登陆注册
6752700000064

第64章 《南京条约》五口通商是近代中国的真正起点

马勇:1842年的《南京条约》解决了五口通商的问题。我国把《南京条约》看作近代史的屈辱起点,我却认为这其实是外国资本通过合法途径进入中国的桥梁。

这个谈判当中的一大重点就是固定税率,另外一个是治外法权。首先,固定税率肯定不对,不论税率定得高还是低,都是不合理的。因此到1882年,中国帮助朝鲜谈《美朝通商友好条约》的时候,就解决了这个问题——开出一个固定税率,但同时固定每5年双方应重新修定税率。如果有一方觉得不合理,就通过谈判调整税率。

第二个重点就是治外法权问题。有些人直到现在都不能理解,为什么外国人在中国犯罪,却不能用中国的法律治裁他?

我原来也不太理解,但是我们研究古代史时也会注意到:古典中国也不管外国人在中国犯罪。我们的原则是“谁的孩子谁抱走”,我同意你来,但是如果你的人犯罪了,你自己去解决。《南京条约》中治外法权的意思就是这样,并不是外国人享受特权和豁免权。

唐朝时外国人怎么居住?当时在长安也是外国人比较集中地住在一个地方,后来逐渐形成了租界。李鸿章在上海就是用租界的办法,所以外国人集中居住这种租界制度其实也是从中国古代来的。虽然租界制度没有完全解决治外法权,但是对外国人的管理问题就慢慢解决了。

《南京条约》是中国近代史的开端,我并不认为它代表一段悲情的、中国人被打败、被推向半殖民地半封建深渊的历史,而是一种用法律方式让外国资本进入中国,用谈判方式解决五口通商的合法手段。五口通商之后,中国近代史才算真正开始。

这之后的十几年时间里,中英贸易额、中法贸易额都在持续增加,这一方面表明中国社会在改变;另一方面,中国人也开始通过五个通商口岸堂堂正正地了解西方。

随着五个通商口岸贸易规模的扩大,一个新的阶级——买办阶级发展起来。买办就是我们今天所说的外企高管——英文说得很好,能和外国人讲,能和中国人侃。这个阶级实际上是引领中国进步的重要阶级。买办从明代中期开始就一直存在,如果没有他们沟通西方和中国,也不会有后期中西贸易的发展。

从1840年到19世纪50年代,中国的进步极其有限,虽然在生产力方面有发展,但这个时候中国不愿意完全向西方开放。但是西方在面对中国这么庞大的一个市场时,资本的力量要求开放全中国,这是资本合法的诉求。

我认为对中国人民、中国老百姓来讲,外国资本的进入都是在改善我们的生活品质。我在研究中国资本主义成长的时候,从不认同民族资本,我研究辛亥革命也是批评民族资本的,民族资本对中国几乎没有做过什么好事情。而外国资本进入中国,对中国老百姓生活品质的提升至关重要。

讲一个最近的例子。中国加入WTO(世界贸易组织)之后,外国零售商开始进入中国。在他们进入之前,中国对资本的恐惧非常严重。中国人认为,如果外国资本进入,中国那些国营单位就会消失。从城市里的“百货大楼”到农村的“信用合作社”,都是从中央到地方一层层套下来。今天我们仍然保留着一个“中华信用合作总社”,这还是正部级单位。当时中国人就认为,外国资本一旦进入中国市场,一定会冲垮中国现有的商业体制。虽然没有如此,但确确实实它会改善中国人的生活品质。

我们看到,2003年之后,外国资本——家乐福这样的零售商等进入中国零售业,现在我们有巨大的选择空间,而且外国生产的商品在安全性上要比中国企业生产的商品更有保障。

再回到中国近代,五口通商之后,中国的老百姓是比较欢迎的。外国资本要求向中国全境开放的时候,中国老百姓也是欢迎的。但是谁不欢迎?朝廷不欢迎。1858年之后,英、法、美三个国家准备换约、重新谈判,因为《南京条款》附加条款中的几个条约都已经到期。在重新谈判的时候,英法美要求把通商口岸增加到20个,最好能够扩大到中国全境,但中国方面根本不同意,于是就发生了1860年的战争。

中国在1858年和英、美、俄、法签订《天津条约》。《天津条约》其实就是解决外国资本进入中国、解决外国公使进驻北京的原则性框架。

但是当外国公使来换约时,朝廷不干了,他们无法同意外国公使进入北京。谈判来谈判去,英国说中国只要能对外国资本开放,外国公使也可以考虑不进北京。当时他们认为,如果不进北京,就在天津安营扎寨;需要和中国政府就重大问题进行交涉的时候,就从天津到北京去。

1860年《北京条约》签订,这个条约比20年前的《南京条约》有更大的进步,但是过去我们把它的影响解读成“半殖民地半封建加深了”。后来我研究,觉得不对,什么叫“半殖民地半封建加深”了?人家要在北京派驻外国公使,但是他们也让中国往巴黎、华盛顿、伦敦派驻公使,这是相互的,也是必须的。

1860年以后,由于有这些条件的规定,中国成立了总理各国事务衙门,办同文馆、选拔幼童出国留学,我们近代工业、近代文明才慢慢发展起来。我们近代的进步从1860年开始,走了34年,到1894年走出一个“中级富强”。而今天(指2012年)的改革开放也是34年,我们走到了“世界第二强”。

这种状态怎么能概括成中国往半殖民地半封建走呢?我认为近代中国的发展应该被解读成一个阳光、向上的过程,这个过程是从中国资本主义发展这个角度去讲。《北京条约》与《南京条约》相比有一个更大的进步——中国对外更开放了。这种开放经过1860年到1871年这10年的时间,就形成了我们今天讲的“中国模式”。

“中国模式”是什么?1871年日本使团到中国来跟李鸿章谈判,当时日本已经进行过明治维新。日本人说:“日本转身向西,这点还是值得中国好好学的。”李鸿章讲:“你这个东西还是不行,我们东学为体、西学为用的方式才是最佳的。”洋务运动失败了之后,很多人不理解李鸿章的结论。其实我很能理解李鸿章的解读,因为中国在1860年之后用了10年的时间,用国家资本主义方式充分消化西方技术,这不是日本纯粹用资本主义方式能够做得到的。日本的经济从1867年一直发展到1894年,它的经济很强、很健康,但是在规模上根本没办法和中国比。

中国从1860年开始发展,到1871年,李鸿章确实有底气告诉日本人:“我们的发展模式是好的。”中国仅仅用了7年时间就消化了德国技术,让江南制造局制造出了当时最先进的远洋轮,还能够模仿西方的高科技,在中国的工厂里生产出西方的枪炮。这不是西方自由资本主义能够做得到的,李鸿章1871年就讲:“中国的方式是最好的方式。”应该说他当时的认识是对的。

中国的这种发展状况一直延续到1884年,这时中国产生了一次外部危机,南部地区发生问题了。这个问题其实和中国的问题是一致的,也就是面对西方,东方国家怎么办?面对西方工业化、市场化的压力,东方该怎么办?

越南、缅甸这些国家当时都是中国的小兄弟,但是他们现在已经完全不一样了。1860年中国背弃了原来王朝政治中的王道主义精神,周边的小兄弟有什么事一概不管了,因为当时是自顾不暇。于是南部地区开始丢失,这意味着中国的朝贡体制开始解体。

1840年的战争导致越南、缅甸这些南部国家脱离中国,但是中国在这种脱离过程中确实自我发展得很好,在30年没有外部巨大干扰的情况下,中国确实改变了。中国原来是一个农业国家,经过34年洋务运动,中国近代工业的基础基本构成。而且在没有巨大外资支持的情况下,确实建构了中国社会的工业基础。这就如同我们在改革开放之前,靠自己的力量建立了一个工业化框架。

洋务运动使中国面临另一个问题,就是中国模式的可持续性问题;另外,中国经历增长之后失去了方向。因此到1891年之后,德国人在报告中称,中国从1870年开始建海军,1887年北洋海军成军,“中国的海军成为亚洲第一、世界第六”这是流行的说法,实际上中国海军当时的实力是世界第十,日本第九,但中国海军的总吨位超过日本。——编者注,这使中国的军方有一种虚骄。

另外,中国30年的持续增长也导致中国士大夫阶层的虚骄姿态。这时候中国的士大夫阶层感觉到,我们丢掉南部番邦是有问题的。在1894年,中国面临着和鸦片战争同样的一个选择,你不妥协也可以,但是你要想一想能不能打胜,打败了怎么办。

今天我们可以在网上检索到日本人当时的军事方案,它有上中下三策:我出去打败了是怎样的,打胜了又该怎样,打得不败不胜又该怎样。中国没有这种方案,因为李鸿章选择不打;另外实实在在地讲:中国是没有力量打、没有办法打。

在李鸿章的概念里是没有“打”的。但由于当时国家一个劲儿讲“增长非常巨大、发展非常迅速”,打的情绪在军界和士大夫阶层非常厉害。

当中日战争不可避免的时候,慈禧太后把战争的指挥权交给李鸿章——一个不愿意打的人去指挥,这里其实留下了很大的选择空间,这个选择空间就是找准机会就不打了。因此李鸿章对于甲午战争的战略选择是找准机会就中止战争。至于“甲午战争中中国被日本打得惨败”的历史结论,清政府从来没有承认过。《马关条约》全称叫《日清讲和条约》,这里根本不存在“求和”的提法。中国在谈判问题上坚持的立场就是:绝对不会找日本求和。怎么折腾都不能讲“我失败、我认输”的提法。

同类推荐
  • 人生三境界:看破舍得放下

    人生三境界:看破舍得放下

    《人生三境界:看破舍得放下》精彩地探讨了人生的三大至高境界,告诉大家:一个人如果真正懂得了生活的真谛,学会了看破、舍得、放下的智慧,就不会被世俗打扰,不会被名利所累,无论多么卑微的工作,都会当作毕生的事业去打拼;无论多么清淡的稀粥,都会从中品尝出生活的甜蜜。懂得了这些,我们的一生就会豁然开朗。
  • 有一种口才叫幽默(第2版)

    有一种口才叫幽默(第2版)

    幽默是一门说话的艺术,是好口才的典型反映,也是人的能力、意志、个性、兴趣的综合体现。它能表现说话者的风度、素养,能把一颗颗散乱的心吸入磁场,让别人的脸上绽放欢乐的笑容。本书对幽默进行了全方位的探讨,用简明流畅的文字和趣味十足的故事告诉读者幽默与生活、工作以及做人、做事的关系,告诉读者幽默有哪些技巧、如何掌握这些技巧。相信本书定会给读者提供一个认识幽默、运用幽默、享受幽默的窗口。
  • 每天学点佛学智慧:不生气

    每天学点佛学智慧:不生气

    在这个世界上,能够事事如愿以偿的人本就没有几个。你一心一意做事情,付出很大努力,结果却不是自己想得到的,你会因此感到沮丧。其实,沮丧或生气,对结果来说根本没有任何意义。无论你怎样沮丧,怎样生气,结果已经产生,不能够再回到开始。这时,你所要做的就是回忆过程,寻找下一个出口。不必留恋昨日的失败,也不必介意已经成为事实的结果。无论你是否如愿以偿,都要及时从中跳出来,看清它在整个世界中的真实位置,即它在无限时空中的微不足道。这样,你得到了不会忘乎所以,失去了也不会气愤难当。
  • 改变命运的88个经典细节

    改变命运的88个经典细节

    本书阐释了100个影响人生奋斗及成功的细节和如何关注细节的方法。
  • 这样说就对了

    这样说就对了

    说话不当,办事不畅;说话到位,事半功倍。看好场景,说对路的话;瞅准对象,说恰当的话;抓住关键,说准确的话;营造气氛,说动听的话;把握语调,说严谨的话;注重仪表,说得体的话;难以启齿的话婉转说,把话说得滴水不漏,把话说到心窝里,说话有分寸讲尺度,怎么说和说得对一样重要。
热门推荐
  • 奉和常舍人晚秋集贤

    奉和常舍人晚秋集贤

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 爱在荼蘼花季

    爱在荼蘼花季

    【爱在系列五部曲之三】这是一场从校服到婚纱的爱情他是她的足球王子她是他唯一的球迷许君忻说:我们十六岁就在一起,希望八十六岁的时候依然在一起蒋菡墨说:我们的爱情虽然没有完美的过程,但我希望在生命的尽头,能迎来最完美的结局【群号:390667065】
  • 又见未瞳

    又见未瞳

    自从未瞳被养父捡回家的那一刻,就注定了与秦墨有着密不可分的关系。
  • 废材大小姐逆袭

    废材大小姐逆袭

    她是水阶的天才,因为同父异母的妹妹而在一个晚上成为废材小姐,几年后的她是怎样的……
  • 盛世嫡女:多面王爷独宠妃

    盛世嫡女:多面王爷独宠妃

    他是神秘莫测的静远山庄庄主,还是慕容皇朝体弱多病的二皇子?但对于楚筠惜来说,他始终都是那个救了她、护着她、又爱上她的慕容灏。所以,慕容灏,无论你是谁,我楚筠惜都跟定你了。
  • 可可甜心:闷骚总裁爱不爱

    可可甜心:闷骚总裁爱不爱

    “生个娃吧,老公。”“不生。”“生个男娃吧,老公。”“不生。”“生个女娃吧,老公。”“说了不生。”“好吧,其实我也想缓缓,公司派我去法国进修。”“什么,立马上楼,生,想去法国,你做梦。”某女掩唇偷笑,爷爷想要的曾孙子,就这么轻易的搞定喽!
  • 超级修者

    超级修者

    修者,本是无情无义,但我是有血有肉,我不能无情,人若敬我一尺,敬他三丈又如何?天若无情,我便无义天若灭我,我便灭天
  • 七里路人

    七里路人

    她,是孤儿,前世没人疼,没人爱穿越后,更是人见人踹,花见花败,被遗忘在破烂院子里;他,是质子,五岁时,一场大火后醒来,为了活命装傻充愣。是孤儿,是质子;是丑女,是傻子。人称“漾国三子”,丑?傻?瞎?打脸,打脸,恭喜你答错了,大错特错,都不对。良笙不丑,伊纸不傻,楚佩也不瞎。此作2017.1.5.开更,请期待。
  • TFboys之陌上花开

    TFboys之陌上花开

    一个人如果走路掉进了同一个坑里,第一次是意外,第二次是倒霉,第三次是不幸,第四次…一定要把挖坑的人踢进坑里再把坑埋上一次和朋友恶作剧的打赌,他把球砸到了她头上,她利落的给了他一个过肩摔,从此两人开始了一场斗智斗勇的“爱情防功站”,他接二连三的给她下拌子,所谓“爱你就要欺负你”,他在她身上做了最好的示范,他使出一流缠功使她乖乖就范,本以为自己势在必得,不了中途杀出一个强劲对手,狭路相逢勇者胜?NO!爱情战争,谁脸皮厚谁就赢了当傲娇又腹黑的他不可救药的陷入暗恋,世上所有的倾城容颜都比不上她澄澈会笑的眼睛,他却给了她今生今世全部的疼爱与陪伴
  • 重生之霸道老公我的爱

    重生之霸道老公我的爱

    上一世,她无欲无求,却被卷入家族纠纷上一世,她爱的人利用她,得到了半个夏氏重活一世,她要让那些人付出应有的代价为什么,这一世有些不对呢那个冷血无情的男人会温柔地看着她“小墨墨,你这一生是我的人,也只能是我的人,一生只能爱我一个人”“只爱你一个人,不可能吧”小墨看着他那越来越黑的脸说:“我不能只爱你一个人,我还爱我的儿子"“这么说是你怀孕了,对吗”…………