欣赏冰霜画，不用买书不用花钱，不用去展览馆，只是不要把你的窗子堵得太严，在不知不觉的睡梦中，红鼻子哥哥蓝鼻子弟弟就偷偷地给你把画画好，待你醒来就是一个惊喜一个意外。那画年年都不同，日日都不同，常看常新，千变万化。
那是一个美妙神奇的世界，没有车辆呼啸，没有烟尘飘摇，没有臭气熏蒸。那是一个童话的世界，有美丽的白雪公主和七个小矮人，有冰雪世界的小龙人，有海的女儿，有被误认丑小鸭的白天鹅，有王母娘娘的西王宫，有玉皇大地的凌霄殿，有太上老君的离恨天，有屈原所食之玉英，有李白所揽之明月，有屠格涅夫的草原月夜，有瓦尔登湖的空气流泉，有王维的渔舟竹喧，有孟浩然的洞庭浩荡无边，还有毛泽东的山舞银蛇原驰蜡象。
欣赏冰霜画要保持一份好心境好耐性，不急不躁，不为名利所驱使，不为琐事所烦恼，画与我，我与画融为一体，物我兼忘。
太阳升起来了，照在了玻璃窗上，画模糊了，消融了，那神奇的一切离我们远去了，但你不要沮丧，不要落寞，不要失望，明天早晨起来还会有一个更好更新的景象。
套鸟
有些陈年旧事在脑海里总是不愿意跑掉，不知什么时候就浮现出来，一来是自己觉得有意思，二来有的事也能给人一点启悟。过去套鸟的事就一直令我难以忘怀。
那一年，我刚刚搬到新院子住，新院子在村南，紧邻野外。腊月二十这一天，飘飘扬扬地下了一场大雪，把村庄原野整个儿地覆盖住了。天刚放晴，空中就有鸟儿叽叽地鸣叫，这是饥饿觅食的鸟儿。一下子我想到了套鸟的事，赶紧准备。套鸟必须有套鸟的工具和办法，有一种办法是用马尾巴的长丝绾成小圆圈式的套子，固定在绳子上或是一个平面形的物件上叫设套。然后在离人们活动较远的野外，扫开一片空地，把套埋下，上面再撒一些粮食的外壳，以及碎柴沫之类的东西。在天空飞翔的鸟儿饿极了，看到一片这样的地方，好像迷失于大海上的航船突然望见了陆地，或是饿极了的人碰到了一桌丰盛的宴席，一下子就落下来，岂知那是最后的晚餐。
不一会儿工夫，鸟儿就被套住了，扑腾腾乱飞，可就是离不了地面，套鸟的人在远处窥视着。看到鸟儿中了圈套，欣喜若狂，飞奔过去把鸟儿擒在手里。然后，再等下一个呆鸟来中圈套。那天上午，我套住了好几只鸟，有山雀、牛角鸪还有不知名的鸟，都放在笼子里。它们有的扑棱棱乱飞乱撞，很愤怒的样子，要冲出这樊笼。有的眼睛忽眨忽眨地似乎在回想怎么就中了圈套，或是琢磨怎样逃出去。我撒进些粮食它们也不吃，用绝食来抗议人的这种欺骗行为。套鸟人看着这些好看的鸟儿，想到平时它们在天空中飞翔的身影一闪而过，可望而不可即，它们婉转的叫声冰霜画（外一篇）可听不可近。如今，它们落在了自己的手里，也就是它们的命运由套鸟人掌握着了，一种高高在上，侵凌他物的快感油然而生。
没过几天，这些活泼的鸟儿陆续死去。这让我不由得产生了一种怜悯之心，这也是人之常情吧。以后再套住鸟儿玩一会儿就放掉，或者干脆不套了。
这种少年时的游戏成人以后是再也不愿意玩了。由此而生的怜悯之心也不得不用来怜悯我们自己了。
人世间，有不少人岂不是也在每天玩套鸟的游戏？设着各种各样的圈套让别人钻。而又有多少人像那些无知的呆鸟一样，每天落入别人的圈套。我自己也是一样的，现在的圈套太多，我们不得不经常在各种各样的圈套中穿梭，尽管时时小心翼翼，提心吊胆，可是谁能保证哪一天不会被某一种圈套懵懵懂懂套进去呢？
董奎品，男，山西应县人，高校中文系副教授，曾在各种报刊发表小说、散文、学术研究论文等。
太阳把亲人晒老了
路人
太阳的温暖
人类对于太阳的感情久远而又亲近。在没有生命没有人类之前，天上便有了太阳。是太阳孕育了万物，这当然也包括了人类。万物生长靠太阳，太阳是传统的传统，不管天阴天晴，它总是恒久地挂于天际。我们有时候并不能看见它，但它却一如既往地，忠贞不渝地呵护人类的生长，河流流淌着，树木绿了，生灵们从各自的母胎中诞生。
我们日常生活中，能够供人类取暖的东西很多，柴火燃起来，是一种温暖；拱在母亲的怀里是一种温暖；躺在被窝里，是一种温暖；在明月凝望北方遒劲、疏朗的高枝的冬天，干一些体力活也是一种温暖。但唯有太阳的温暖是最恒久的，从有了人类之日起，太阳便解说着温暖的含义。温暖是件朴素的物质，太阳便是物质中的纤维。太阳延续着温暖，太阳不灭，温暖不止。
这样说起来，就很有一些意味深长在里面了，太阳不再是一个枯燥的星球，它传递给我们的是一种生命的意义。咱们的先民把祖先炎帝尊为太阳神。而在希腊神话中，太阳神被称为“阿波罗”，他右手握着七弦琴，左手托着象征太阳的金球，让光明普照大地，把温暖送到人间，他是一个仁爱之神的形象。这让我深深明白，太阳除了温暖之外，还有一种博大的胸怀。
有人说，当你把爱投入到一个对象上面，你就是在创造。太阳每天把光芒投入到人的身上，它每天创造着生老死别。我的亲人，就是这样被太阳一一晒老了。我知道这是一种创造，崇高而无私，既不在乎报酬，更不在意结果。
老，这个词不得不说，因为现在，我似乎也已挺进了老的行列。幸好，人们现在还只是在我的姓前面而非后面加一个“老”字，我想到，我到真正的老还有相当的路程。从字面上的意义来说，老不仅仅意味着衰老、无力，日落西山，在我老家的农村，老更多的指一种死亡，或者说这是一种对死亡的尊称，充满了爱和温暖。
我熟悉这样的死亡，当太阳把亲人一一晒老，我终于知道了生命的微弱，他们都是自然而亡的，就像秋天的一片叶子，随着北风，先是摇晃着身体，最终恋恋不舍地飘下，躺在地上，微笑地注视充满阳光的灿烂世界。生命的终结诚然可哀，但令人欣喜的是，我们的世界依然充满了灿烂阳光。
一堵土墙的存在
这是一堵建在我们村子中央的墙，具体的组成物为土和石块，墙上的土已经掉落了，显出一种斑驳的形象。墙根下有老鼠、黄鼠狼们打的洞，墙上挂满了蜘蛛网，还有不少草棵子和飞虫的尸体。这堵墙就其外形而言，可谓是丑陋不堪。但年代却是久远的，村里的老人们没谁说得出它的准确建盖时间，墙没有嘴，它也只能沉默着。
单从表面看，这只是一堵物理意义上的墙而已，但对我们村的老人而言，这里是绝好的晒太阳的地方。墙是面南坐北而建的，蹲于南侧晒太阳，沐浴阳光的同时，也挡住了呼啸的北风。当然，这里还常常聚起一些狗和母鸡们，它们健硕而欢快地散着步，只要它们愿意，随便在那个地方驻足，然后蹲下来，沐浴冬天阳光的洗礼。
这堵墙的意义完全融于村人最平凡的日常生活之中，秋冬季节，只要是出太阳的日子，墙根下必蹲满了上年纪的人，人的生命意义与墙的意义得到完美的结合，村里人习惯了在这里聚集、晒太阳、闲聊，用回忆打发余下的时光。他们多数是蹲着，也有搬个小马扎坐着的，身穿一件不知年月的老棉袄，以抵御冬天的风寒。他们袖着手，憨厚地谈着庄稼、女人、传说、牛群和孩子。他们的感觉已经麻痹，所感到的只有幸福。
不过，对于闲着无事的小孩子们说来，这里却是听故事的好地方。老人们大多走过南、闯过北，口口相传了不少传奇。虽说好汉不提当年勇，但也禁不住小孩子们的吹捧，享受太阳抚摸的同时，便开始怀想着、感念着，豪气犹在的手势在冬天闪闪发光。如果说今天我还会写一丁点东西的话，最初的启蒙应来自于这些老人，那时，各种稀奇古怪的故事装满了一脑子，回到学校，老人们的故事便也转化成了我的谈资。
最难过的是下雨雪的日子，天空像老人苦寒的脸，北风顺着大街鱼贯而入，落叶和尘土被扬得高高的。下雪了，雪落在肃穆的土墙上，落在家乡静静的草垛上，落在不肯回家的动物身上。一切都是那样悄无声息，世界在一片苍茫中似乎沉睡过去。老人们无奈之下，只好蜷缩于家中，围着一炉噼里啪啦的塘火，伸着双手静静地烤着。这火哪有太阳那么厚实的温暖啊，太阳的温暖是一丝丝渗入内心的，然后将全身裹住，这种有滋有味的温暖犹如一壶老酒，让人开怀又开胃。而这炉火干燥燥的，烤久了，脸会生疼，皮肤干燥，有些老人就这样烤着火再也未走出家门。
我是奶奶带大的，四五岁时，便随奶奶聚于这土墙之下。奶奶搬个马扎，手里拿着针线，只要是不下雨下雪，或有其他活计，总是要在土墙根坐几个时辰，冬春晒太阳，天热了则挪进旁边的那棵老槐树下。那时，村庄的前面还没房屋障眼，顺着通往树外的土路望去，是四周柳树成荫的池塘，也是我们小孩子夏天的天堂。而到了冬天，池塘结冰，又成了我们滑冰的地方。也有一些小螃蟹被冻在冰里，木呆呆地一动不动，我们便拿个小铁锤将冰砸出一个窟窿，呆头呆脑的螃蟹便束手就擒了。每当这时，在土墙边晒太阳的奶奶，便颠着一双小脚跑来骂我们，因为砸冰总是危险，唯恐我们出了什么意外。听到奶奶的责骂，我们做个鬼脸一哄而散，随奶奶坐到阳光灿烂的土墙根，静静地让太阳抚摸，乖得犹如一只小猫。
冬天，奶奶不做针线活，因为呼啸的寒风将奶奶的手冻僵了。奶奶袖着手，坐在墙根下，随太阳起落打发日子。虽然冷但看得出奶奶是幸福的，太阳、土墙、奶奶袖手的姿势、迷蒙的双眼都充满了意义。太阳是奶奶心中唯一的温暖，褐色的脸膛、古老的皱褶，在太阳下呈现出一种诗意。这样的村庄，往往被一种古典气息所弥漫。
这个时候，村子是静寂的，土墙更是寂静静的。晒太阳的老人虽然闭了眼睛，但土墙上蹦来蹦去的麻雀在他们的思维里活着，老人们还是希望有点响声的。否则，这世界太静，他们真怕静得一下子再也无法睁开眼睛。小贩们的叫喊声打破了乡村的宁静，卖豆腐的，卖油的，卖杂货的，挑着担子从村外走来。卖豆腐的喊着叫卖，卖油的敲着梆子，卖杂货的摇着鼓儿，将整个村子弄得热闹起来。虽然昨天刚吃过豆腐，奶奶还是要买上一斤，说豆腐败火、养人，其实奶奶喜欢的是村子里的这份热闹。
