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第1章 汲取传统文化精髓

加强警营文化建设

杨 锦

时下有一种说法:要灭亡一个民族,必先灭亡其文化。那么反过来,只要一个民族的文化不灭,它就永远都有希望。从这个角度说,文化是一个民族复兴繁荣和发展之本。中国传统文化中的自强不息、厚德载物、忧国忧民、以德化人等思想内涵,对于今天培育和提高个人素质有着极其重要的意义。而21世纪的警营队伍,更应与时俱进地走在时代的前列。这就要求我们,不仅能面向未来,而且还要从传统的文化中汲取力量。

公安机关代表着国家行使法律赋予的行政执法权和刑事司法权。警察是一种特殊职业,也是一种公众形象,所以警察的价值既体现在需要忠实履行宪法和法律赋予的神圣职责,同时也要满足公众形象的需要。公安工作日趋繁重,执法环境严峻复杂,就更要以强烈的责任心、荣誉感和忠诚的警魂构筑民警心中的精神家园。向素质要警力,向文化要警力,提升公安队伍的软实力。国务委员、公安部部长孟建柱2010年9月28日在接见“公安文化基层行”文艺小分队时曾指出:“文化是民族的根,队伍的魂。一支队伍凝聚力的大小,战斗力的强弱,在很大程度上取决于这支队伍是否具有坚强有力的文化。在公安事业发展壮大的每个历史时期,都能清晰地看到公安文化打下的深深印记。”因此,牢固树立“文化育警”理念, “铸造民警的精神家园”,建设具有公安特色的警营文化,满足广大民警日益增长的丰富多彩的文化需求,提升民警的文化素养,进一步铸造警察执法为民的理念,提升队伍的凝聚力,培育薪火相传的忠诚警魂,增强警察的亲和力和公信力势在必行。

我们欣喜地看到,近年来,各级公安机关高度重视公安文化建设,在这方面做了大量有益和具有建设性的工作。特别是各级公安宣传部门和公安文联组织,发现和团结了一批公安队伍中优秀的文艺人才,充分调动和发挥了他们的积极作用。2009年10月,全国公安作家协会诗词分会在山东省枣庄市成立,随即由全国公安文联组织出版了这一套诗词丛书,都是这种思路和做法所结出的丰硕成果。

在200万公安队伍中,中华优秀传统文化有着丰厚的基础和沉淀,警察诗词正在逐渐形成具有鲜明职业特色的诗词流派,并引起了诗词界的关注。熊东遨在评谢长虹作品中谈道:“《临江仙·公安窗口》旧瓶新酒,别见风怀。何谓时代精神,读此可以领略。”“《清平乐·夜巡答友》‘眉上新添雪线’,妙语传神。‘为君守候安宁’,职业道德所在。”张福有评涂运桥《平安夜赴京参加公安部春晚有感》,认为:“‘笔尖亦可筑长城’,结在公安战线的文化建设上,立意高远,出语新奇。”“楚成的《鹧鸪天·战友复员从警有感》、《渔家傲·警营有赠》、《临江仙·校园解救人质有感》、《临江仙·秋夜值勤》以生动的笔触,诠释了人民警察的豪迈和欢欣。读着《鹧鸪天·元宵夜值勤》直可催人泪下,不能不念及公安民警的亲人、家属。”张同吾评杨明山的“《观〈景开岩〉后记》以诚挚的情思讴歌公安战线同志的高贵品格和无私奉献精神”。“《挽海地遇难英雄》表现出千万优秀警察所共有的思想境界”。这些评论体现出了诗词界对警察诗词的高度关注,也对警察诗词创作的导向作用进行了肯定;同时勾勒出了以警察职业为主体的诗词创作所体现的独特风格。我们有理由相信,假以时日,警察诗词定会成为具有反映时代特征和新的影响力的流派。

我们的诗词作者在繁忙的公安工作之余,立足网络,坚持创作,以源自传统文化的文字形式反映警察工作、社会现实和日常生活。他们的作品弘扬正气、伸张正义,客观地向社会反映出民警工作的辛劳,与犯罪分子作斗争的危险和任务的艰巨,使我们从中看到身边的警察有血有肉、有情有义,同时也反映了警察做为平常人对美好生活的向往和对艺术执著追求的一面。他们影响和带动了越来越多的警察在业余时间拿起笔,讴歌美好,颂扬崇高,不但使我们看到他们在平凡的生活中彰显出的不平凡,在寻常的工作中凸现的不寻常。同时也使越来越多的群众看到法治社会中的警察们儒雅的另一面。这样的良性循环是我们希望看到的。

盾与剑是警察的象征,但我们认为,这种象征里还应有琴的和声,正所谓“剑胆琴心”也。希望这些警察作者今后能够继续融入生活,有效地把创作同公安工作紧密结合起来,按照孟建柱部长在全国公安文学艺术联合会第二次会员代表大会上所强调的那样,“以更加出色的艺术劳动,更加杰出的文艺作品,更加丰富的文化活动,在全社会唱响‘人民公安为人民’的主旋律,更好地为公安民警服务,为公安工作服务,为人民群众服务”。真正让我们的艺术作品能体现时代精神、反映公安民警和人民群众和谐共处的鱼水之情,以传统文化的力量来带动并推进公安事业的全面发展,呈现公安文化独有的艺术魅力和时代精神,展现出新时代公安队伍崇文尚武、骁勇儒雅的精神风貌,积极回应人民群众的新要求和新期待。

(杨锦,中国人民公安出版社社长、中国作家协会会员、全国公安文联常务理事、全国公安作家协会副主席兼诗词分会会长)··

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