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第14章 结好人缘要有宽容之心(3)

要学会真诚地对别人感兴趣,要从一些生活小节上表现出对别人的极大热情和关注。譬如,要留心观察对方的生活和工作情况,看有无需要帮助的地方;要记住对方的生日,到时去道一声“祝您生日快乐”;对方工作取得了成绩或得到了提拔,别忘了道一声“祝贺”;对方遇到不顺心的事或有天灾人祸,要去表示一下安慰等等。

4.尊重别人的隐私

相互尊重中,最重要的含义之一就是尊重对方的人格和权利,维护对方的自主权、独立权。如果你强烈地感觉到对方有心事,哪怕是十分好奇,也有一种非常愿意帮忙的动机,也不应去打听对方的这种心事。不要以为朋友这样的做法便是不信任自己、不愿与自己交心。要容忍对方的这种沉默。

5.多发现别人的优点,取长补短

急性子的人不要看不惯慢性子的人,要看到慢性子的人考虑问题有时候可能比较周全,特别是对于某种需要耐心的工作,他就很适合。慢性子的人也不要讨厌急性子的人,要看到急性子的人干事往往不拖拉,很麻利。要多看到别人的优点,注意取长补短,这样大家不仅能够和睦相处,相互还会有所补益。

原谅别人的小过失

一个人要是没有和谐的环境,没有一个宽松的生活氛围,怕是很难干好什么事情的。许多人就是因为没有这样的一个环境使生活和事业都失去了基本的保证。为此,不得不离开此地去重新选择环境的事例有很多。

还有的人,为了能够宽松的活着,甚至不惜牺牲或放弃自己的许多实际利益去寻找这种宽松。可见,和谐与宽松对人是多么重要。

可我们知道,天下许多环境其实都是差不多的,都有愉快或不愉快的事情发生,都有友善、温暖,或敌意、损害的存在。绝对的天堂是没有的,把某种环境比做地狱又太严重了。

大概正是因为这里和那里差不多,所以,在很多情况下,许多聪明人,都是在自己的环境里努力去创造这种和谐的气氛,使条件好起来,使自己的心情愉快起来。

事实上,这并不是多难的事情,只要你宽宏一些,大度一些,放弃一些小的利益也就够了。

但也有不少人,并不懂得这一点,本来处身于一个良好的环境,那里本来有着一种和谐的氛围,却因为自己的某些做法,一再地破坏这种环境。这种人往往走到哪里都不适合,都很难与人共处,都要生出是非。可见,一个人处在怎样的环境里与自己的处事方法是有很大关系的,并非全是环境所致。

有这样一种人,走马灯似地换了许多环境,他的处境仍然很糟糕。这真是没有办法的事。这种人的最大毛病,就是什么也看不惯,一般来讲,都是自己先搬起是非,或是对小事过分计较,对利益寸步不让,又不能承受外部的打击。他们总是不能“忽视”身边的那些小事,譬如,别人占了便宜,他要记下;别人有了过失,他要去谴责;别人的隐私他也不想放过。一天到晚,所记住的都是周围人的不好、不是,这些做法,是他心理失去和谐的因素。

就像一个人总去注意那些阴天,总在发现肮脏,总能找到错误或别人的毛病。他不懂得,一个人总是这样,他就失去了生活的美感,变得心里只有仇恨、不满、不快乐。这种心态往往还会发展为一种实际的行动——去做一些损人利己的事,说一些不利于他人的话,甚至与人去纷争,抱着打败别人的想法,生出事端。

在一个环境里,有这种毛病的人,总会有一些“敌人”。这种心态与做法,首先是使自己的四周潜伏着危机。于是有这种毛病的人,无论走到哪里,恐怕都不会适应,更不会自在,都要失掉和谐的人际关系,甚至把自己弄得人不人鬼不鬼。

因此,创造和谐,尽量使自己生活得自在,首先就要使别人自在。原谅别人的小过失,宽容别人的缺点,不要去宣扬别人的隐私,不要做使人难为情的事,不要总是盯着别人得到了什么,而想不通自己为什么没得到。天下自有你的那一份,你不必着急。

只有宽容大度,你的那个环境才会成为一个好环境,所谓不快乐的事情才会减少,和谐也就会出现,你的好事也会跟随而来。所以说,和谐往往是在于你自己,不在别人,不在环境。在当今的复杂社会里,掌握和谐,创造和谐是相当重要的,因为这是你最常生活的领域。

做一个知足常乐的人

你我都曾见过一种人,在大庭广众之间双目昂视,下巴翘得老高,面色凛然、傲气冲天,仿佛周遭的一切都不屑一顾。也有一种人,就怕人家不知道他才高八斗,无论走到哪儿,说不上三句话,便开始为自己宣传,即使做谦虚之态,亦是以退为进,并无诚意。

一个人这样迷恋自己,对本身如此崇拜惊叹,很可能确有出人头地的不凡之处,但他的不凡和智慧一定不是最高,因为他居然悟不出人外有人,天外有天,学无止境,三人行必有我师之类的道理,犯了量小易盈、自满自大的毛病,是让与他相处的人很难承受的。

还有一种人,眉眼之间洋溢着和平的神气,总是笑容满面,说起话来风趣横生,不忧不怨,是属于知足常乐型。这种类型的人性格好,为人和善,人缘好,待人宽容。

自满与知足从字面上来看,仿佛都是对自身情况感到满意的反应,事实上内心的出发点和由外的表现给人的感受,却是大大的不同,其间境界的高低更是差之千里。而从根本上说,知足也罢,自满也罢,与外在客观条件并不一定有相互的关联,一个人觉得生活到这个程度,于愿已足,并不代表他的生活真的一定就无懈可击,样样可打满分,主要是他能衡量自身的能力,正视客观的条件,不妄想不贪求,对朋友少苛刻,也不去与他人比高下,能够以宽容坦荡的心去对待生活,对待朋友,使自己的人生不受外界的影响和干扰,顺命随缘地和平渡过。

那些态度骄横、言词夸张的人,真的都是那么自信、骄傲,自身的一切都心满意足,自认高人一等吗?

依心理学上的说法,那种处处要表现自己的不凡,就怕谁人不知他的出类拔萃和光荣历史,无法克制地要以骄傲的面孔对人的人,常常是心理上欠缺安全感、满足感或自怜狂妄在作祟的人。因为缺少安全感、满足感,便相对地失去了自信,因此,便急于要在别人的赞美或惊叹声中找回信心,证明确实如自己所希望和所幻想的那样不同凡响。骄傲、自满、目中无人,是由于反常心理在后面推动,不但给人极坏的印象,而且也是一种十分可悲的病态。

知足常乐的人也往往会给人错误的印象。譬如,今天的社会无处无时不在竞争,名、利、权,永嫌不足,争得到的趾高气扬,争不到或争得不够的怨懑颓丧,你却不争、不怨,亦不说酸溜溜的话去损别人,仍然乐呵呵地过日子,虽然你是在用宽容之心待人待事,说不定有的人就会认为你是胸无大志,没出息或没能力,很可能由此就看轻了你。

知足并不代表不进取、不进步或拒绝竞争,而仅仅是表明了一个人对本身的存在和对这个与他人共处的社会的态度。可以说是洞察人间百态,看透世事无常后的一种大彻大悟的坦荡胸怀。

懂得知足的人才能常乐,总挂着与人一比高下,就怕不比别人强,或怕别人不知他强的人,总活在处心积虑之中,怎会有真正的快乐?归根结底还是那句话,人外有人,天外有天,你好,还有比你更好的,人生一共短短的几十年,重要的不是你曾博得多少掌声和艳羡的眼光,而是你交了多少知心的朋友或得到了几许心安和做人的乐趣,自满自大的人不一定快乐,自得其乐的人一定快乐,所以,还是做个知足常乐的人为好。

以新的眼光看待你的生活

有个可以快乐起来的方法,那就是改变我们思考的重心试着去想美好的东西。不是抱怨你的薪水,而是感激你拥有一份工作;不是期望你能去夏威夷度假,而是想到你家附近亦有乐趣。

一个能够笑看输赢得失的人,他们深知自己的潜能足以实现任何梦想,而认为一个成功者就必须锄下千万个失败者,是不成功的,真正的成功者只在自己的成功中追求卓越,而不把成功建立在别人的失败之上。

如何培养富足之心,笑看输赢得失呢?

1.赞美孤独

富足之心是宁静的。个性并不害怕孤独,反而赞美它。孤独是个性最美好的一部分,原本就不存在能不能忍受的问题。

笑看输赢的人总是能够给自己留出时间,享受独处的欢乐,整理往事、展望前程,想象出类拔萃的美好生活。内心贫乏的人,生性急躁,喜欢喧嚣和热闹,一刻也离不开从他人眼中找寻自己赖以生存的保障,独处将倍感寂寞,但自身环境却又窄得令人窒息。笑看输赢的人,独自承受个性滋润、修身养性。他享受宁静和孤寂,在反省中看见自身的不足。他把自己准备得很充分,再投入步调紧凑的生活中去。

2.帮助他人而不求回报

笑看输赢的人愿意任意地帮助他人,不求名不求利不求回报。他知道内心里献出东西,依旧会从内心里产生出来。他就像自己的一家能源工厂,生产力很高,永远能达到满足。

3.不自怨自艾

笑看输赢者对损失看得很淡,他相信相对于整体而言,损失的不过是小小的局部。他们不会不能释怀,不会老是对自己怨艾和指责,他们会勇于承认错误,并宽恕自己和他人,他只是采取行动来挽回损失。满心喜悦地做着自己能力范围内的事。

4.放弃“多多益善”的想法

只要你拥有“多多益善”的想法,认为物质生活“越多越好”,你就永远不会满足。

每当我们得到什么,或达到了某一目标,我们大部分人就会立即再继续下一件事。这压制了我们对生活和幸福的欣赏。

学会满足并不是说你不能、不会或不该想得到比你的财产更多的东西,只是说你的幸福不要依赖于它。你可通过更着眼于现在,而不是太注重你想得到的东西来学会安享现有的一切。

你可以建起一种新的欣赏你已享有的幸福的思维,以新的眼光看待你的生活,就像是第一次看到它。当你建起这一新的意识,你将会发现,当新的财产或成就进入你的生活,你的欣赏程度将被提高。而生活将会变得更加快乐。

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