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第112章 战争与和平-112

他继续写他自己的日记,这就是他在这段时间内所写的日记:

“十一月二十四日。

八点钟起床,读圣书,然后去上班(皮埃尔遵从恩

主的忠告,到一个委员会去供职),午饭前回家,独自一人进午餐(伯爵夫人那里有许

多我所厌恶的人),饮食有节制,午餐后替师兄师弟誊写圣书。夜晚到伯爵夫人那里去,叙

述JI.的荒唐可笑的经历,当众人哈哈大笑时,我才想起我不应当这样做。

我满怀幸福和平静的心情就寝。伟大的主,你帮助

我走你的人生之路:(一)以宁静、从容之心克服愤怒;

(二)以节制和厌恶之心克服**;(三)回避尘世的空虚,但是不应逃避:甲、国

事;乙、家务;丙、友好关系;丁、经济事务。”

“十一月二十七日。

起来得很迟,睡醒之后,现出一副懒洋洋的样子,久久地躺在床上。我的天啊!帮助我

吧,让我更坚定吧,使我能够走你的人生之路。我读着圣书,但缺乏应有的感情。师兄乌鲁

索夫来了,我们谈论有关尘世的空虚。他叙述的是国王的新规划。我正要开始斥责,但是想

到自己的行为准则和我们恩主讲的话:当国家需要真正的共济会员参与活动的时候,他应当

是个热心的国事活动家,如果他没有这样的使命,他就应当是个头脑冷静的旁观者。我的舌

头是我的敌人。T.B.和O.这几个师兄弟都来探望我了,为着接纳一个新师弟,事前举行

了一次会商。他们要我承担教师的职务。我觉得自己缺乏能力,不配当教师。然后我们谈到

圣殿的七柱和七级阶梯的说明,圣灵的七门科学,七大美德,七大罪恶和七大赏赐。

O.师兄能言善辩。晚上举行了接纳会员的仪式。这栋屋子的新颖的布局增添了许多壮

丽的景色。鲍里斯?德鲁别茨科伊已被接纳为会员。我推荐他,由我来充当教师。

我和他在这间黑暗的神殿中停留时,有一种奇异的感觉使我忐忑不安。我自己心中忽然

产生一种徒然力图克服的对他的仇恨。我诚心地想挽救他,使他摆脱邪恶,并且引导他走上

真理之路,但是我无法抛弃我对他的不良的想法。我禁不住会想到,他加入共济会的目的只

是想与人们接近,想受宠于我们分会的成员而已。他几次探听我们分会中是否有N.和

S.(我不能回答他这个问题),除开这些根据而外,单凭我的观察,就知道他不善于尊重

我们神圣的共济会,他过分注重外表,对外表感到满意,以致缺乏精神改善的意图,我没有

理由对他表示怀疑,但是我仿佛觉得他不够诚实,当我和他单独地站在黑暗的神殿中时,我

始终觉得,他对我所说的话报以轻蔑的微笑,我真想用我握在手中对准他的长剑刺伤他那袒

露的胸膛。我没法说得头头是道,我也没法把我疑惑的心情如实地告诉师兄师弟的教头。大

自然的建筑师,请你帮助我找到脱离虚伪的迷宫的真理之路。”

在此之后,日记中空出了三页,然后写了如下一段话:

“我和师兄B.两人单独地作了一次大有教益的长谈。他劝我和师兄A.继续保持

联系。他的谈话使我这个不配做会员的人明白了很多事。阿多奈是创世主的名字。埃洛因是

万物的主宰的名字。第三个名字是非言语所能表达的名字,它的含义是万物。我和师兄

B.的谈话使我在获致高尚品德的道路上增强力量,振作精神,坚定自己的信念。在他面前

没有什么值得猜疑的地方。我可以将社会科学的贫乏理论和我们神圣的无所不包的教理分辨

得一清二楚。人类的科学为了理解而把一切加以划分,为了分析而使一切遭受扼杀。在共济

会的神圣学理中,一切事物都是统一的,一切事物在它的总体和生活中加以认识。三位一体

即是物质的三大要素:硫磺、水银和盐。琉璜含有橄榄油和火的特性,它与盐化合,凭藉火

力能引起渴望,借助于这种渴望它能够吸引水银,粘住它,加以稳定,共同产生出单个的物

体。水银是液体的、易于挥发的精神实体,即是**、圣灵、他。”

“十二月三日。

醒来得很迟,读圣书,但缺乏感情,然后走出房间

来,在大厅里踱方步。想思索一下,但在脑海中浮现的竟是四年前的一件事。多洛霍夫

先生和我决斗后在莫斯科和我会面了,他对我说,他抱有一个希望:目前在我身边尽管没有

妻子,但他希望我充分地享受安乐。那时候我无话作答。而今我想到这次会面的详情细节,

于是在心中对他说了极其恶毒的话,作出了讽刺性的回答。在我看见自己暴跳如雷的时候,

我才清醒过来,抛弃了这个念头,但是这件事不足以使我后悔。嗣后鲍里斯?德鲁别茨科伊

来访,他开始对我叙述了各种意外的事,他一进来我就对他这次来访感到很不满,并且对他

讲了一些讨厌的话,他对我所说的话表示异议。我勃然大怒,对他说了许多刺耳的、甚至是

粗鲁的话。他沉默不言,当我醒悟过来的时候,已经太晚了。我的天啊,我完全不会和他打

交道。这是我的过分自尊所造成的。我将我自己凌驾于他之上,因此就变得比他恶劣得多,

因为他对我的粗鲁行为百般地迁就,而我相反地,一向蔑视他。我的天啊,让我在他面前更

多地看见我的龌龊行为,这样做,目的是要他从中获得裨益。午饭后我睡了一觉,当我快要

睡熟的时候,我清晰地听见有人对着我的左耳说话的声音:‘你的一天。’

我梦见我在黑暗中前进,忽然间我被几只狗包围住

了,但是我毫无畏惧地走着,忽然间一只小狗咬住我的左大腿不放。我开始用两只手勒

它的脖子。刚刚把它拖开了,另一只更大的狗开始咬我。我把它举起来,举得越高,它就变

得越大越重。忽然师兄A.走来,挽起我的一只手,领着我向前走去,又把我领到一栋楼房

前面,只有沿着一条狭窄的木板才能走进这栋楼房。我踩在木板上,木板向一边歪斜,倒塌

了,我开始往那堵用两手勉强够得着的围墙爬上去。我花了很大的劲才挪动身子,爬越围

墙,把两只脚悬在围墙的一边,把躯干悬在围墙的另一边。我环顾四周,看见师兄A.站在

围墙上,向我指着那条宽大的林**和一座花园,花园里面有一幢雅致而高大的楼房。我睡

醒了。天主啊,大自然的建筑师啊!帮助我挣脱这几只狗――我觉得可怕的狗,帮助我挣脱

它们之中的那只把原先几只狗的力量聚集于一身的狗,帮助我步入我在梦中目睹的象征美德

的神殿。”

“十二月七日。

我做了一个梦,仿佛梦见约瑟夫?阿列克谢耶维奇

坐在我家里,我非常高兴,很想款待他。我好像和几个闲人滔滔不绝地谈,我突然想到

他不喜欢这一套,我想靠近他,并且拥抱他。但一向他靠近,我就望见,他的脸变样了,变

得年轻了,他向我低声地说点什么引自共济会教义中的话,嗓音很低,我简直听不清楚。之

后我们都好像从房里走出来了,这时候发生了一件古怪的事。

我们坐在地板上,或者躺在地板上。他对我说了几句什么话。可是我好像很想向他表

示,我深受感动,我没有倾听他讲话,忽然想象到自己内心的状态以及上帝的恩典。我的泪

水夺眶而出,他注意到了,我觉得满意。但他懊丧地瞟了我一眼,跳起来了,打断了谈话。

我胆怯起来,问问他,那话儿是否是对我说的,但他一句话也不回答,向我显示着亲热的样

子,紧接着,我们忽然不知不觉地走到我的那间放着一张双人床的卧室。他躺在床沿上,我

好像充满着对他表示亲热的心情,在这儿躺下憩息一会儿。他好像问我:‘老实告诉我,您

有什么主要的嗜好?您是否知道?我想,您体验到了。’这个问题使我感到困窘不安,我回

答说懒惰是我的主要癖好。他不信任地摇摇头。我愈加感到不安,回答他,说我虽然根据他

的忠告和妻子同居,但我不是我妻子的丈夫。他对此表示异议,说不应该使妻子得不到爱

抚,让我感觉到,这是我的责任所在。但我回答说,这使我感到羞怯,忽然这一切消逝了。

我睡醒了,想到了圣书上的一段话:

‘?生?命?就?是?人?的?光,?光?在?黑?暗?中?照?亮,?黑?暗?笼?罩?

不?住?它。’

约瑟夫?阿列克谢耶维奇的面孔显得年轻而明朗。这天他接获恩主的来函,他在书函中

写到有关夫妇的责任。”

“十二月九日。

做了一个梦,从梦中醒来我不寒而栗,心里突突跳,仿佛梦见我呆在莫斯科住宅中的一

间宽大的休息室中,约瑟夫?阿列克谢耶维奇从客厅中走出来。我好像立刻知道,他已经结

束了获得新生的过程,我向前跑去迎接他。我仿佛吻了他的手,他对我说:‘你是否发觉,

我的面孔已经变成了另一个样子?’我向他的面孔看了一眼,继续把他抱在自己怀里,我仿

佛看见,他的面孔显得年轻,可是他头上没有头发了,而且面容完全不同了。我仿佛对他

说:‘如果我虽然和您会面,我准会把您认出来。’与此同时我又想:‘我是否说了实

话?’我突然看见他像死尸似的躺着,后来逐渐地恢复了知觉,他手中拿着用高级图画纸手

写的一本大书,跟我一同走进大书斋。我仿佛对他说:‘这是我所素描的。’他垂下头来回

答。我打开书本,在这本书里页页都素描得非常美观。我仿佛知道,这些图画的内容就是灵

魂和它的情人恋爱的奇异经历。在这本书上我仿佛望见那个穿着透明的衣裳、身体也显得透

明的、飞向云霄的美丽诱人的少女的画像。我仿佛知道,这个少女无非是《雅歌》的形象。

我看着这些图画,我仿佛觉得我的行为恶劣,但我却不能把目光从这些图画上移开。主啊,

请你帮助我吧!我的天,如果你把我抛弃,这是你所采取的行动,那就听你的便吧,如果我

自己招致不幸,那么就请你指教,我该怎么办。如果你把我完全抛弃,那么我就要因为贪*

好色而毁灭。”

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