十二宫布完，并不等于就可以开始安紫微星。在安放星斗之前，人们必须要确定自己的五行格局为何，因为紫微斗数与五行关系密不可分。
1.确定五行格局有表格可查，该表格是根据传统的“六十甲子纳音歌”来制定的。“六十甲子纳音歌”如下：
甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火
丙午丁未天河水戊申己酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
根据“六十甲子纳音歌”，人们制定了如下表格：
命宫支命宫干子丑午未寅卯申酉辰巳戌亥
甲乙金四局水二局火六局
丙丁水二局火六局土五局
戊己火六局土五局木三局
庚辛土五局木三局金四局
壬癸木三局金四局水二局
一个人的五行格局是由其命宫干支为依据的，张爱华的命宫干支为己巳，对照表格可查其五行格局为木三局。得知五行格局之后，我们可以根据紫微星宫位的计算法则来得知张爱华的紫微星坐落的位置。紫微星宫位计算法则如下：
法则一 阴历出生日可以被五行格局数整除
生日数/局数=商数
（局数，水2，木3，金4，土5，火6）
法则二 阴历出生日不可以被五行格局数整除
（生日数+某数）/局数=商数
注意：这里所加的某数为奇数时，由寅宫顺数商数到达某宫位时，再逆时针数该奇数，此时所落的宫位才是安紫微星的正确位置。
如果所加某数是偶数时，由寅宫顺数完商数到达某宫位时，再由此宫位顺数该偶数，所落宫位才是安紫微星的正确位置。
依照张爱华的五行格局和出生日期，可进行如下计算：张氏出生于初五，其五行格局为木三局，不能被整除，则采用法则二进行计算：
（5+1）/3=2
由于所加某数为奇数1，所得商数为2，所以按照紫微星宫位计算法则在如下表格进行推演。由寅宫开始顺时针计算到第二位卯宫，再逆时针数一位，又回到了寅宫，所以由此可得张氏的紫微星落在了子女宫格上。
巨门命宫己巳（四月）廉贞天相父母宫庚午（五月）天梁福德宫辛未（六月）七杀田宅宫壬申（七月）
贪狼兄弟宫戊辰（三月）太阴夫妻宫丁卯（二月）
张爱华
1984年8月1日5时
阴历七月初五卯时
甲子年壬申月丁卯日癸卯时
天同事业宫癸酉（八月）武曲交友宫甲戌（九月）
紫微天府子女宫丙寅（正月）天机财帛宫丁丑（十二月）破军 疾厄宫丙子（十一月）太阳迁移宫乙亥（十月）
根据五行格局和紫微星的关系，安紫微星亦可按如下表格：
五行局生月水二局木三局金四局土五局火六局
初一丑辰亥午酉
初二寅丑辰亥午
初三寅寅丑辰亥
初四卯巳寅丑辰
初五卯寅子未寅
初六辰卯子未寅
初七辰午寅子戌
初八巳卯卯巳未
初九巳辰丑寅子
初十午未午卯巳
十一午辰卯申寅
十二未巳辰丑卯
十三未申寅午亥
十四申巳午卯亥
十五申午辰辰丑
十六酉酉巳酉午
十七酉午卯寅卯
十八戌未午未辰
十九戌戌巳辰子
二十亥未午巳酉
二十一亥申辰戌寅
二十二子亥酉卯未
二十三子申午申辰
二十四丑酉未巳巳
二十五丑子巳午丑
二十六寅酉戌亥戌
二十七寅戌未辰卯
二十八卯丑申酉申
二十九卯丑申午巳
三十辰亥亥未午
2.紫微星安放完毕后，开始安放紫微星系诸星和其他星系。由紫微诸尾有一定顺序，因为紫微星的宫位逆行一位就是天机星的宫位，天机星的宫位逆行隔一宫是太阳星的宫位，接着逆各一宫位分别安下武曲星和天同星，又逆行隔二宫就是廉贞星的宫位，再空三宫又复回紫微星宫位。因为天机星所在的位置离紫微星最近，所以先由它开始安紫微诸星。表格如下：
紫身在支主星子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天机亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
太阳酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申
武曲申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
天同未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午
廉贞辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯
紫微诸主星安放完毕之后，是天府星。因为天府星与紫微星在十二宫内总是相对的，紫微居左，天府居右，二星将十二宫命盘一分为二。
安天府星可按如下表格：
紫身在支主星
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天府辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳
天府星安放完毕之后，接下来才是南斗的其他主星。
安天府星诸主星可按如下表格：
紫身在支主星
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
太阴丑寅卯辰己午未申酉戌亥子
贪狼寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
巨门卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
天相辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯
天梁巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
七杀午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
破军戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉
按照以上表格安放张氏的十四主星，可得上面的十二宫格图。由于除十四主星外，另有九十三颗甲级星和乙级星，所安位置极为复杂，这些星斗对人的运势影响较主星弱，现代人以紫微斗数推命，多以主星为基础看人的吉凶福祸，所以除主星外，其他星斗就不一一解说了。
18.什么叫黄道吉日与黑道凶日
黄道是一周年中太阳在各恒星之间的运行轨迹。黑道是一周年中月亮在各恒星之间的运行轨迹。黄道与黑道本为天文学家以地球为中心来观察日月的不同运行轨迹，后被星占家们用于占卜吉凶祸福。
星占家把日辰的十二地支，配上十二个不同名称的值日天神，十二日当中，十二天神各依序轮值一次，周而复始。
子日青龙；辰日金匮；申日天牢；
丑日明堂；巳日天德；酉日玄武；
寅日天刑；午日白虎；戌日司命；
卯日朱雀；未日玉堂；亥日勾陈。
其中青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六神所值的属于黄道吉日。
其他天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六神所值的属于黑道凶日。
古有歌曰：
黄道生方利动为，诸般造作最相宜；
门庭昌盛功名显，代代儿孙挂紫衣。
黑道凶星造与修，灾荒色乱必惊扰；
行方出入遭凶祸，万顷庄田一旦休。
黄道吉日泛指宜于办事的好日子，黑道凶日则与此相反。但事实上，黄道吉日未必尽是吉日，而黑道凶日未必尽是凶日，必须要看有没有其他吉凶神煞伴随，以及这些日子与祈福者出生年柱是否相冲克，古今更有岁破、月破、日破均忌用。
19.什么是姓名学
姓名是一组符号，姓名学就是组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。姓名学以其音、形、义，按易学的象、数、理为依据，综合阴阳五行，并依靠预测者的能力强弱，找出名字中对特定人和事物的吉凶与变化趋势。
姓名不仅是代表一个人的符号，而且姓名的五行和五格数理会影响人一生的前程。古人“有其名必有其实”说的就是这个道理。
姓名学起源于中国，但因取名需要高深的易理知识，故只是在上层社会流传。18世纪末，日本学者将我国姓名学进行了系统的整理，并命名为“圣学”(实为五格剖象法)，之后又传入新加坡、韩国、香港，再传入中国内地，与中国古代五行取名法相结合，便形成了现今的姓名学。
不过，名字本身并不一定对应着吉凶，它只是在特定的人身上发生不同的变化。纯以数理为主的五格剖象等姓名预测，并不准确，必须对应人的阴阳五行和生辰八字进行预测分析。
20.什么是五格和五格剖象法
姓名学里的五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。天格、地格及人格为整个姓名最重要的部分，此为天、地、人（三才）。因此，当见人批算你的姓名为（三才）大吉时，代表你的名字笔画，天格、地格、人格均为上佳的吉数（所有字以繁体为准）。
1.天格
天格是先天祖传的姓，这个姓是非变动性的，也是不可以改变的，因此又俗称“胎元”、“胎运”，姓是骨，名是肉，骨为先天命，所以名字可以改，借此改运，但姓不能改。因此天格的笔画数吉凶，通常是不计算的。
天格计算方法：单姓，再加添一；复姓，合计姓氏之笔画。例如，某人叫姓王，那么其天格为4+1=5；如果某人姓上官，其天格是3+8=11。
2.人格
人格又称主运，这是你的姓和名字第一个字的笔画数总和，例如某人江海洋，****的笔画加海字的笔画，便是人格，****6画，海字为10画，其人格为6+10=16。如果是复姓人士，则是姓氏的最后一字笔画数加上名字第一字的笔画数。
人格是一个姓名中最重要的笔画数，因为这个数理掌握我们的一生，此数一定要是吉数，不可为凶数。
3.地格
地格是名字的总画数，如果叫江海洋，“海洋”二字加起来便是地格，地格又称为“前运”，掌管你的前半生，通常是指一岁至三十五岁。“海洋”二字加起来为21画，为三十五岁的命势所在。此数为光风霁月，万物确立，官运亨通，大博名利。但女性不宜。
地格十分重要，因为掌管了我们的前半生，但如果此君已过三十五岁，此数的影响力便会减退，就算不改也可以，因为三十五岁后便进入总格了，这是中晚年运。
4.总格
总格是姓与名的全部笔画数，是中晚年的总和，自三十五岁起到终身成就。因此此数又称为“后运”，后运当然极为重要。
总格是一个人一生的功罪，因此为姓名学五格中最重要的一格，虽然只影响中晚年，但一生所求，就是一个美满的晚年。
5.外格
外格是总格减去人格，一般来说是指贵人或外来助力，主管命运之灵力。
所谓五格剖象法，即是姓名学的核心，就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法，就是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起来的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。
古人对于起名的说道有很多，通常都会起五行五格匹配的名字。现代人对起名不甚讲究，但对于姓名较注重的人来说，如果当前的姓名数理配置不理想，则通常以常用名、笔名来补救。一个人最常写和常用的名字，对自己人生运势的暗示影响力最大。
21.命理学中的人生格局是什么
按照命理学的阴阳五行推演，人生格局的表现方式可能是数字，如姓名学的天格、地格、人格等；可能是天干与地支的符号，如八字；可能借用天上星宿的名字而来。
这些字符或符号之间会有生、克、合、会等关系，而当这些代号过度集中于某一五行时，或是出现一些特定的星群组合时，就会出现所谓的特殊格局。
这些特殊格局的好坏，与人的流年大运有关，另外还与人所处的环境和时势情况有关。特殊格局应验的多为坏格局，即霉运当头。如逢煞星当头，则坏格局沦为破格，恐有性命之虞。
在命理学当中，每个人的人生格局都是特定的，经仔细推算，可预知灾厄的大致方向和出现时间，人们可通过改变运势来躲避灾厄。
22.流年、大运是什么
流年是指一个人每年的运气与际遇。人的命运会受自然环境的变动影响，八字学、紫微斗数、生肖都需配以流年来推测。由于八字、紫微斗数等预测法都以天干地支为基础，所以流年的变化单位也都是以十二或六十为一个循环。
流年的起始点说法诸多，八字学是以春分为起始点，生肖与紫微斗数则是以农历正月初一为起始点。但也有人认为生日过后才会有明显的迹象，也有人认为要同时参看命格的强弱，命格弱的人多半是厄运限至、好事多磨，命格强的人则反之。
流年又称为小限，是对比十年的大限或大运而来的。但在紫微斗数当中，每年的运势除了小限外，还有一个太岁盘，小限代表当事人的心理状态，太岁则是环境赋予的条件，两者同时参看，配以各预测法所推测出的命盘来预测吉凶。
大运与流年密切相关。由于中国的命理学多以阴阳、五行、十天干和十二地支为基础，所以时间的计算多以十或十二为单位，而大运的论法就是以十年为一个单位，流年是为小限，以年为基准。人的大运十年一变，是以古语有云：“十年河东，十年河西。”
由于每个人交大运的时间不同，所以有些人的第一大运会是在二到十一岁，有些人则是七到十六岁之间。大运又称为大限，一般人所谓的大限将至，指的是第六大限，也就是生死大限，因为古时候人的寿命很短，正所谓人生七十古来稀，六十多岁通常逢第六大限，此大限被古人认为非常难度。
23.本命年是什么
本命年就是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最佳写照，所以民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。北方的汉族人多在本命年时系红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
本命年这一说法早在西汉时就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，经过十二年后再遇同一属相的年，此年就是该人的本命年。以后每逢此属相之年，皆为本命年。比如猴年出生的人，每逢申年就是他们的本命年。按照十二年一轮回来推算，一个人的本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……
24.什么是犯太岁与冲太岁
古人把木星称为“太岁”，其公转周期约是地球的12倍，所以木星每年出现在天空上的方位不同，它将地球的周天化为12部分。十二生肖亦随太岁运转而更变。古人认为，太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。
生肖学理论中的太岁，指虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁。依据生肖学的说法，一般人的年庚，若与值年太岁相同，也就是如果一个人属巳蛇，又逢蛇年，这在民间称为犯太岁；而年庚对冲者，则叫冲太岁。犯与冲的意思相同。
“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；比如一个人出生在子鼠年，对冲年份为午马年。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。犯太岁、冲太岁的人该年的挫折及变动较多，所以最好安太岁。过去的人都会选择到庙里拜太岁，保证诸事顺吉。
另有一种叫刑太岁，又称“偏冲”，是指自己的出生年与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁“偏冲”。例如当年是子鼠年，“偏冲”为卯兔年、亥猪年。
