“原文”
版印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍，皆为版本。庆历中，有布衣毕昇，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三、二本。未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字。此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如之、也等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
“译文”
雕板印刷的书籍，唐朝人还没有广泛使用。从冯道雕板印刷五经开始，以后的文献和书籍，都是雕板印刷的本子了。庆历年间，有平民毕昇又创造了活板印刷。他的方法是用粘土刻字，厚薄像铜钱的边，每一个字刻成一个印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，板上用松脂、蜡和纸灰之类的药料覆盖。要印的时候就将一个铁框放在铁板上，密密地排满刻有字的印，排满一铁框为一板，拿到火上去烘烤，药逐渐熔化，兢用一块平板压在它的上面，这样铁板上的每个字印就如磨刀石一般平整了。如果只印二、三本，还不算简便，如果印数十成百上千本，就极为神速了。经常准备两块铁板，一块板在印刷，一块板已在排字，这块板刚刚印完，第二块板已经排好。两块板交互使用，很快就可以把书印好。每一个字都有好几个印，例如“之”，“也”等字，每个字有二十多个印，以预备一块板内有重复的字。不用的时候，就用纸写成标签贴上，每一个韵的字作为一个标签，用木格把字印储存起来。遇到平时从未准备的生僻字，马上刻制，用草火烧，转眼就可以做好。不用木材做字印，是因为木材纹理有疏密，沾上水会变得高低不平，同时木材和药料容易粘在一起，取不下来，不如烧粘土做的字印，用完以后再用火烤使药熔化，用手一拂，字印自然落下来，完全不沾药料。毕昇死后，他的字印被我的侄子们得到了，至今珍藏着。
