当坂垣师团二十一旅被敲碎在平型关下的时候，其惨状和开进时，形成了强烈反差。
鏖战整整一天，把什么情况都忘记了，现在，只有到了取得胜利的现在，大家才感到干渴得厉害，嗓子全都嘶哑了，站在山坡上，用力吸了一口空气，顿时觉得嗓子轻松了一些。山坡下面，有几个腰挎洋刀的鬼子军官仰面朝天躺着，一面写着“武运长久”字样的膏药旗带着讽剌意味地扔在一边。
在这长长的山沟里，到处都倾翻着鬼子的汽车，烧着了的还在冒烟，汽车上面和车轮下面都是鬼子尸体，有的还挂在汽车挡板上，从姿势看，显然是没来得及下车就被击毙了；半山坡上鬼子的骑兵，连人带马尸横遍地。死尸中间，有的是被我们战士用剌刀戳死的，横七竖八，倚躺仰卧，各式各样的丑态都有。公路上的汽车和大车还满载着弹药、装具、被服、粮食、饼干、香烟……遍地都扔着枪支弹药，东洋兵的黄呢军服、大头鞋子……不可尽数。
战场上，缴获的东西太多了，汽车、大车、野战炮、轻重机枪、步枪、掷弹筒、日本军马、日币和许许多多的军用物资，许多没有参加战斗的部队和附近老百姓都来帮助搬运，但是，搬了两三天还没搬完。
到处是东倒西歪的汽车，横七竖八的死尸。有的汽车轱辘上穿了眼，带瘪了，有的车底朝了天，有的几辆碰在一堆，车头撞碎了，有的着过火，还残存着余烬。死在汽车上的日本兵，囫囵个的很少，不是缺胳膊就是少腿。有一辆车上有半槽子死尸，或许叫肉馅更合适，因为血肉模糊，分不出个来。这大概是被手榴弹炸的，驾驶室里的司机，两臂趴在方向盘上，脑袋已经开了花，脚踏板下红的白的流了一大摊。死在车底下的也有不少身子在车轮子后边，头朝外，两臂作射击姿势伸出来，看来这家伙临死前还曾拼命顽抗。公路旁的小沟里死人最多，可以说是一个挨一个。
河滩上，积着一滩一滩的血迹，毫不夸张地说，几乎每一块河卵石上都滴有血迹。大片血迹以及积存在石头缝里的还没有干透，小片的和零星血点已经干了，变成了酱紫色了。沟岸边，斜坡上面也有成排的敌人尸体。显然敌人曾进行过反扑。这里的死尸，刀伤最多，有个家伙，仰面朝天躺着，钢盔歪到一边，胸口上露着半截剌刀，大概是我们的战士没来得及拔出来，就和另外的敌人搏击了。河滩的一个角落里，有一个死尸垛，十几具日军尸体码成个半圆形。垒了尺把高，垛后还有尸体，身边堆着厚厚的一层子弹壳。无疑，这是敌人临时搭成的机枪掩体。尽管殊死抵抗，到底也命归西天了。
有个战士从一个敌尸的衣袋里搜出一张照片，照片上一位慈祥的老太太端坐中间，左边是一个十二、三岁的小姑娘，右边是一位留着口须的年轻军人，军人挨肩坐着一位穿和服的青年妇女，怀里抱着婴儿。看来这是一张“全家福”照片，几个人传着看，心里不是个滋味，其实日本兵也是父母养的，也有妻子儿女，漂洋过海当兵打仗，老母和妻子也是会想念的。如今作了异乡的怨鬼了，是再也不能回家团聚了。
这天，在六八六团阵地前，每埋葬一位烈士，心里就好像压了一块石头，他们都是由中央红军改编的，曾经走过二万五千里长征的全程。陕北会师后，无论是直罗镇战役，还是东征、西征，大家都并肩战斗过。有这样一位烈士，他斜卧在山坡的一块石头旁，双手做射击姿势状，头部有伤口，身旁有子弹壳，可见牺牲前还在战斗。他的膝盖处有一大片血迹，卷起裤腿一看，没有枪伤的痕迹，而膝盖骨全碎了。猛抬头看见他身边的石头残缺了一角，残缺处有血迹。毫无疑问，他的膝盖是在与日军搏斗中被石头撞碎的。
有不少烈士是和敌人扭打在一起时牺牲的。有个烈士，双手掐着一个日本兵的脖子，指甲都扣进对方的肉里去了。我们费了很大劲，才把他和日本兵的尸体分开。还有一个烈士，手里握着手榴弹，砸在日本兵的头上，双腿已断了，身后留下了一长溜血迹。还有……
同样是流血，同样是死亡，其性质却大相径庭。
平型关战斗后，八路军开始真正了解了日军的素质，以后和日军交锋前除了首先学会几句常用的如“缴枪不杀”之类的用语外，思想上要做好一拚到底的准备。
掌旗兵也从八路军的战斗队形中消失了。内战时期的形式变了。因为再不会出现一喊口号，敌人纷纷举起手来的精彩场面了。
战争是个学校。
形式要服从内容。是日本人在给八路军刀刃上加钢，使这支队伍从战争中学习战争，日渐成熟。
用不着去出国留学深造，“洋教员”送上门来了。
“小日本子真顽固，就是他妈不怕死！”
足足拚杀了半个小时，敌人支持不住了，纷纷藏到汽车底下。我们的战士当时不懂得烧毁敌人的汽车，使其失去掩蔽物，还以为日寇和内战时期的敌人一样，打狠了就会缴枪。他们停止了射击，向躲在汽车底下的敌人喊话：
“缴枪不杀！优待俘虏！”
然而，眼前的敌人不仅不懂中国话，而且还是一群经过法西斯军国主义训练的至死不悟的野兽！他们只知道向中国人开刀，喝中国人的血，吃中国人的肉。许多战士因为缺乏对日寇作战的经验，反被垂死的敌人杀伤了。
一营一个电话员，正沿着公路查线，看见汽车旁躺着一个半死的鬼子，他跑上去对那鬼子说：“缴枪不杀，优待俘虏！”没等他说完，那家伙扬手一剌刀，剌进了电话员的胸部。有的同志想把负了重伤的敌人背回来，结果自己的耳朵被敌人咬掉了。更有的战士去给哼哼呀呀的鬼子裹伤，结果反被敌人打伤了。
由于敌人的野蛮和骄横，战斗始终打得很激烈。鬼子的伤兵同我们的伤员扭打，直到拚死为止。
战斗结束的当天晚上，各营副官到各营阵地上去了解战斗的缴获情况，他们回来说：“鬼子真顽固，山沟里和公路上及汽车底下没死的鬼子还用手榴弹打我们……”
他们说：“一营教导员曹光林同志下阵地的时候，脚碰了一下一个没死的鬼子，那个鬼子跳起来拔出绑腿里插着的剌刀，向曹光林同志剌来，幸好被曹教导员发现，一枪把这个鬼子打死了。”
抬担架的同志和老乡在抬日本伤兵的时候，鬼子兵不了解我军的俘虏政策，总是不肯让我们抬，有的抬着抬着就咬起人来……这大概就是日本鬼子的武士道精神吧。
日本军人太不了解中国军人了。
可日本军国主义者们却了解中国人。知道中国人善良。
有一位参战的老人，说六八七团抓到了一个日俘，想把他送到后方去。叫他去，他不走，推他走，他也不走。没别的办法，只好把他捆起来，放在担架上抬着走。这家伙在担架上往下骨碌。于是，他们就把他绑在担架上了。一路上他一直喊“八个牙噜”。那时我军战士还不知道这是一句骂人的话，也没在意。可是他硬是挣断了绳子，又从担架上滚了下来，有个战士去扶他，他张口就咬，这个战士一气之下，把他枪毙了。
毙了，给武士道精神一个满足，给信徒一个归宿。
武士道的精神有价值。除了作用于有这种精神的人之外，也作用于他的敌人。
在中国，武士道的归宿是灭亡，中国老百姓不买帐。
