来。这种人也不见得是坏人,因为他的个性就是如此,成天笑眯眯,不得罪人。可是你就搞不清楚这种人心里在想些什么,也搞不清楚他的好恶及情绪波动,碰到这种人,真的让人无从应对,也因此,如果他对你有不轨之图,你是无从防备的。因此对这种人,你要避免流露出内心的秘密,更不可和他谈论私人的事情,他不一定会害你,可是,或然率在50%哩!所以,不如保持礼貌性的交往,他打哈哈,你也打哈哈。

——藏镜人:这种人把自己隐藏起来,不让你知道他的过去、家庭、同学,也不让你知道他对某些事情的看法,换句话说,是个深沉、莫测的人。这种人有的是因环境的影响所造成,不见得是个“坏人”,但和这种人交往是很恐怖的,最好的办法是保持距离。

——墙头草:这种人最大的特色便是“见得思迁”,见风使舵,哪边好往哪边靠,所以他的待人处世会以“利”作取向,也会为“利”而背叛良心,伤害亲友,可以今天和你好,也可明天将你害。所以和这种人,打哈哈就可以了,不必有利益、人情上的往来,甚至宁可故意向他显示你“无利可图”的一面,以免他没事就来打扰你,这可不是好事。

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