“训主简介”
蒋氏，江苏阳湖（今江苏省武进）人，清初学者洪亮吉之母。蒋氏出生于书香世家，五岁就能背诵《毛诗》、《尔雅》等古代文学方面的必读书，稍长熟读汉魏六朝乐府、古词，是一位知书达礼的大家闺秀。其夫病逝后，年轻守寡，精心督教两个儿子读书做人。长子洪亮吉（原名礼吉）是清乾隆年间进士，翰林院编修。嘉庆初年，因直陈朝政得失，被遣戍伊犁，遇赦后，专意著述。于学无所不窥，以诗与黄景仁并称“洪黄”；以经学成就与孙星衍并称“孙洪”。
既应读书识字，更应励志做人
“原文”
楚珩病而归，母闻信，仓卒挈二子舟迎及三十里。遇诸洛社，识仆哭号而投诸水，从妪持之免，数求死不得，为不食者旬日，时礼吉生才六年耳。自是益困。母则无早夜寒暑，凡鍼织组可力以自食者，率三女靡不更习而勤……礼吉初从母受书……凡《尔雅》及诸经难字皆令手习计字，分日以课，未尝出就外傅也。至是始读书蒋氏塾中，已而蒋以塾满辞出，母复归，礼吉乃从里中师，里中师不辨音训，夜分母为是正其误者，日不下数十字。母织子诵，至漏下四五十刻……岁饥，母与诸女糠核而独饭礼吉，礼吉不食，泣，母亦泣，必令礼吉食，或相视哽咽，泪流漓槃案间，则皆罢食起，盖往往然也。母故绝爱怜礼吉，顾训督不少假，时时为陈说祖若父抗节厉志事，以勖其成。虽一衣尺寸，必如先制。礼吉长，出游来归，检衣有非制者，怒曰：“此而从俗迁变，异日何以自立！”赏却贾人金五百而寓书礼吉云：“汝归于岁入，外浮一钱，非吾子矣。”时礼吉客某官所，贾人其所部也。是时，礼吉以文章经术名诸贤豪间，所至咸宾礼之，母则力食如故常，而节其馆谷所入……厚抚从子。
——节录自《碑传集》第一四九卷
“译文”
洪亮吉的父亲洪楚珩在外生病回故乡，他的母亲蒋氏听到这个消息，仓卒带领两个儿子坐船前往三十里以外的地方迎接。在洛社这个地方相遇，听到仆人们哀声哭号，蒋氏深知不妙，于是投水自杀，幸亏随从的老妇人拉住才免于一死。紧接着又数次求死不成，悲伤至极，不进饭食好多天。这时儿子洪亮吉才只有六岁。从此，洪家家境日益困窘。蒋氏不分白天黑夜，寒冬酷夏，凡是有关针线缝纫、纺纱织布等力所能及的事情她都干，以此自谋生计，率领三个女儿无时无刻不勤俭从事……洪亮吉最初跟从母亲读书习字……凡是古代重要书籍如《尔雅》及各种经书中的难字都要求手抄认记，定期检查督促，未曾请外边教书先生来施教。学到这个程度后才开始送洪亮吉去娘家蒋氏私塾中读书，而后蒋氏私塾先生以私塾学生已满为由加以拒绝，于是蒋氏又带着儿子回到家乡，送他从乡里的教书先生读书，但乡里这位教书先生不懂得音韵、训诂之学，于是母亲在晚上纠正他不准确的地方，每天不少于几十个字。每天晚上母亲编织，儿子诵读，到深夜才就寝……遇到饥荒的时候，蒋氏与其他几个孩子吃着粗恶的饭食，唯独让洪亮吉吃白米饭。儿子不吃，哭泣不止，母亲也跟着哭泣不止，一定要儿子吃下去，有时两人相对哽咽，泪水渗透在桌上碗里，最后大家都不吃饭而离开，这是经常性的事情。蒋氏因此特别疼爱洪亮吉，对他严格加以训导督促，从不违心地放松一刻，时常对洪亮吉陈说他的祖父和父亲坚守节操、刻苦励志不动摇的往事来勉励他成长。即使是穿衣之类的事，蒋氏也严格要求儿子必须合符先人的规矩。洪亮吉长大以后出外游学回到家里，母亲蒋氏检查他穿的衣服，如果不符合规矩，她就大发脾气教训儿子：“你这个时候就迎合时俗而迁移变化，以后怎么能够自立！”于是，蒋氏以五百两银子赏退做生意的人并写信告诫洪亮吉：
“你只能实拿全年收入回家，如额外多收一分钱，就不是我的儿子。”这时，洪亮吉寄住在一个做官的人的衙门里，那个做生意的人正是这个当官的部下。与此同时，洪亮吉已经以文章和经国济民的才识扬名于著名人物间，每到一地，都受到热情接待。蒋氏却仍然像平常一样自食其力，同时又省吃俭用，不乱花儿子在外的收入……深情抚养侄儿。
“评析”
蒋氏的丈夫病逝时留下五个儿女，其生活之艰难是可想而知的。更为值得钦佩的是，她对其子严格进行家教，不仅教之以读书识字，而且教之以从小励志做好人，即使是儿子长大成人，才识扬名于世的时候，仍然对其不良行为予以批评指正。集“慈母之心，严父之威”于一身，这在封建社会是不多见的。
